عدلات - من روائع كلمات الشيخ إبراهيم السكران(3)

https://scontent.faly2-2.fna.fbcdn.n...62&oe=5B2050E2

إذا سعيت في حاجتك فأنت وكيل نفسك
وإذا سعيت في حاجةأخيك كان الله متكفلا بحاجتك
في البخاري (من كان في حاجةأخيه كان الله في حاجته)
فأيهما أعظم؟

من أعجب الفضائل "إطعام الطعام":
(وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ )
(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا )
وفي الصحيحين
(أي الإسلام خير؟ قال: تطعم الطعام..)
فلا يفوتنك

أي حجة على "غربة الدين" أكثر من كون الكاتب المسلم اليوم يتلعثم قبل أن يقول:
إن موالاة الصهاينة ومظاهرتهم على أهل فلسطين من نواقض الإسلام!

إذا رأيت الانشقاق ففتش عن حظوظ النفس في الصحيحين
(ثلاثة لا يكلمهم الله.. ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا، إن أعطاه رضي، وإن لم يعطه سخط)

من تحدث بطريقة ليوحي أنه قرأ ما لم يقرأ،أو حفظ ما لم يحفظ، فإنها تثمر نقيض قصده
وفي مسلم(من ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها،لم يزده الله إلا قلة)

https://img15.hostingpics.net/pics/844484883.gif

حرمة أموال الناس: في البخاري(كان على ثَقَل النبي رجل يقال له كركرة،فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم «هو في النار»، فوجدوا عباءة قد غلها)
ثقل:العيال والمتاع

الموت بالريح،يكون عذابا
(فأهلكوا بريح صرصر)
ويكون رفقا،
ففي مسلم(يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير،فلاتدع من في قلبه مثقال ذرةإيمان إلا قبضته)
الحديث دليل على لطف الله تعالى بأهل الإيمان وأن لطفه بمن في قلبه إيمان مستمر إلى آخر هذا الزمان، ومن ذلك بعثه جل في علاه ريحا رفيقة لينة لقبض أرواحهم.
وهذا إنما يكون في آخر الزمان بعد نزول عيسى عليه السلام وقتل الدجال

من ظن أن نصرة الإسلام تتحقق وهو ملتحف بالراحة، سالم من المنصات؛ فليعد تلاوة آيات الابتلاء في مطلع العنكبوت، والبقرة وآل عمران والتوبة.
تأمل قول الله في العنكبوت (أحسب الناس أن يتركوا..)
وفي التوبة (أم حسبتم أن تتركوا..)
وفي البقرة وآل عمران (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة..)

قال ابن تيمية في القواعد النورانية
(التناقض واقع من كل عالم غير النبيين)
قلت:ومما يدل عليه
( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا )

https://img15.hostingpics.net/pics/844484883.gif

المسائل العسكرية ليست مفتوحة للنقاش العام، بل ترد للأكابر
( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ
وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ)

إلى إخواننا بالشام : الآلة الإعلامية للجهاد من أعظم مقامات الجهاد التي يكف الله بسببها العدو
( وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا).

حذرنا الله صراحة من انقسام الصف الإسلامي في التعامل مع المنافقين،
والمطلوب توحيد الموقف تجاههم، قال الله:
(فما لكم في المنافقين فئتين).

هل يستهدف الإسلام الهيمنة على العالم؟
قال الله في 3 مواضع،في التوبة والفتح والصف:
(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ).

يقول الليبرالي: الدين قوي في ذاته ليس بحاجة أن نمنع الباطل حسنا..الله ليس بحاجة لنصرتنا ويقول الله
(ياأيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله)

يقول الليبرالي: دع الحرية للحق والباطل يعملان سويا والله يقول:
(بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق)

https://scontent.faly2-2.fna.fbcdn.n...b0&oe=5ADF85F0