استئصال قنوات فالوب ومنع الحمل لأنها تلد ولادة قيصرية.. هل يجوز؟؟؟
استئصال قنوات فالوب ومنع الحمل لأنها تلد ولادة قيصرية..
هل يجوز؟؟؟
السؤال : أنا امرأة في عمر ٣٣ حامل للمرة الثالثة ، وألد دائماً قيصري ، استخدمت الحبوب كوسيلة لمنع الحمل ، وسببت لي مشاكل كثيرة مع زوجي ؛ لأنها تقلل من رغبتي في العلاقة ، كانت مشاكل اقتربت للطلاق فاستخدمت الشريط ، ولكن تركيبه وإزالته كأم مؤلم جدا ، ربما لأَنِّي لم ألد طبيعيا قبل ذلك ، غير أنه كان يتسبب في أن الدورة الشهرية يكون الدم كثير جدا والآلام شديدة ، أنا لا أريد أن أحمل مرة أخري أبدا ، و لا أحتمل الوسائل المختلفة ، والتي يمكن أن يصحبها نسبة حدوث حمل ، سالت دكتورتي ، ونصحتني بإزالة قنوات فالوب أثناء الولادة القيصري ، الشئ الذي يقلل من الإصابة بمرض سرطان الرحم ، والذي يوجد في العائلة ، لا أريد أن أحمل ، وأفتح بطني لمرة رابعة ، وأنا صحيا ونفسيا مرهقة ، فأنا مغتربة في دولة أجنبية ، ولا يوجد من يساعدني ، أحمد الله علي إبني و ابنتي وابني القادم إن شاء الله ، وأدعو الله أن يبارك فيهم ، ويقويني عليهم ، فهل استئصال القنوات في هذه الحالي حرام ، لأنه حتي مع الربط يوجد احتمال حدوث حمل ، أو حمل خارج الرحم الشئ الذي أريد تجنبه ؟
الجواب :الحمد لله
المقرر عند أهل العلم أنه لا يجوز منع الإنجاب بالكلية إلا لضرورة ، سواء كان ذلك بإزالة الرحم ، أو القناة ، أو بالربط .
ويجوز منع الحمل مؤقتا باستعمال وسيلة مناسبة لذلك ، وهي كثيرة.
جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن تنظيم النسل:
"ثانياً: يحرم استئصال القدرة على الإنجاب في الرجل أو المرأة ، وهو ما يعرف بالإعقام أو
التعقيم ، ما لم تدعُ إلى ذلك الضرورة بمعاييرها الشرعية .
ثالثاً: يجوز التحكم المؤقت في الإنجاب بقصد المباعدة بين فترات الحمل ، أو إيقافه لمدة معينة من الزمان ، إذا دعت إليه حاجة معتبرة شرعاً،
_بحسب تقدير الزوجين عن تشاور بينهما وتراضٍ ،
_بشرط أن لا يترتب على ذلك ضرر، وأن تكون الوسيلة مشروعة،
_وأن لا يكون فيها عدوان على حملٍ قائم"
انتهى من "مجلة المجمع" (ع 4، ج1 ص 73).
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
عن امرأة أنجبت عشرة أولاد وصار الحمل يضرها، وتريد أن تعمل
ما يسمى بعملية " الربط ".
فأجاب: "لا حرج في العملية المذكورة، إذا قرر الأطباء أن الإنجاب يضرها،
بعد سماح زوجها بذلك "
انتهى من "فتاوى المرأة المسلمة" (5/978).
وسئل أيضا:
" ما الحكم في استئصال الرحم للتعقيم، أي منع الحمل لأسباب طبية حاضرة ومستقبلية ،
لما تتوقعها الجهات الطبية والعلمية ؟
فأجاب : إذا كان هناك ضرورة فلا بأس، وإلا فالواجب تركه؛ لأن الشارع يحبذ النسل ويدعو إلى أسبابه لتكثير الأمة ، لكن إذا كان هناك ضرورة فلا بأس ،
كما يجوز تعاطي أسباب منع الحمل مؤقتا للمصلحة الشرعية"
انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" ( 9 / 434 ) .
الخلاصة
الذي يظهر لنا أن ما ذكرت لا يعد ضرورة تبيح لك منع الإنجاب بالكلية ، وأنه يمكنك البحث عن وسيلة لمنع الحمل مؤقتا ولو مع شيء من الألم كما ذكرت في الشريط.
إلا إذا قالت لك الطبيبة : إن الحمل مرة رابعة فيه خطر عليك ،
ففي هذه الحالة يجوز منع الإنجاب
_وعلى كل حال ؛ فلا بد من التفاهم مع زوجك ، ووقوفه على حقيقة الأمر معك .
والله أعلم.
المراجع
الاسلام سؤال وجواب
الجواب :الحمد لله
المقرر عند أهل العلم أنه لا يجوز منع الإنجاب بالكلية إلا لضرورة ، سواء كان ذلك بإزالة الرحم ، أو القناة ، أو بالربط .
ويجوز منع الحمل مؤقتا باستعمال وسيلة مناسبة لذلك ، وهي كثيرة.
جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن تنظيم النسل:
"ثانياً: يحرم استئصال القدرة على الإنجاب في الرجل أو المرأة ، وهو ما يعرف بالإعقام أو
التعقيم ، ما لم تدعُ إلى ذلك الضرورة بمعاييرها الشرعية .
ثالثاً: يجوز التحكم المؤقت في الإنجاب بقصد المباعدة بين فترات الحمل ، أو إيقافه لمدة معينة من الزمان ، إذا دعت إليه حاجة معتبرة شرعاً،
_بحسب تقدير الزوجين عن تشاور بينهما وتراضٍ ،
_بشرط أن لا يترتب على ذلك ضرر، وأن تكون الوسيلة مشروعة،
_وأن لا يكون فيها عدوان على حملٍ قائم"
انتهى من "مجلة المجمع" (ع 4، ج1 ص 73).
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
عن امرأة أنجبت عشرة أولاد وصار الحمل يضرها، وتريد أن تعمل
ما يسمى بعملية " الربط ".
فأجاب: "لا حرج في العملية المذكورة، إذا قرر الأطباء أن الإنجاب يضرها،
بعد سماح زوجها بذلك "
انتهى من "فتاوى المرأة المسلمة" (5/978).
وسئل أيضا:
" ما الحكم في استئصال الرحم للتعقيم، أي منع الحمل لأسباب طبية حاضرة ومستقبلية ،
لما تتوقعها الجهات الطبية والعلمية ؟
فأجاب : إذا كان هناك ضرورة فلا بأس، وإلا فالواجب تركه؛ لأن الشارع يحبذ النسل ويدعو إلى أسبابه لتكثير الأمة ، لكن إذا كان هناك ضرورة فلا بأس ،
كما يجوز تعاطي أسباب منع الحمل مؤقتا للمصلحة الشرعية"
انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" ( 9 / 434 ) .
الخلاصة
الذي يظهر لنا أن ما ذكرت لا يعد ضرورة تبيح لك منع الإنجاب بالكلية ، وأنه يمكنك البحث عن وسيلة لمنع الحمل مؤقتا ولو مع شيء من الألم كما ذكرت في الشريط.
إلا إذا قالت لك الطبيبة : إن الحمل مرة رابعة فيه خطر عليك ،
ففي هذه الحالة يجوز منع الإنجاب
_وعلى كل حال ؛ فلا بد من التفاهم مع زوجك ، ووقوفه على حقيقة الأمر معك .
والله أعلم.
المراجع
الاسلام سؤال وجواب
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: استئصال قنوات فالوب ومنع الحمل لأنها تلد ولادة قيصرية.. هل يجوز؟؟؟
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: استئصال قنوات فالوب ومنع الحمل لأنها تلد ولادة قيصرية.. هل يجوز؟؟؟
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: استئصال قنوات فالوب ومنع الحمل لأنها تلد ولادة قيصرية.. هل يجوز؟؟؟
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| مواضيع منوعه عن الحمل مهمه | شوشو السكرة | مرحلة الحمل والولاده | ||
| الملف الكامل للمرأة الحامل | عـدلات | مرحلة الحمل والولاده | ||
| اسباب وفاة الجنين اثناء الحمل مسببات وفاة الجنين اثناء الحمل | اميرة المشآعر | مرحلة الحمل والولاده | ||
| الحمل خارج الرحم أسبابه وطرق الوقاية منه | المهاجرة | مرحلة الحمل والولاده | ||
| ماذا تعرفي عن تسمم الحمل ؟؟؟؟؟ هاااااااااااام جدا | هبة هيثم | مرحلة الحمل والولاده | ||
الساعة الآن 08:53 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع