الورد اليومى_الربع الأول من سورة النحل تابعوا بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم
الورد اليومى_الربع الأول من سورة النحل تابعوا بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم
.لما استبطأ المشركون العذاب نزل ( أتى أمر الله ) أي الساعة وأتى بصيغة
الماضي لتحقق وقوعه أي قرب ( فلا تستعجلوه ) تطلبوه قبل حينه فإنه
واقع لا محالة ( سبحانه ) تنزيها له ( وتعالى عما يشركون ) به غيره
2. ( ينزل الملائكة ) أي جبريل ( بالروح ) بالوحي ( من أمره ) بإرادته
( على من يشاء من عباده ) وهم الأنبياء ( أن ) مفسرة ( أنذروا )
خوفوا الكافرين بالعذاب وأعلموهم
( أنه لا إله إلا أنا فاتقون )خافون
3. ( خلق السماوات والأرض بالحق ) أي محقا ( تعالى عما يشركون ) به من الأصنام
4. ( خلق الإنسان من نطفة ) مني إلى أن صيره قويا شديدا ( فإذا هو خصيم )
شديد الخصومة ( مبين ) بينها في نفي البعث قائلا من يحيي العظام وهي رميم
5. ( والأنعام ) الإبل والبقر والغنم ( خلقها لكم ) من جملة الناس ( فيها دفء )
ما تستدفئون به من الأكسية والأردية من أشعارها وأصوافها ( ومنافع )
من النسل والدر والركوب ( ومنها تأكلون ) تأكاون لحمها
6. ( ولكم فيها جمال ) زينة ( حين تريحون ) تردونها إلى مراحها
بالعشي ( وحين تسرحون ) تخرجونها إلى المرعى بالغداة
7. ( وتحمل أثقالكم ) أحمالكم ( إلى بلد لم تكونوا بالغيه ) واصلين إليه على غير الإبل
( إلا بشق الأنفس ) بجهدها ( إن ربكم لرؤوف رحيم ) بكم حيث خلقها لكم
8. وخلق ( والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة )فهي ليست للأكل فقط بل
للركوب والزينة ( ويخلق ما لا تعلمون ) من الأشياء العجيبة الغريبة
9. ( وعلى الله قصد السبيل ) أي بيان الطريق المستقيم ( ومنها ) أي السبيل
( جائر ) حائد عن الاستقامة ( ولو شاء ) هدايتكم ( لهداكم ) إلى قصد
السبيل ( أجمعين ) فتهتدون إليه باختيار منكم
10. ( هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ) تشربونه ( ومنه شجر )
ينبت بسببه ( فيه تسيمون ) ترعون دوابكم
11. ( ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات إن في ذلك )
المذكور ( لآية ) دالة على وحدانيته تعالى ( لقوم يتفكرون ) في صنعه فيؤمنون
12. ( وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات ) ( بأمره ) بإرادته
( إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون ) يتدبرون
13. وسخر لكم ( وما ذرأ ) خلق ( لكم في الأرض ) من الحيوان والنبات وغير ذلك
( مختلفا ألوانه ) كأحمر وأصفر وأخضر وغيرها
( إن في ذلك لآية لقوم يذكرون )يتعظون
14. ( وهو الذي سخر البحر ) ذلله لركوبه والغوص فيه ( لتأكلوا منه لحما طريا )
هو السمك ( وتستخرجوا منه حلية تلبسونها ) هي اللؤلؤ والمرجان ( وترى ) تبصر
( الفلك ) السفن ( مواخر فيه ) تمخر الماء أي تشقه بجريها فيه مقبلة
ومدبرة بريح واحدة ( ولتبتغوا ) عطف على لتأكلوا تطلبوا
( من فضله ) تعالى بالتجارة ( ولعلكم تشكرون ) الله على ذلك
15. ( وألقى في الأرض رواسي ) جبالا ثوابت ( أن ) لا ( تميد ) تتحرك ( بكم )
جعل فيها ( وأنهارا ) كالنيل ( وسبلا ) طرقا ( لعلكم تهتدون ) إلى مقاصدكم
16. ( وعلامات ) تستدلون بها على الطرق كالجبال بالنهار ( وبالنجم )
بمعنى النجوم ( هم يهتدون ) إلى الطرق والقبلة بالليل
17. ( أفمن يخلق ) وهو الله ( كمن لا يخلق ) وهو الأصنام حيث تشركونها
معه في العبادة لا ( أفلا تذكرون ) هذا فتؤمنوا
18. ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) تضبطوها فضلا أن تطيقوا شكرها
( إن الله لغفور رحيم ) حيث ينعم عليكم مع تقصيركم وعصيانكم
19. ( والله يعلم ما تسرون وما تعلنون )
20. ( والذين يدعون ) بالتاء والياء تعبدون ( من دون الله ) وهم الأصنام
( لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ) يصورون من الحجارة وغيرها
21. ( أموات ) لا روح فيهم ( غير أحياء ) تأكيد ( وما يشعرون ) أي الأصنام
( أيان ) وقت ( يبعثون ) أي الخلق فكيف يعبدون إذ لا يكون إلها إلا الخالق الحي العالم بالغيب
22. ( إلهكم ) المستحق للعبادة منكم ( إله واحد ) لا نظير له في ذاته ولا في
صفاته وهو الله تعالى ( فالذين لا يؤمنون بالآخرة قلوبهم منكرة ) جاحدة للوحدانية
( وهم مستكبرون ) متكبرون عن الإيمان بها
23. ( لا جرم ) حقا ( أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ) فيجازيهم
بذلك ( إنه لا يحب المستكبرين ) بمعنى أنه يعاقبهم
24. ونزل في النضر بن الحرث ( وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم ) على محمد
( قالوا ) هو ( أساطير ) أكاذيب ( الأولين ) إضلالا للناس
25. ( ليحملوا ) في عاقبة الأمر ( أوزارهم ) ذنوبهم ( كاملة )
لم يكفر منها شيء( يوم القيامة ومن ) بعض ( أوزار الذين يضلونهم بغير علم )
لأنهم دعوهم إلى الضلال فاتبعوهم فاشتركوا في الإثم ( ألا ساء )
بئس ( ما يزرون )يحملونه حملهم هذا
26. ( قد مكر الذين من قبلهم ) وهو نمروذ بنى صرحا طويلا ليصعد منه
إلى السماء ليقاتل أهلها ( فأتى الله ) قصد ( بنيانهم من القواعد )
الأساس فأرسل عليه الريح والزلزلة فهدمته ( فخر عليهم السقف من فوقهم )
27. ( ثم يوم القيامة يخزيهم ) يذلهم ( ويقول ) الله لهم على لسان الملائكة توبيخا
( أين شركائي ) بزعمكم ( الذين كنتم تشاقون ) تخالفون المؤمنين ( فيهم )
في شأنهم ( قال ) أي يقول ( الذين أوتوا العلم ) من الأنبياء والمؤمنين
( إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين ) يقولونه شماتة بهم
28. ( الذين تتوفاهم ) بالتاء والياء ( الملائكة ظالمي أنفسهم ) بالكفر
( فألقوا السلم ) انقادوا واستسلموا عند الموت قائلين ( ما كنا نعمل من سوء )
شرك فتقول الملائكة ( بلى إن الله عليم بما كنتم تعملون ) فيجازيكم به
29. ويقال لهم ( فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى ) مأوى
( المتكبرين )
المراجع:
كلمات القرآن.. تفسير وبيان - حسنين محمد مخلوف
التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف: أحمد بن محمد ابن الهائم (المتوفى: 815هـ)
السراج في بيان غريب القرآن المؤلف: محمد بن عبد العزيز بن أحمد الخضيري
تفسير الجلالين
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الورد اليومى_الربع الأول من سورة النحل تابعوا بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الورد اليومى_الربع الأول من سورة النحل تابعوا بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| ابن سيرين تفسير الاحلام في تأويل سورة القران الكريم | لولو حبيب روحي | منتدى تفسير الاحلام | ||
| فوائد سور القران | هبة الرحمان2 | المنتدي الاسلامي العام | ||
| الورد اليومى_الربع الأخيرمن سورة الرعد وبدايــــة سورة ابراهيم تابعوا بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم | أم أمة الله | القرآن الكريم | ||
| الورد اليومى_الربع الأخير من سورة يوسف واول سورة الرعد تابعوا بارك الله فيكم وجعله فى ميزان حسناتكم | أم أمة الله | القرآن الكريم | ||
| تحميل القرآن الكريم كاملاً للقارئ عمر القزابرى | رواية ورش | . | حبيبة أبوها | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 06:33 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع