أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل



عدلات

> منتديات اسلامية

> المنتدي الاسلامي العام

اسئلة دينية مع مريم

إضافة رد  أضف للمفضلة
https://adlat.net/showthread.php?t=214014
16776 90
#1

افتراضي اسئلة دينية مع مريم

[IMG]https://up.***- /uploads/13735406675.gif[/IMG]


[IMG]https://up.***- /uploads/13735406331.gif[/IMG]


[IMG]https://up.***- /uploads/13735406334.gif[/IMG]



النهاردة اول يوم فى رمضان
رمضان مبارك عليكو كلكلو
وزى ماقولتلكو ف الاقتراح
ان هيكون فى سؤال كل يوم على مدار الشهر الكريم وكل عام وانتم الى الله اقرب

وطبعا انا ححط السؤال الصبح وحاجى بالليل اكتب الاجابة ومعلش الاقتباس المتعدد مش شغال عندى فياريت كلكو تدخلو الموضوع وتشوفوا الاجابة

واللى حيشتركوا معايا طبعا ليهم وسام مميز واللى حتجاوب اجابات صح اكتر حتاخد وسام الاجابة الصحية

وندخل على سؤلنا وبيقول:

من هو الصحابي الذي لقب بأمين هذه الأمة ؟

وشكر خاص للمديرة عائشة قدوتى لتحديدها الاسئلة









[IMG]https://up.***- /uploads/13735406332.gif[/IMG]


إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#2

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبو عبيدة بن الجرّاح
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#3

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبو عبيدة عامر بن الجراح
إظهار التوقيع
توقيع : بوحة
#4

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

ابو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه امين الامة
إظهار التوقيع
توقيع : مونه الامورة
#5

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هو الصحابي الذي لقب بأمين هذه الأمة ؟
ابو عبيدة ابن الجراح

إظهار التوقيع
توقيع : قرآني نبض حياتي
#6

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

ابو عبيده عامر بن الجراح رضي الله عنه
إذ أمسك الرسول صلى الله عليه وسلم بيمينه وقال : إن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح.

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد و اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد
إظهار التوقيع
توقيع : لولو حبيب روحي
#7

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

ابو عبيدة بن الجراح
إظهار التوقيع
توقيع : مورا موكا الطيبة
#8

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

ابو عبيدة بن الجراح
إظهار التوقيع
توقيع : لولو s
#9

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

ابو عبيدة بن الجراح
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#10

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
أبو عبيدة بن الجرّاح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوحة
أبو عبيدة عامر بن الجراح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مونه الامورة
ابو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه امين الامة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمرومة الامورة
من هو الصحابي الذي لقب بأمين هذه الأمة ؟
ابو عبيدة ابن الجراح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولو حبيب روحي
ابو عبيده عامر بن الجراح رضي الله عنه
إذ أمسك الرسول صلى الله عليه وسلم بيمينه وقال : إن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح.

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد و اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مورا موكا الطيبة
ابو عبيدة بن الجراح
صح عدولاتي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
إظهار التوقيع
توقيع : Ana Miro
#11

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
ابو عبيدة بن الجراح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولو s
ابو عبيدة بن الجراح
صح شاطوريين
أبو عبيدة عامر بن الجراح
إظهار التوقيع
توقيع : Ana Miro
#12

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين
إظهار التوقيع
توقيع : حنين الروح123
#13

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الروح123
أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين
صح حبيبتى
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#14

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

صح حبيباتى انا نسيت اقولكم ان ميرو القمر هى اللى بتقول صح ولا غلط انا بقولها الاجابة وهى بتكتبها علشان هى اللى شجعتنى انى اعمل الاسئلة دى

وسؤال النهاردة بيقول:
من هو الصحابي الذي سماه الرسول عليه الصلاة والسلام غسيل الملائكة
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#15

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

هو حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة
إظهار التوقيع
توقيع : مورا موكا الطيبة
#16

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه استُشهد صبيحة عرسه فغسلته الملائكة
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#17

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه استُشهد صبيحة عرسه فغسلته الملائكة
إظهار التوقيع
توقيع : مونه الامورة
#18

افتراضي تنبيه اداري

تم نقل الموضوع من قسم فرفشة عدلات.
بواسطة : الساجده الي الله
#19

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

حنظلة بن أبي عامر
إظهار التوقيع
توقيع : وغارت الحوراء
#20

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مورا موكا الطيبة
هو حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه استُشهد صبيحة عرسه فغسلته الملائكة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مونه الامورة
الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه استُشهد صبيحة عرسه فغسلته الملائكة


صح حبيباتى انتظرونى مع السؤال الجديد
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#21

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

غسيل الملائكة هو الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر،رضى الله عنه وارضاه
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#22

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
غسيل الملائكة هو الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر،رضى الله عنه وارضاه

صح حبيبتى



االسؤال الجديد بيقول




من هو حواري الرسول صلى الله عليه وسلم
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#23

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الزبير بن العوام
فالزبير هو الزبير بن العوام بن خويلد القرشي، الأسدي أبو عبد الله ، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما في الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا ثُمَّ قَالَ مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا




وقال عنه النبي صلى الله عليه و سلم: "إن لكل نبي حواريًا وحواري الزبير"

والحواري هو: الناصر المخلص. وهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب ، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى. وقد روى ابن سعد بإسناد صحيح، كما قال ابن حجر عن هشام عن أبيه قال: كانت على الزبير عمامة صفراء معتجرا بها يوم بدر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الملائكة نزلت على سيماء الزبير.
وله من المحاسن والفضائل الشيء الكثير
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#24

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الزبير بن العوام رضي الله عنه
إظهار التوقيع
توقيع : مونه الامورة
#25

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الزبير بن العوام رضي الله عنه

إظهار التوقيع
توقيع : اللهم ارزقنى التقى
#26

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الزبير بن العوام
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#27

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مونه الامورة
الزبير بن العوام رضي الله عنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم ارزقنى التقى
الزبير بن العوام رضي الله عنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
الزبير بن العوام


صح حبيباتى السؤال الجديد بيقول



من هو الذي كان يطلق عليه سيد القراء وهو من كتاب الوحي
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#28

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
الزبير بن العوام
فالزبير هو الزبير بن العوام بن خويلد القرشي، الأسدي أبو عبد الله ، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما في الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا ثُمَّ قَالَ مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا




وقال عنه النبي صلى الله عليه و سلم: "إن لكل نبي حواريًا وحواري الزبير"

والحواري هو: الناصر المخلص. وهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب ، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى. وقد روى ابن سعد بإسناد صحيح، كما قال ابن حجر عن هشام عن أبيه قال: كانت على الزبير عمامة صفراء معتجرا بها يوم بدر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الملائكة نزلت على سيماء الزبير.
وله من المحاسن والفضائل الشيء الكثير



صح حبيبتى السؤال الجديد هو




من هو الذي كان يطلق عليه سيد القراء وهو من كتاب الوحي
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#29

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبيّ بن كعب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
إظهار التوقيع
توقيع : مونه الامورة
#30

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبيّ بن كعب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#31

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبيّ بن كعب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
إظهار التوقيع
توقيع : اللهم ارزقنى التقى
#32

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبي بن كعب
إنه أبي بن كعب -رضي الله عنه- أحد فقهاء الصحابة وقرَّائهم، (وقد شهد بيعة العقبة الثانية، وبايع النبي ( فيها، وكان من الأنصار الذين نصروا رسول الله (، واستقبلوه في يثرب، وقد شهد كل الغزوات مع النبي (، وأمه صهيلة بنت الأسود، عمة أبي طلحة الأنصاري، وكان يُكَنَّى بأبي الطفيل وأبي المنذر.
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#33

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم ارزقنى التقى
أبيّ بن كعب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
أبي بن كعب
إنه أبي بن كعب -رضي الله عنه- أحد فقهاء الصحابة وقرَّائهم، (وقد شهد بيعة العقبة الثانية، وبايع النبي ( فيها، وكان من الأنصار الذين نصروا رسول الله (، واستقبلوه في يثرب، وقد شهد كل الغزوات مع النبي (، وأمه صهيلة بنت الأسود، عمة أبي طلحة الأنصاري، وكان يُكَنَّى بأبي الطفيل وأبي المنذر.


صح حبيباتى السؤال الجديد هو


- من هو قائد معركة بلاط الشهداء ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#34

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
أبيّ بن كعب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
صح حبيبتى السؤال الجديد هو


- من هو قائد معركة بلاط الشهداء ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#35

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

معركة بلاط الشهداء أو معركة بواتييه وقعت 10 أكتوبر عام 732 م بين قوات المسلمين بقيادة عبد الرحمن الغافقي وقوات الإفرنج بقيادة تشارلز مارتل
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#36

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
معركة بلاط الشهداء أو معركة بواتييه وقعت 10 أكتوبر عام 732 م بين قوات المسلمين بقيادة عبد الرحمن الغافقي وقوات الإفرنج بقيادة تشارلز مارتل
صح حبيبتى السؤال الجديد هو

- من هو قائد معركة نهاوند
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#37

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

ابو عبيده بن الجراح
#38

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

هو النعمان بن مقرن المزني ، واستشهد في المعركة
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#39

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الغافقى
إظهار التوقيع
توقيع : اللهم ارزقنى التقى
#40

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

النعمان ابن مقرن
إظهار التوقيع
توقيع : اللهم ارزقنى التقى
#41

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
هو النعمان بن مقرن المزني ، واستشهد في المعركة
صح حبيبتى السؤاال الجديد



- من هو الذي جمع الناس في التراويح
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#42

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الغافقى
النعمان بن مقرن
والذى جمع الناس فى صلاة التراويح هو سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#43

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#44

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

صح حبيبتى اشكرك انك متابعة معايا الاسئلة السؤال الجديد




من هو أول مولود في الإسلام بعد الهجرة ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#45

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

عبد الله بن الزبير

لالالالالالا مفيش شكر ولا حاجة
دي مسابقة جميلة مثلكِ
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#46

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
عبد الله بن الزبير

لالالالالالا مفيش شكر ولا حاجة
دي مسابقة جميلة مثلكِ
شكرا حبيبتى انتى اللى سكر والله



النهاردة ححط سؤالين علشان محطتش سؤال يوم 9رمضان

- من هو الصحابي الذي لقب بترجمان القرآن ؟





من هو أول من دفن في البقيع من المسلمين
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#47

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

** هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم وهو ابن عم النبى صلى الله عليه وسلم


** الصحابي أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار أبو أمامة الأنصاري الخزرجي النجاري قديم الإسلام شهد العقبتين وكان نقيباً على قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سناً منه ويقال أنه أول مَن بايع ليلة العقبة (( هذا قول الأنصار ))

أول مَن دفن بالبقيع عثمان بن مظعون إنه عثمان بن مظعون - رضي الله عنه - عُرِف بحسن الخلق ورجاحة العقل ، وُلِدَ بمكة المكرمة ، وأبوه مظعون بن حبيب بن وهب ، وأمه سخيلة بنت العنبس ، وكان يكنى أبا السائب . أسلم بعد ثلاثة عشر رجلاً ، وكان عمره آنذاك ثلاثين عاماً ، وعاش في حماية الوليد بن المغيرة (( هذا قول المهاجرين ))


إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#48

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
** هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم وهو ابن عم النبى صلى الله عليه وسلم


** الصحابي أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار أبو أمامة الأنصاري الخزرجي النجاري قديم الإسلام شهد العقبتين وكان نقيباً على قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سناً منه ويقال أنه أول مَن بايع ليلة العقبة (( هذا قول الأنصار ))

أول مَن دفن بالبقيع عثمان بن مظعون إنه عثمان بن مظعون - رضي الله عنه - عُرِف بحسن الخلق ورجاحة العقل ، وُلِدَ بمكة المكرمة ، وأبوه مظعون بن حبيب بن وهب ، وأمه سخيلة بنت العنبس ، وكان يكنى أبا السائب . أسلم بعد ثلاثة عشر رجلاً ، وكان عمره آنذاك ثلاثين عاماً ، وعاش في حماية الوليد بن المغيرة (( هذا قول المهاجرين ))



السؤال الجديد


- من هو أول مولود ولد من المهاجرين في المدينة
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#49

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم العسل السكر




السؤال الجديد


- من هو أول مولود ولد من المهاجرين في المدينة
عبد الله بن الزبير
إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
#50

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

عبد الله بن الزبير بن العوام
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#51

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

عبد الله بن الزبير بن العوام
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#52

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضن دافى كون بحاله


عبد الله بن الزبير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
عبد الله بن الزبير بن العوام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
عبد الله بن الزبير بن العوام

صح حبيباتى وياريت تكونو معايا علطول لأنى بدأت فى صنع الاوسمة السؤال الجديد



12من هم الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#53

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

1// كعب بن مالك
2// هلال ابن أبي أمية
3// مرارة بن ربيع
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#54

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم العسل السكر







صح حبيباتى وياريت تكونو معايا علطول لأنى بدأت فى صنع الاوسمة السؤال الجديد



12من هم الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك ؟
عب بن مالك و مرارة بن ربيع و هلال ابن أبي أمية
إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
#55

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
1// كعب بن مالك
2// هلال ابن أبي أمية
3// مرارة بن ربيع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضن دافى كون بحاله


عب بن مالك و مرارة بن ربيع و هلال ابن أبي أمية

صح السؤال الجديد





من هي التي تزوجها الرسول عليه السلام وهي بكر ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#56

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم




هلال بن أمية
مرارة بن الربيع
كعب بن مالك
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#57

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هي التي تزوجها الرسول عليه السلام وهي بكر ؟
ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها وارضاها
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#58

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم العسل السكر





صح السؤال الجديد





من هي التي تزوجها الرسول عليه السلام وهي بكر ؟
السيدة عائشة بنت ابي بكر
إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
#59

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

يثبت لفترة

إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
#60

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم






السيدة عائشة بنت أبي بكر (( توفيت سنة 678 م )) إحدى زوجات رسول الله محمد بن عبد الله ومن أمهات المؤمنين
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#61

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
من هي التي تزوجها الرسول عليه السلام وهي بكر ؟
ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها وارضاها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضن دافى كون بحاله


السيدة عائشة بنت ابي بكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور





السيدة عائشة بنت أبي بكر (( توفيت سنة 678 م )) إحدى زوجات رسول الله محمد بن عبد الله ومن أمهات المؤمنين



صح

السؤال الجديد



- من أول من شكل الأحرف بالمصحف ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#62

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


أبو الأسود الدؤلي

فيقول الله تعالى:(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر:9].
ومن مظاهر حفظ الله تعالى لكتابه أن هيأ له حفظة ضابطين وكتبة متقنين في كل عصر
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تنزل عليه الآية يأمر أحد كتابه فيكتبها في موضع كذا من سورة كذا. ولم يكن في ذلك الوقت نقط ولا شكل للحروف، إلى أن جاء الخليفة الراشد علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وفي ذلك الوقت انتشر الإسلام وكثر تابعوه من العجم وغيرهم وتفشى اللحن في لغة العرب، وكثر الخطأ في القرآن الكريم، فشكل أبو الأسود الدؤلي -أحد كبار التابعين من أصحاب علي رضي الله عنه- إلى علي رضي الله عنه هذه الظاهرة فعلمه مبادئ النحو، وقال له: الاسم ما دل على المسمى، والفعل ما دل على حركة المسمى، والحرف ما ليس هذا ولا ذاك، ثم انح على هذا النحو.
ثم بعد ذلك وضع أبو الأسود الدؤلي نقطه كضبط للقرآن. ومن هنا نسب الضبط للتابعين، أما الرسم فهو توقيفي كتبه الصحابة بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقرهم على ذلك.
فكان أبو الأسود الدؤلي أول من وضع النقط للضبط فكان يضع النقطة أمام الحرف علامة على الضمة، والنقطة فوقه علامة على الفتحة، وإذا كانت تحته فهي للكسرة، واستمرت الكتابة على هذا إلى أن جاء الخليل بن أحمد الفراهيدي فوضع ضبطاً أدق من ضبط أبي الأسود فجعل بدل النقط: ألفاً مبطوحة فوق الحرف علامة على الفتح، وتحته علامة على الكسر، وجعل رأس واو صغيرة علامة على الضمة.
ثم جعل النقاط على الحروف لإعجامها وتمييزها فيما بينها.
والخلاصة: أن أول من وضع النقط في المصحف هو أبو الأسود الدؤلي ولكنه للشكل والضبط .أما نقط الإعجام الذي بين أيدينا فأول من وضعه هو الخليل بن أحمد.
والله أعلم.
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#63

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


أ- اختلف العلماء في ذلك ، منهم مَن قال : أبو الأسود الدؤلي الذي ينسب إليه وضع ضوابط اللغة العربية بأمر من سيدنا علي بن أبي طالب .
يروي أنه سمع قارئاً يجر اللام من رسوله في قوله تعالى : { أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ } [التوبة: 3] ، فغير المعنى ، ففزع لهذا اللحن وقال : عز الله وجل أن يبرأ من رسوله ، فعندئذ قام بوضع ضوابط التشكيل حفاظاً عليه من اللحن .

ب- ومن العلماء مَن قال : أول مَن شكل المصحف : الحسن البصري ، ويحيى بن يعمر ، ونصر بن عاصم الليثي بأمر من الحجاج .
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#64

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله

أبو الأسود الدؤلي

فيقول الله تعالى:(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر:9].
ومن مظاهر حفظ الله تعالى لكتابه أن هيأ له حفظة ضابطين وكتبة متقنين في كل عصر
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تنزل عليه الآية يأمر أحد كتابه فيكتبها في موضع كذا من سورة كذا. ولم يكن في ذلك الوقت نقط ولا شكل للحروف، إلى أن جاء الخليفة الراشد علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وفي ذلك الوقت انتشر الإسلام وكثر تابعوه من العجم وغيرهم وتفشى اللحن في لغة العرب، وكثر الخطأ في القرآن الكريم، فشكل أبو الأسود الدؤلي -أحد كبار التابعين من أصحاب علي رضي الله عنه- إلى علي رضي الله عنه هذه الظاهرة فعلمه مبادئ النحو، وقال له: الاسم ما دل على المسمى، والفعل ما دل على حركة المسمى، والحرف ما ليس هذا ولا ذاك، ثم انح على هذا النحو.
ثم بعد ذلك وضع أبو الأسود الدؤلي نقطه كضبط للقرآن. ومن هنا نسب الضبط للتابعين، أما الرسم فهو توقيفي كتبه الصحابة بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقرهم على ذلك.
فكان أبو الأسود الدؤلي أول من وضع النقط للضبط فكان يضع النقطة أمام الحرف علامة على الضمة، والنقطة فوقه علامة على الفتحة، وإذا كانت تحته فهي للكسرة، واستمرت الكتابة على هذا إلى أن جاء الخليل بن أحمد الفراهيدي فوضع ضبطاً أدق من ضبط أبي الأسود فجعل بدل النقط: ألفاً مبطوحة فوق الحرف علامة على الفتح، وتحته علامة على الكسر، وجعل رأس واو صغيرة علامة على الضمة.
ثم جعل النقاط على الحروف لإعجامها وتمييزها فيما بينها.
والخلاصة: أن أول من وضع النقط في المصحف هو أبو الأسود الدؤلي ولكنه للشكل والضبط .أما نقط الإعجام الذي بين أيدينا فأول من وضعه هو الخليل بن أحمد.
والله أعلم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور

أ- اختلف العلماء في ذلك ، منهم مَن قال : أبو الأسود الدؤلي الذي ينسب إليه وضع ضوابط اللغة العربية بأمر من سيدنا علي بن أبي طالب .
يروي أنه سمع قارئاً يجر اللام من رسوله في قوله تعالى : { أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ } [التوبة: 3] ، فغير المعنى ، ففزع لهذا اللحن وقال : عز الله وجل أن يبرأ من رسوله ، فعندئذ قام بوضع ضوابط التشكيل حفاظاً عليه من اللحن .

ب- ومن العلماء مَن قال : أول مَن شكل المصحف : الحسن البصري ، ويحيى بن يعمر ، ونصر بن عاصم الليثي بأمر من الحجاج .



15- من هي أخت الرسول عليه السلام من الرضاعة؟ ا
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#65

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الشيماء هى اخت الرسول من الرضاعة


هي حذافة بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدية، والشيماء هو لقبها الذي اشتهرت به. أخت الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاعة و ابنة حليمة السعدية. أقام النبي في بني سعد إلى الخامسة وقد تركت هذه السنوات الخمس في نفسه الكريمة أجمل الأثر وأبقاه، وبقيت الشيماء وأهلها وقومها موضع محبته وإكرامه طوال حياته عليه الصلاة والسلام. ذكر الإمام ابن حجر في الإصابة أن الشيماء لما كان يوم هوازن ظفر المسلمون بهم، وأخذوا الشيماء فيمن أخذوا من السبي، فلما انتهت إلى رسول الله قالت: يا رسول الله، إني لأختك من الرضاعة. قال: وما علامة ذلك، قالت: عضة عضضتها في ظهري، وأنا متوركتك، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم العلامة، فبسط لها رداءه، ثم قال لها: ههنا، فأجلسها عليه، وخيّرها، فقال: إن أحببت فأقيمي عندي محببة مكرمة، وإن أحببت أن أمتعك فارجعي إلى قومك، فقالت: بل تمتعني وتردني إلى قومي، فمتعها وردها إلى قومها. ولم يتوقف إكرام النبي صلى الله عليه وسلم للشيماء عند هذا فحسب، بل شمل ذلك بني سعد جميعهم.
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#66

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

الشيماء رضي الله عنها


إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#67

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
الشيماء رضي الله عنها


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
الشيماء هى اخت الرسول من الرضاعة


هي حذافة بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدية، والشيماء هو لقبها الذي اشتهرت به. أخت الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاعة و ابنة حليمة السعدية. أقام النبي في بني سعد إلى الخامسة وقد تركت هذه السنوات الخمس في نفسه الكريمة أجمل الأثر وأبقاه، وبقيت الشيماء وأهلها وقومها موضع محبته وإكرامه طوال حياته عليه الصلاة والسلام. ذكر الإمام ابن حجر في الإصابة أن الشيماء لما كان يوم هوازن ظفر المسلمون بهم، وأخذوا الشيماء فيمن أخذوا من السبي، فلما انتهت إلى رسول الله قالت: يا رسول الله، إني لأختك من الرضاعة. قال: وما علامة ذلك، قالت: عضة عضضتها في ظهري، وأنا متوركتك، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم العلامة، فبسط لها رداءه، ثم قال لها: ههنا، فأجلسها عليه، وخيّرها، فقال: إن أحببت فأقيمي عندي محببة مكرمة، وإن أحببت أن أمتعك فارجعي إلى قومك، فقالت: بل تمتعني وتردني إلى قومي، فمتعها وردها إلى قومها. ولم يتوقف إكرام النبي صلى الله عليه وسلم للشيماء عند هذا فحسب، بل شمل ذلك بني سعد جميعهم.
صح السؤال الجديد



من قاتل عمر بن الخطاب ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#68

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبو لؤلؤة المجوسي .
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#69

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أبو لؤلؤة المجوسي : اسمه "پيروز نهاوندي" مجوسي الأصل ، من سبي نهاوند .
كان عبداً عند المغيرة بن شعبة .
قتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، ثم قتل نفسه .
يسميه الفرس بابا شجاع الدين ، وله مقام كبير في مدينة كاشان في إيران .
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#70

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
أبو لؤلؤة المجوسي : اسمه "پيروز نهاوندي" مجوسي الأصل ، من سبي نهاوند .
كان عبداً عند المغيرة بن شعبة .
قتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، ثم قتل نفسه .
يسميه الفرس بابا شجاع الدين ، وله مقام كبير في مدينة كاشان في إيران .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
أبو لؤلؤة المجوسي .

من آخر نساء النبي صلى اللّه عليه وسلم موتا؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#71

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أم سلمة رضي الله عنها
توفيت سنة اثنتين وستين ودفنت بالبقيع
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#72

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

أم سلمة رضي الله عنها :
توفيت سنة اثنتين وستين ودفنت بالبقيع وأم سلمة هي هند بنت أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب, كانت قبله عند سلمة بن عبد الأسَد.
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#73

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
أم سلمة رضي الله عنها
توفيت سنة اثنتين وستين ودفنت بالبقيع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
أم سلمة رضي الله عنها :
توفيت سنة اثنتين وستين ودفنت بالبقيع وأم سلمة هي هند بنت أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب, كانت قبله عند سلمة بن عبد الأسَد.

- من هو البخاري ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#74

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

(محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفى النسب ابوعبدالله بن ابى الحسن البخارى )
ولد بمدينة (بخارى) وهي تقع في جمهورية أوزبكستان سنة 194هـ،والبخارى حافظ الاسلام وإمام أئمة الاعلام، توجه الى طلب العلم منذ نعومة أظفاره وكان والده عالم كبير يحفظ آلاف الأحاديث النبوية، ورحل في طلب العلم إلى المدينة
المنورة، وتتلمذ على أيدي كبار العلماء والمحدثين، أمثال: مالك بن أنس، وحماد بن زيد وغيرهما، وكان رجلا غنيًّا، أنعم الله عليه بثروة كبيرة كان ينفقها في الخيرات على الفقراء والمساكين.

وقد كتب الإمام البخاري الكثير من الكتب النافعة؛ من أشهرها:
كتابه (الجامع الصحيح) المعروف بصحيح البخاري الذي كان يغتسل ويصلى ركعتين لله قبل أن يكتب أي حديث فيه، وقد كتبه في ست عشرة سنة، ويعد أصح كتب الحديث على الإطلاق وألف أيضًا (التاريخ الكبير) في تراجم رجالالحديث، و(الأدب المفرد).
وقد توفي البخاري ليلة عيد الفطر سنة 256هـ بعد أن ملأ الدنيا بعلمه وأضاءها بإخلاصه.. رحم الله البخاري جزاء ما بذل وقدم.
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#75

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

هو الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري الجُعْفِيّ ولاءً.
ولد سنة 194هـ بخرتنك قرية قرب بخارى، وتوفى فيها سنة 256هـ.
و البخاري حافظ الإسلام ، وإمام أئمة الأعلام ، توجه إلى طلب العلم منذ نعومة أظفاره ، وبدت عليه علائم الذكاء والبراعة منذ حداثته ، فقد حفظ القرآن وهو صبي ثم استوفى حفظ حديث شيوخه البخاريين ونظر في الرأي وقرأ كتب ابن المبارك حين استكمل ست عشرة سنة ورحل في طلب الحديث إلى جميع محدثي الأمصار ، وكتب بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر وغيرها ، وسمع من العلماء والمحدثين وأكب عليه الناس وتزاحموا عليه ولم تنبت لحيته بعد .


وقد كان غزير العلم واسع الاطلاع خرج جامعه الصحيح من زهاء ستمائة ألف حديث كان يحفظها ، ولشدّة تحريه لم يكن يضع فيه حديثـًا إلا بعد أن يصلي ركعتين ويستخير الله ، وقد قصد فيه إلى جمع أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحاح المستفيضة المتصلة دون الأحاديث الضعيفة ، ولم يقتصر في جمعه على موضوعات معينة ، بل جمع الأحاديث في جميع الأبواب ، واستنبط منها الفقه والسيرة ، وقد نال من الشهرة والقبول درجة لا يرام فوقها .
قال شيخه محمد بن بشار الحافظ : " حفاظ الدنيا أربعة : أبو زرعة بالري ، ومسلم بن الحجاج بنيسابور، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي بسمرقند ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ببخارى" ، وقال أيضاً : " ما قدم علينا مثل البخاري" ، وقال الإمام الترمذي : " لم أر بالعراق ولا بخراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد كبير أحد أعلم من محمد بن إسماعيل " .

سبب تأليف صحيح البخاري:
قال البخاري : كنا عند إسحاق بن راهويه فقال : لو جمعتم كتاباً مختصراً لصحيح سنة النبي صلى الله عليه وسلم . قال : فوقع ذلك في قلبي فأخذت في جمع الجامع الصحيح .

يدل على همة هذا الإمام حيث أخذت هذه الكلمة منه مأخذها ، وبعثته للعمل على تأليف كتابه ، وسماه كما ذكر ابن الصلاح والنووي الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه سلم وسننه وأيامه .

ولما أخرجه للناس وأخذ يحدث به ، طار في الآفاق أمره ، فهرع إليه الناس من كل فج يتلقونه عنه حتى بلغ من أخذه نحو من مائة ألف ، وانتشرت نسخه في الأمصار ، وعكف الناس عليه حفظًا ودراسة وشرحًا وتلخيصًا ، وكان فرح أهل العلم به عظيمًا .
من فقه البخاري في صحيحه :

قصد البخاري في صحيحة إلى إبراز فقه الحديث الصحيح واستنباط الفوائد منه ، وجعل الفوائد المستنبطة تراجم للكتاب ( أي عناوين له ) ولذلك فإنه يذكر متن الحديث بغير إسناد وقد يحذف من أول الإسناد واحد فأكثر، وهذان النوعان يعرفان بالتعليق ، وقد يكرر الحديث في مواضع كثيرة من كتابه يشير في كل منها إلى فائدة تستنبط من الحديث ، والسبب في ذلك أن الحديث الواحد قد يكون فيه من العلم والفقه ما يوجب وضعه في أكثر من باب ، ولكنه غالبـًا ما يذكر في كل باب الحديث بإسناد غير إسناده في الأبواب السابقة أو اللاحقة ، وقد يختلف سياق الحديث من رواية لأخرى ، وذكر في تراجم الأبواب علماً كثيراً من الآيات والأحاديث وفتاوى الصحابة والتابعين ، ليبين بها فقه الباب والاستدلال له ، حتى اشتهر بين العلماء أن فقه البخاري في تراجمه .

عدد أحاديث صحيح البخاري :
وقد بلغت أحاديث البخاري بالمكرر سوى المعلقات والمتابعات(7593) حديثـًا حسب ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي لأحاديث البخاري ، ويرى الحافظ ابن حجر العسقلاني أن عدد أحاديث البخاري(7397) حديثـًا .
وفي البخاري أحاديث معلقة وجملتها (1341) ، وعدد أحاديث البخاري المتصلة من غيرالمكررات قرابة أربعة آلاف .

من شروح صحيح البخاري :
لم يحظ كتاب بعد كتاب الله بعناية العلماء مثل ما حظي كتاب صحيح البخاري ، فقد اعتنى العلماء والمؤلفون به : شرحًا له واستنباطاً للأحكام منه وتكلماً على رجاله وتعاليقه وشرحاً لغريبه وبياناً لمشكلات إعرابه إلى غير ذلك ، وقد تكاثرت شروحه حتى بلغ عدد شروحه والتعليقات عليه أكثر من مائة وثلاثين شرحاً ، وأشهر هذه الشروح :
(1). " فتح الباري شرح صحيح البخاري :
وهو للحافظ العلامة شيخ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة ( 852 هـ) ، وشرحه من أعظم شروح البخاري بل هو أمير تلك الشروح كلها فلا يدانيه شرح ولا هجرة بعد الفتح كما قال العلامة الشوكاني ، وقد استغرق تأليفه خمساً وعشرين عاماً إذ بدأ فيه سنة (817هـ) وأكمله سنة (842هـ ) قبل وفاته بعشر سنين ، وأولم وليمة كبرى لما أكمله أنفق فيها خمسمائة دينار ، ولم يتخلف عنها من وجهاء المسلمين إلا اليسير ، وقد لقي هذا الشرح ما يستحق من الشهرة والقبول حتى إنه كان يشترى بنحو ثلاثمائة دينار ، وانتشر في الآفاق حتى غطت شهرته سائر الشروح، وهو يقع في ثلاثة عشر مجلداً ومقدمة في مجلد ضخم مسماة بهدي الساري لمقدمة فتح الباري .
وقد جاء هذا الشرح مكملاً لأصله ، جمع مؤلفه فيه أقوال أكثر من سبقه ممن تعرض لمسائل من العلم ذات صلة بصحيح البخاري ، وناقشها مناقشة العالم الحاذق الفذ ، فبين رسوخ قدمه في العلم ، واطلاعاً واسعاً منه على كتب من سبقه ، حتى ليظن الناظر في كتابه أنه نشر فيه كتبهم وأقوالهم ، فناقش وقارن ورجح ما صح عنده ، كما امتاز هذا الشرح بجمع طرق الحديث التي تبين لها ترجيح أحد الاحتمالات شرحاً وإعراباً
(2) عمدة القاري في شرح البخاري :
وهو للعلامة بدر الدين محمود بن أحمد العينى الحنفي المتوفى سنة ( 855هـ) ، وهو شرح كبير بسط الكلام فيه على الأنساب واللغات والإعراب والمعاني والبيان واستنباط الفوائد من الحديث والأجوبة والأسئلة.
(3) إرشاد الساري إلى شرح صحيح البخاري :
وهو شرح شهاب الدين أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني القاهري الشافعي المتوفى سنة (923هـ) وهو في الحقيقة تلخيص لشرحي ابن حجر والعيني، وهو متداول مشهور.
(4) الكواكب الدرارى في شرح صحيح البخاري :
وهو شرح شمس الدين محمد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني المتوفى سنة ( 786هـ) وهو شرح مفيد جامع قد أكثر النقل عنه الحافظان ابن حجر والعيني.
قال الحافظ ابن حجر :هو شرح مفيد على أوهام فيه في النقل لأنه لم يأخذه إلا من الصحف .
(5) شرح الإمام ناصر الدين على بن محمد بن المنير الإسكندراني : وهو شرح كبير في نحو عشر مجلدات
(6) شرح صحيح البخاري : لأبي الحسن على بن خلف بن عبد الملك المشهور بابن بطال القرطبي المالكي المتوفى سنة ( 449هـ) ، إلا أن غالبه في فقه الإمام مالك .
(7) التوشيح شرح الجامع الصحيح :
وهو شرح للإمام جلال الدين السيوطي المتوفى سنة ( 911هـ) وكان من المكثرين في التأليف وقد عنى عناية كبيرة بعلم الحديث دراية ورواية في مختلف مجالاته ، وشرحه هذا بمثابة تعليق لطيف على صحيح البخاري ضبط فيه ألفاظ الحديث ، وفسر الغريب ، وبين اختلاف الروايات التي وردت فيه ، مع تسمية المبهم ، وإعراب المشكل إلى غير ذلك ، وقال عنه: أنه لم يفته من الشرح إلا الاستنباط .
(8)التلويحفي شرح الجامع الصحيح :
وهو شرح الحافظ علاء الدين مغلطاى بن قليج التركي المصري الحنفي المتوفى سنة( 762هـ).
وهناك شروح كثيرة لصحيح البخاري غير هذه الشروح ، منها شروح لم تتم كشرح الحافظ ابن كثير ، وابن رجب الحنبلي ، والنووي وغيرهم .
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#76

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
(محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفى النسب ابوعبدالله بن ابى الحسن البخارى )
ولد بمدينة (بخارى) وهي تقع في جمهورية أوزبكستان سنة 194هـ،والبخارى حافظ الاسلام وإمام أئمة الاعلام، توجه الى طلب العلم منذ نعومة أظفاره وكان والده عالم كبير يحفظ آلاف الأحاديث النبوية، ورحل في طلب العلم إلى المدينة
المنورة، وتتلمذ على أيدي كبار العلماء والمحدثين، أمثال: مالك بن أنس، وحماد بن زيد وغيرهما، وكان رجلا غنيًّا، أنعم الله عليه بثروة كبيرة كان ينفقها في الخيرات على الفقراء والمساكين.

وقد كتب الإمام البخاري الكثير من الكتب النافعة؛ من أشهرها:
كتابه (الجامع الصحيح) المعروف بصحيح البخاري الذي كان يغتسل ويصلى ركعتين لله قبل أن يكتب أي حديث فيه، وقد كتبه في ست عشرة سنة، ويعد أصح كتب الحديث على الإطلاق وألف أيضًا (التاريخ الكبير) في تراجم رجالالحديث، و(الأدب المفرد).
وقد توفي البخاري ليلة عيد الفطر سنة 256هـ بعد أن ملأ الدنيا بعلمه وأضاءها بإخلاصه.. رحم الله البخاري جزاء ما بذل وقدم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
هو الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري الجُعْفِيّ ولاءً.
ولد سنة 194هـ بخرتنك قرية قرب بخارى، وتوفى فيها سنة 256هـ.
و البخاري حافظ الإسلام ، وإمام أئمة الأعلام ، توجه إلى طلب العلم منذ نعومة أظفاره ، وبدت عليه علائم الذكاء والبراعة منذ حداثته ، فقد حفظ القرآن وهو صبي ثم استوفى حفظ حديث شيوخه البخاريين ونظر في الرأي وقرأ كتب ابن المبارك حين استكمل ست عشرة سنة ورحل في طلب الحديث إلى جميع محدثي الأمصار ، وكتب بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر وغيرها ، وسمع من العلماء والمحدثين وأكب عليه الناس وتزاحموا عليه ولم تنبت لحيته بعد .


وقد كان غزير العلم واسع الاطلاع خرج جامعه الصحيح من زهاء ستمائة ألف حديث كان يحفظها ، ولشدّة تحريه لم يكن يضع فيه حديثـًا إلا بعد أن يصلي ركعتين ويستخير الله ، وقد قصد فيه إلى جمع أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحاح المستفيضة المتصلة دون الأحاديث الضعيفة ، ولم يقتصر في جمعه على موضوعات معينة ، بل جمع الأحاديث في جميع الأبواب ، واستنبط منها الفقه والسيرة ، وقد نال من الشهرة والقبول درجة لا يرام فوقها .
قال شيخه محمد بن بشار الحافظ : " حفاظ الدنيا أربعة : أبو زرعة بالري ، ومسلم بن الحجاج بنيسابور، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي بسمرقند ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ببخارى" ، وقال أيضاً : " ما قدم علينا مثل البخاري" ، وقال الإمام الترمذي : " لم أر بالعراق ولا بخراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد كبير أحد أعلم من محمد بن إسماعيل " .

سبب تأليف صحيح البخاري:
قال البخاري : كنا عند إسحاق بن راهويه فقال : لو جمعتم كتاباً مختصراً لصحيح سنة النبي صلى الله عليه وسلم . قال : فوقع ذلك في قلبي فأخذت في جمع الجامع الصحيح .

يدل على همة هذا الإمام حيث أخذت هذه الكلمة منه مأخذها ، وبعثته للعمل على تأليف كتابه ، وسماه كما ذكر ابن الصلاح والنووي الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه سلم وسننه وأيامه .

ولما أخرجه للناس وأخذ يحدث به ، طار في الآفاق أمره ، فهرع إليه الناس من كل فج يتلقونه عنه حتى بلغ من أخذه نحو من مائة ألف ، وانتشرت نسخه في الأمصار ، وعكف الناس عليه حفظًا ودراسة وشرحًا وتلخيصًا ، وكان فرح أهل العلم به عظيمًا .
من فقه البخاري في صحيحه :

قصد البخاري في صحيحة إلى إبراز فقه الحديث الصحيح واستنباط الفوائد منه ، وجعل الفوائد المستنبطة تراجم للكتاب ( أي عناوين له ) ولذلك فإنه يذكر متن الحديث بغير إسناد وقد يحذف من أول الإسناد واحد فأكثر، وهذان النوعان يعرفان بالتعليق ، وقد يكرر الحديث في مواضع كثيرة من كتابه يشير في كل منها إلى فائدة تستنبط من الحديث ، والسبب في ذلك أن الحديث الواحد قد يكون فيه من العلم والفقه ما يوجب وضعه في أكثر من باب ، ولكنه غالبـًا ما يذكر في كل باب الحديث بإسناد غير إسناده في الأبواب السابقة أو اللاحقة ، وقد يختلف سياق الحديث من رواية لأخرى ، وذكر في تراجم الأبواب علماً كثيراً من الآيات والأحاديث وفتاوى الصحابة والتابعين ، ليبين بها فقه الباب والاستدلال له ، حتى اشتهر بين العلماء أن فقه البخاري في تراجمه .

عدد أحاديث صحيح البخاري :
وقد بلغت أحاديث البخاري بالمكرر سوى المعلقات والمتابعات(7593) حديثـًا حسب ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي لأحاديث البخاري ، ويرى الحافظ ابن حجر العسقلاني أن عدد أحاديث البخاري(7397) حديثـًا .
وفي البخاري أحاديث معلقة وجملتها (1341) ، وعدد أحاديث البخاري المتصلة من غيرالمكررات قرابة أربعة آلاف .

من شروح صحيح البخاري :
لم يحظ كتاب بعد كتاب الله بعناية العلماء مثل ما حظي كتاب صحيح البخاري ، فقد اعتنى العلماء والمؤلفون به : شرحًا له واستنباطاً للأحكام منه وتكلماً على رجاله وتعاليقه وشرحاً لغريبه وبياناً لمشكلات إعرابه إلى غير ذلك ، وقد تكاثرت شروحه حتى بلغ عدد شروحه والتعليقات عليه أكثر من مائة وثلاثين شرحاً ، وأشهر هذه الشروح :
(1). " فتح الباري شرح صحيح البخاري :
وهو للحافظ العلامة شيخ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة ( 852 هـ) ، وشرحه من أعظم شروح البخاري بل هو أمير تلك الشروح كلها فلا يدانيه شرح ولا هجرة بعد الفتح كما قال العلامة الشوكاني ، وقد استغرق تأليفه خمساً وعشرين عاماً إذ بدأ فيه سنة (817هـ) وأكمله سنة (842هـ ) قبل وفاته بعشر سنين ، وأولم وليمة كبرى لما أكمله أنفق فيها خمسمائة دينار ، ولم يتخلف عنها من وجهاء المسلمين إلا اليسير ، وقد لقي هذا الشرح ما يستحق من الشهرة والقبول حتى إنه كان يشترى بنحو ثلاثمائة دينار ، وانتشر في الآفاق حتى غطت شهرته سائر الشروح، وهو يقع في ثلاثة عشر مجلداً ومقدمة في مجلد ضخم مسماة بهدي الساري لمقدمة فتح الباري .
وقد جاء هذا الشرح مكملاً لأصله ، جمع مؤلفه فيه أقوال أكثر من سبقه ممن تعرض لمسائل من العلم ذات صلة بصحيح البخاري ، وناقشها مناقشة العالم الحاذق الفذ ، فبين رسوخ قدمه في العلم ، واطلاعاً واسعاً منه على كتب من سبقه ، حتى ليظن الناظر في كتابه أنه نشر فيه كتبهم وأقوالهم ، فناقش وقارن ورجح ما صح عنده ، كما امتاز هذا الشرح بجمع طرق الحديث التي تبين لها ترجيح أحد الاحتمالات شرحاً وإعراباً
(2) عمدة القاري في شرح البخاري :
وهو للعلامة بدر الدين محمود بن أحمد العينى الحنفي المتوفى سنة ( 855هـ) ، وهو شرح كبير بسط الكلام فيه على الأنساب واللغات والإعراب والمعاني والبيان واستنباط الفوائد من الحديث والأجوبة والأسئلة.
(3) إرشاد الساري إلى شرح صحيح البخاري :
وهو شرح شهاب الدين أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني القاهري الشافعي المتوفى سنة (923هـ) وهو في الحقيقة تلخيص لشرحي ابن حجر والعيني، وهو متداول مشهور.
(4) الكواكب الدرارى في شرح صحيح البخاري :
وهو شرح شمس الدين محمد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني المتوفى سنة ( 786هـ) وهو شرح مفيد جامع قد أكثر النقل عنه الحافظان ابن حجر والعيني.
قال الحافظ ابن حجر :هو شرح مفيد على أوهام فيه في النقل لأنه لم يأخذه إلا من الصحف .
(5) شرح الإمام ناصر الدين على بن محمد بن المنير الإسكندراني : وهو شرح كبير في نحو عشر مجلدات
(6) شرح صحيح البخاري : لأبي الحسن على بن خلف بن عبد الملك المشهور بابن بطال القرطبي المالكي المتوفى سنة ( 449هـ) ، إلا أن غالبه في فقه الإمام مالك .
(7) التوشيح شرح الجامع الصحيح :
وهو شرح للإمام جلال الدين السيوطي المتوفى سنة ( 911هـ) وكان من المكثرين في التأليف وقد عنى عناية كبيرة بعلم الحديث دراية ورواية في مختلف مجالاته ، وشرحه هذا بمثابة تعليق لطيف على صحيح البخاري ضبط فيه ألفاظ الحديث ، وفسر الغريب ، وبين اختلاف الروايات التي وردت فيه ، مع تسمية المبهم ، وإعراب المشكل إلى غير ذلك ، وقال عنه: أنه لم يفته من الشرح إلا الاستنباط .
(8)التلويحفي شرح الجامع الصحيح :
وهو شرح الحافظ علاء الدين مغلطاى بن قليج التركي المصري الحنفي المتوفى سنة( 762هـ).
وهناك شروح كثيرة لصحيح البخاري غير هذه الشروح ، منها شروح لم تتم كشرح الحافظ ابن كثير ، وابن رجب الحنبلي ، والنووي وغيرهم .
من الصحابي الذي أمره الرسول عليه السلام بتعلم لغة اليهود فتعلمها في 15 يوماً ؟
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#77

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أبو خارجه

فروى الترمذي بسنده عن زيد بن ثابت قال: أَمَرَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلّمَ لَهُ كَلِمَاتٍ مِنْ كِتَابِ يَهُودَ وَقالَ إِنّي وَالله مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي، قالَ فَمَا مَرّ بي نِصْفُ شَهْرٍ حَتّى تَعَلّمْتُهُ لَهُ...
فكان زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أبو خارجه هو الصحابي الذي أمره الرسول صلى الله عليه وسلم بتعلم السريانية حتى يقرأ له الكتب التي تأتيه بهذه اللغة.
وزيد بن ثابت من الراسخين في العلم، وهو شيخ المقرئين والفرضيين ومفتي المدينة المنورة وكاتب الوحي رضي الله عنه.

والله أعلم.
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#78

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

زيد بن ثابت رضي الله عنه
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#79

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أبو خارجه

فروى الترمذي بسنده عن زيد بن ثابت قال: أَمَرَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلّمَ لَهُ كَلِمَاتٍ مِنْ كِتَابِ يَهُودَ وَقالَ إِنّي وَالله مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي، قالَ فَمَا مَرّ بي نِصْفُ شَهْرٍ حَتّى تَعَلّمْتُهُ لَهُ...
فكان زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أبو خارجه هو الصحابي الذي أمره الرسول صلى الله عليه وسلم بتعلم السريانية حتى يقرأ له الكتب التي تأتيه بهذه اللغة.
وزيد بن ثابت من الراسخين في العلم، وهو شيخ المقرئين والفرضيين ومفتي المدينة المنورة وكاتب الوحي رضي الله عنه.

والله أعلم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
زيد بن ثابت رضي الله عنه
معلش النهاردة ححط سؤالين لظروف

-من هو الوحيد الذي جاءت كنيته في القرآن ؟


من هو الصحابي الذي ولد في بطن الكعبة ؟



إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#80

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هو الوحيد الذي جاءت كنيته في القرآن ؟
أبو لهب (( تبّت يدا أبي لهب وتب ))


من هو الصحابي الذي ولد في بطن الكعبة ؟
حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد القرشي الأسدي
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#81

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هو الوحيد الذي جاءت كنيته في القرآن ؟
أبو لهب ((تبّت يدا أبي لهب و تب)) [سورة المسد]
من هو الصحابي الذي ولد في بطن الكعبة ؟
فالصحابي الذي ولد في جوف الكعبة هو حكيم بن حزام رضي الله عنه، نص على ذلك مسلم في صحيحه: فقال: ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة وعاش مئة وعشرين سنة.

إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#82

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
من هو الوحيد الذي جاءت كنيته في القرآن ؟
أبو لهب (( تبّت يدا أبي لهب وتب ))


من هو الصحابي الذي ولد في بطن الكعبة ؟
حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد القرشي الأسدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه لله
من هو الوحيد الذي جاءت كنيته في القرآن ؟
أبو لهب ((تبّت يدا أبي لهب و تب)) [سورة المسد]
من هو الصحابي الذي ولد في بطن الكعبة ؟
فالصحابي الذي ولد في جوف الكعبة هو حكيم بن حزام رضي الله عنه، نص على ذلك مسلم في صحيحه: فقال: ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة وعاش مئة وعشرين سنة.
شطورين ياقمرات بعد كدة بقى ححط سؤالين ليومين ماشى ياقمرات
من هي المقصودة بقولة تعالى " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها " ؟




من هو دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة

إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#83

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هي المقصودة بقولة تعالى " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها "؟


( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ) الآية . نزلت في خولة بنت ثعلبة كانت تحت أوس بن الصامت ، وكانت حسنة الجسم وكان به لمم فأرادها فأبت ، فقال لها : أنت علي كظهر أمي ، ثم ندم على ما قال . وكان الظهار والإيلاء من طلاق أهل الجاهلية . فقال لها : ما أظنك إلا قد حرمت علي . فقالت : والله ما ذاك طلاق ، وأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعائشة رضي الله عنها تغسل شق رأسه - فقالت : يا رسول الله إن زوجي أوس بن الصامت تزوجني وأنا شابة غنية ذات مال وأهل حتى إذا أكل مالي وأفنى شبابي وتفرق أهلي وكبر سني ظاهر مني ، وقد ندم ، فهل من شيء يجمعني وإياه تنعشني به ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حرمت عليه ، فقالت : يا رسول الله والذي أنزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وإنه أبو ولدي وأحب الناس إلي ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حرمت عليه ، فقالت : أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له بطني . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما أراك إلا قد حرمت عليه ، ولم أومر في شأنك بشيء ، فجعلت تراجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإذا قال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حرمت عليه هتفت وقالت : أشكو إلى الله فاقتي وشدة حالي وإن لي صبية صغارا إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا ، وجعلت ترفع رأسها إلى السماء وتقول : اللهم إني أشكو إليك ، اللهم فأنزل على لسان نبيك ، وكان هذا أول ظهار في الإسلام
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#84

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هو دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة ؟

عبد الله بن اريقط بن ابي بكر

إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#85

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هي المقصودة بقولة تعالى " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها " ؟
التي اشتكت إلى الله هي خولة بنت ثعلبة . وقيل بنت حكيم . وقيل اسمها جميلة .وخولة أخح ، وزوجها أوس بن الصامت أخو عبادة بن الصامت ،وعد مر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته والناس معه على حمار فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت :ياعمر قد كنت تدعى عميرا ،ثم قيل لك عمر ،ثم قيل لك أمير المؤمنين ، فاتق الله ياعمر ، قإنه من أيقن بالموت خاف الفوت ، ومن أيقن بالحساب خالف العذاب ، وهو واقف يسمع كلامها ، فقيل له : يا أمير المرمنين أتقف لهذه العجوز هذا الوقوف ؟ فقال : والله لوحبستني من أول النهار إلى آخره لازلت إلا للصلاة المكتوبة، أتدرون من هذه العجوز ؟ هي خولة بنت ثعلبة سمع الله قوله من فوق سبع سماوات ،أيسمع رب العالمين قولها اليمعه عمر ؟" وقالت عائشة رضي الله عنها : تبارك الذي وسع كل شيء ،إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه ، وهي تكتشي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو تقول : يارسول الله ! أكل شبابي ونثرت له بطني ، حتر إذا كبر سني واتقطع ولدي ظاهر مني ، اللهم إني أشكو إليك ! فما برحت حتى نزل جبريل يهذه الآية :" قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله "


من هو دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة ؟
هو عبد الله بن أريقط ولم يكن مسلما ولكنه كان أمينا على السر
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#86

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
من هي المقصودة بقولة تعالى " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها " ؟
التي اشتكت إلى الله هي خولة بنت ثعلبة . وقيل بنت حكيم . وقيل اسمها جميلة .وخولة أخح ، وزوجها أوس بن الصامت أخو عبادة بن الصامت ،وعد مر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته والناس معه على حمار فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت :ياعمر قد كنت تدعى عميرا ،ثم قيل لك عمر ،ثم قيل لك أمير المؤمنين ، فاتق الله ياعمر ، قإنه من أيقن بالموت خاف الفوت ، ومن أيقن بالحساب خالف العذاب ، وهو واقف يسمع كلامها ، فقيل له : يا أمير المرمنين أتقف لهذه العجوز هذا الوقوف ؟ فقال : والله لوحبستني من أول النهار إلى آخره لازلت إلا للصلاة المكتوبة، أتدرون من هذه العجوز ؟ هي خولة بنت ثعلبة سمع الله قوله من فوق سبع سماوات ،أيسمع رب العالمين قولها اليمعه عمر ؟" وقالت عائشة رضي الله عنها : تبارك الذي وسع كل شيء ،إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه ، وهي تكتشي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو تقول : يارسول الله ! أكل شبابي ونثرت له بطني ، حتر إذا كبر سني واتقطع ولدي ظاهر مني ، اللهم إني أشكو إليك ! فما برحت حتى نزل جبريل يهذه الآية :" قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله "


من هو دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة ؟
هو عبد الله بن أريقط ولم يكن مسلما ولكنه كان أمينا على السر

من هو الصحابي الذي أمره النبي عليه السلام بالبقاء عند أمه في معركة بدر ؟
27-من هو الذي دعا له النبي عليه السلام قائلاً : اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل ؟

إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#87

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هو الصحابي الذي أمره النبي عليه السلام بالبقاء عند أمه في معركة بدر

إنه أبو أمامة الباهلي صدى بن عجلان رضي الله عنه


من هو الذي دعا له النبي عليه السلام قائلاً : اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل

عبد الله بن عباس رضي الله عنه
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
#88

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة سرسور
من هو الصحابي الذي أمره النبي عليه السلام بالبقاء عند أمه في معركة بدر

إنه أبو أمامة الباهلي صدى بن عجلان رضي الله عنه


من هو الذي دعا له النبي عليه السلام قائلاً : اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل

عبد الله بن عباس رضي الله عنه

معلش حلغى الحملة


وحعمل التكريم تقبلو اعتذارى
إظهار التوقيع
توقيع : Mariam Wahid
#89

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هو الصحابي الذي أمره النبي عليه السلام بالبقاء عند أمه في معركة بدر

أبو أمامة الباهلي صدى بن عجلان -رضي الله عنه-
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#90

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

من هو الذي دعا له النبي عليه السلام قائلاً : اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل


الصحابي عبد الله بن عباس (رضي الله عنهماا)
إظهار التوقيع
توقيع : محبه لله
#91

افتراضي رد: اسئلة دينية مع مريم

جزاكى الله كل خير حبيبتى وكل سنة و انتى طيبة مريومة

إظهار التوقيع
توقيع : التائهة
أدوات الموضوع


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
مريم ..أنا بنتكس ☼☼ مسلسل جديد تابعونا خديجة فى قلبى قصص - حكايات - روايات
قصة السيدة مريم عليها السلام♥♥ عازفة الورد قصص الانبياء والرسل والصحابه
ننفرد بأول حوار مع رئيس كنترول "صفر الثانوية": مريم نجحت بـ3 مواد واسمها محفور بخطها سارة سرسور اهم الاخبار - اخبار يومية
الحب الطاهر.......قصة حزيييييييييينة جدا ........ ♥العدوله لولو♥ المنتدي الادبي
مريم ابنة عمران sho_sho قصص الانبياء والرسل والصحابه


الساعة الآن 07:56 PM

الاتصال بنا - عدلات - الأرشيف - أعلي الصفحة

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل