أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث) كتبه الله لنا ولكم


مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكم

مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)

كتبه الله لنا ولكم
مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكم

مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكم في محظورات الإحرام والفديــة:
...........................................
مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكموهي ما يمتنع على المحرم فعله شرعاً، وهي تسعة:
1- لبس المخيط، وهو المفصَّل على قدر البدن أو العضو من السراويل والثياب وغيرهما، إلا لمن لم يجد إزاراً فيجوز له لبس السراويل. وهذا المحظور خاص بالرجال، أما المرأة فتلبس ما شاءت من الثياب إلا النقاب والقفازين، كما سيأتي.
2- استعمال الطيب في بدنه أو ثيابه، وكذلك تعمد شمه، ويجوز له شم ما له رائحة طيبة من نبات الأرض، وله الاكتحال بما لا طيب فيه.
3- إزالة الشعر والظفر، ذكراً كان أو أنثى، ويجوز له غسل رأسه برفق، وإن انكسر ظفره
جاز له رميه.
4- تغطية رأس الرجل بملاصق له، وله الاستظلال بالخيمة ونحوها كشجرة.
ويجوز للمحرم أن يستظل بالشمسية عند الحاجة، والمرأة ممنوعة من تغطية وجهها بما عمل على قدره كالنقاب والبرقع، ويجب عليها تغطية وجهها بالخمار عند وجود الرجال الأجانب، وممنوعة من لبس القفازين، وتلبس ما شاءت من الثياب مما يناسبها. فمن تطيب، أو غطَّى رأسه، أو لبس مخيطاً، جاهلاً أو ناسياً أو مكرهاً، فلا شيء عليه؛
لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«عفي لأمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه».
_فمتى علم الجاهل، أو ذكر الناسي، أو زال الإكراه، فعليه منع استدامة هذا المحظور.
5- عقد النكاح له ولغيره.
6- الوطء في الفرج، وهو مفسد للحج قبل التحلل الأول، ولو بعد الوقوف بعرفة.
7- المباشرة فيما دون الفرج، ولا تفسد النسك، وكذا القُبلة واللمس والنظر بشهوة.
8- قتل صيد البر واصطياده،ويجوز له قتل الفواسق التي أمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتلها
في الحل والحرم، للمحرم وغيره،
_وهي: الغراب والفأرة والعقرب والحِدأة والحية والكلب العقور.
ولا يجوز له الإعانة على قتل صيد البر، لا بالإشارة ولا بغيرها، ولا يجوز أكل ما صيد من أجله.
9- لا يجوز للمحرم ولا غيره قطع شجر الحرم أو نباته الرطب غير المؤذي،
ويجوز قطع الأوصال المؤذية في الطريق، ويستثنى من شجر الحرم الإذخر،
وما أنبته الآدميون بالإجماع.
................................................

مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكمالمسألة الثانية: فدية المحظورات:
بالنسبة لحلق الشعر، وتقليم الأظافر، ولبس المخيط، والطيب، وتغطية الرأس، والإمناء بنظرة، والمباشرة بغير إنزال المني:
الفدية فيها على التخيير بين أصناف ثلاثة:
1- صيام ثلاثة أيام.
2- أو إطعام ستة مساكين.
3- أو ذبح شاة.
لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لكعب بن عجرة حين آذاه هوام رأسه:

لعلَّك آذاك هوامُّك ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ .
فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
احلِقْ رأسَك ، وصُمْ ثلاثةَ أيامٍ ، أو أَطْعِمْ ستةَ مساكينٍ ، أو انسُكْ بشاةٍ .
الراوي:كعب بن عجرة المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:1814 حكم المحدث:[صحيح]


وقيست عليه بقية الأفعال، لأنها محرمة بالإحرام، ولا تفسد الحج.

وأما بالنسبة لقتل الصيد: فيخير قاتل الصيد بين ذبح المثل من النعم، أو تقويم المثل بمحل التلف، ويشتري بقيمته طعاماً يجزئ في الفطرة، فيطعم كل مسكين مدّبُرٍّ، أو نصف صاع من غيره، كتمر أو شعير، أو يصوم عن إطعام كل مسكين يوماً؛
لقوله تعالى:




{وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا} [المائدة: 95].

وأما بالنسبة للوطء في الحج قبل التحلل الأول، وإنزال المني بمباشرة، أو استمناء، أو تقبيل، أو لمس بشهوة، أو تكرار نظر:
فإنه يفسد الحج،
حتى وإن كان المجامع ساهياً أو جاهلاً أو مكرهاً.

ويجب في ذلك بدنة، وقضاء الحج، والتوبة.
وأما بعد التحلل الأول، فإنه لا يفسد الحج، ويجب في ذلك شاة.

وأما بالنسبة لعقد النكاح: فلا يجب في ذلك فدية، وإنما يكون العقد فاسداً.

وأما بالنسبة لقطع شجر الحرم ونباته الذي لم يزرعه الآدمي:
فتضمن الشجرة الصغيرة عرفاً بشاة وما فوقها ببقرة، ويضمن النبات والورق بقيمته لأنه متقوم.
هذا إذا كان مرتكب المحظور متعمداً، أما الجاهل والناسي فلا شيء عليهما.

مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكم

--------------------------
المراجع

[الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة]ـ
إعداد: نخبة من العلماء
_موقع التحقق من صحة الاحاديث


مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكم





إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
#2

افتراضي رد: مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث) كتبه الله لنا ولكم

ربنا يكرمنا واياكم
بارك الله فيك

إظهار التوقيع
توقيع : Do★do
#3

افتراضي رد: مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث) كتبه الله لنا ولكم

اللهم آمين كتبه انا جميعا
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
#4

افتراضي رد: مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث) كتبه الله لنا ولكم

رد: مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكم
رد: مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكمرد: مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث)  كتبه الله لنا ولكم


إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
#5

افتراضي رد: مناسك الحج والعمرة (في محظورات الإحرام والفديــة)(الجزءالثالث) كتبه ال

بارك الله فيكم
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
الغاية و الحكمة المهمة من الحج والعمرة فلسطين المنتدي الاسلامي العام
دعاء القنوت,دعاء ختم القرآن الـمـتـألـقـة القرآن الكريم
حتى يكون حجنا مبروراً Đāłāł المنتدي الاسلامي العام
الملف الكامل عن كيفية الحج الرزان فتاوي وفقه المرأة المسلمة
الحكمة من مناسك الحج والعمرة sawsan1 المنتدي الاسلامي العام


الساعة الآن 07:49 AM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل