إقتباسات نعمان علي خان

فى هذة الحياة كل ما نستطيع ان نحكم عليه هوالنتائج .
الفريق الذى جاء فى المركز الثانى لن تهتم بالمجهود الذى بذله لانه لم يأخذ البطوله .
فى الدنيا لا نحكم على احد وفق الجهد المبذول نحن نحكم بالنتائج
ولكن فى الاخرة عندما يقام الحق النتيجه لا تهم.. الوحيد الذى سيكون مهما الجهد المبذول والسعى المخلص
(وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ )
يجب ان نبذل اعمالنا باخلاص لكى نكسبها وزنا :
(فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ *فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ )


عدم السماح لحالتنا المزاجيه بالتاثير على طريقة تعاملنا مع الاخرين هى سنة منسية
ألم يكن صلى الله عليه وسلم أثقل الناس هما وأكثرهم تبسمًا،
هل ظلم أحدًا أو جرح مشاعر أحد أو أخرج ردة فعلٍ عكسية على أحد بسبب همه العظيم؟!
من قال أن مفهوم السنة متجسد في نصوص الأحاديث فقط؟
السنة في جميع سكنات وحركات الرسول صلى الله عليه وسلم.


اذا اردت ان تتصرف على كتاب الله فيجب عليك اولا ان تفهم كتاب الله.
هذا الكتاب ليس مثل مجلة او مقالة او مدونة.
لا يمكنك ان تتهرب من القران لكي تحصل على كنوزه.
( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ )


يقول الله تعالى في سورة الرحمن
(يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ)
كل من فى السموات والارض مفتقرون اليه يسألونه أحتياجتهم وقد يطرح سؤال الملحد لا يسأل الله شيء؟
الجواب على ذلك بسيط, فحلقة يسأل إذن الله حين يعطش وقلبه يسأل إذن الله حين ينبض وكل خلية دم تطلب من الله الإذن قبل الجرى عبر عروقه.
لا يوجد سوى جزء صغير من قلبه, ارادته الحرة, التى اختارت أن يعصى بها الله
وحتى هذة الارادة ستتوسل الى الله يوم القيامه


مسامحة شخص ما ليس فقط حول عمل الخير الى اخر.
هو ايضا حول شفاء ندبة في قلبك.

عندما يقول الله تعالى:
" لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّه"
هو يقول ذلك بينما يكون عنده كامل المعرفة بكل الخطايا التي ارتكبتها.
الله يعينهم جميعا وهو لا يزال يقول لك ان لا تفقد الامل ابدا.
فلماذا تظن ان ذنوبك اكبر من ان يغفر الله لها؟
(فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ)

لا يوجد عمل جيد يذهب سدى.

اعمل عملا صالحا اليوم, وكن واثقا و متفائل بان الله سبحانه وتعالى سوف مكافاة على ذلك!

(هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ)

كل ساعة لها قيمتها الخاصة.

كل دقيقة ثمينة

كل ثانية لا يمكن الاستغناء عنها.

الحمد لله على الوقت الذي لديك,

فإن شكرتم الله على شئ فسوف يزيد في بركاته

عندما تجد نفسك في موقف لمساعدة شخص ما,

كن سعيدا لان الله يجيب دعاء ذلك الشخص من خلالك.

غايتنا هي عدم القاء الاحكام,

ولكن غايتنا هي ايجاد طرق لتليين القلوب لكي نعيدها الى الله

الاسلام ليس إن نقول " نحن افضل منك ",

يل هو ان نقول

" دعنا ندلك على ما هو افضل لك "

الذكر حالما يلزم اللسان,

ولكن بمجرد ان يصل الى القلب, تظهر نتائجه.

دعاء + دراسة + فكر = بصيرة

" ان كنت تؤمن بالعدل " بالعدل "

فانت تؤمن بالاخرة

لان هذه الدنيا ليست عادله

الاسلام لم يحرم عليك ان تقع في الحب, و لم يحرم رغبتك فى شخص ما؛ انه فقط يرشد الحب نحو حمايتك وحمايتها وحماية عائلتكما وحمايتك انت بالذات من الاهانه يوم القيامة

اذا كنت تحبها كثيرا, لماذا انت موافق على السماح لها بالمشاركة في هذه العلاقة المشكوك فيها,

مع العلم تماما انها ستقف امام الله مسؤوله مثلما ستقف انت !

الا تحبها بما فيه الكفاية لانقاذها من هذا الموقف!

المشكله ليست فى امتلاك الدنيا المشكله فى حبها .

فبإمتلاكها تذللها وبحبها تذلك

اذا كنت تنفق في سبيل الله, فانت لا تخسرفى الحقيقة.

انت فقط تنقل الاموال

من رصيدك الدنيوى رصيدك الأخروى ليس إلا

عندما لا يكون هناك شكر,

فان الصبر مستحيل

عندما تقول "الحمد لله انت تعلن انك ممتن لله, وانك لا تشعر بالحسد تجاه الاخرين, وانت راض بما لديك.

ذكر الله على السنتنا ينبغى أن يظهر أثرة في قلوبنا.

احتقار الناس بأسم الدين

هو تعامل من حرم من أول ثمرة من ثمرات التدين

(التواضع)

الحمد لا يكون بمجرد قول(الحمد لله)

الحمد هو اسلوب حياة ونمط تفكير .

هو ان تكون ممتناً على الدوام

هل تعلمون كيف شعر كل واحد وكأنه الشخص المفضل لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟

علينا ان نستحضر هذة السنه فى بيوتنا!

عندما نتحدث الى أمهاتنا يجب ان يشعرون انهم أحب الاشخاص إلينا في حياتنا

وعندما نتحدث الى زوجاتنا ينبغى أن يشعرون بنفس الشعور.

لنجلب التوازن في بيوتنا اولا قبل أن نحاول تغير العالم

{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} (23)

فقد سمي الهوى هوى لأنه يهوي بصاحبه في النار، فما ذكر الله هوى في القرآن إلا ذمه!

تحذّرنا هذه الآية من الكافر الذي اتخذ هواه إلهًا له. ذلك الكافر لا يهوى شيئًا إلا فَعله! قد أضلَّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه، فلا يسمع مواعظ الله، ولا يعتبر بها، وطبع على قلبه، فلا يعقل به شيئًا، وجعل على بصره غطاء، فلا يبصر به حجج الله!

ترى هل يتخذ كل منّا لنفسه إلهًا ولا يدرك؟ هل لنّا هوى يقودنا وراءه لدرجة أنه أضلنا؟ هل طبع الله على قلوبنا؟






وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا (24)


في هذه الآيات إرشاد من الله لرسوله صلوات الله وسلامه عليه إلى الأدب فيما إذا عزم على شيء ليفعله في المستقبل ، أن يردّ ذلك إلى مشيئة الله عز وجل ، علّام الغيوب الذي يعلم ما كان وما يكون ، وما لم يكن…

فإذا سُئلت أخي عن شيء لا تعلمه ، فاسأل الله فيه ، وتوجه إليه في أن يوفقك للصواب والرشد وأن يهديك ويعينك فلا تنسى أبدًا ، وأن تجعل ذِكْره لازمة من لوازمك في كل عمل من أعمالك.

لا تبدأ عملاً إلا بقوْل: إنْ شاء الله.