أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

129835 مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولاكم

مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولاكم



مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة

مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولاكم


ورد في الحديث: ((اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم)) فهل المقصود

المساواة المطلقة أم للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة بالميراث؟

فالحديث على ما أظن يقول: ((أكلهم أعطيتهم مثله)) فكلمة

مثل إن صحت توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إلا إن كان

يتكلم عن الذكور فقط، أفيدونا أفادكم الله؟






مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولاكم

الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله عنه

أن أباه أعطاه غلاماً، فقالت أمه: لا أرضى حتى يشهد رسول الله

صلى الله عليه وسلم، فذهب بشير بن سعد إلى النبي صلى الله

عليه وسلم وأخبره بما فعل، فقال: ((أكل ولدك أعطيته مثل ما

أعطيت النعمان)) فقال: لا، فقال الرسول: ((اتقوا الله واعدلوا

بين أولادكم))[1]، فدل ذلك على أنه لا يجوز تفضيل بعض

الأولاد على بعض في العطايا، أو تخصيص بعضهم بها، فكلهم

ولده، وكلهم يرجى بره، فلا يجوز أن يخص بعضهم بالعطية دون

بعض، واختلف العلماء رحمة الله عليهم هل يسوى بينهم ويكون

الذكر كالأنثى، أم يفضل الذكر على الأنثى كالميراث؟ على

قولين لأهل العلم، والأرجح أن العطية كالميراث وأن التسوية

تكون بجعل الذكر كالأنثيين، فإن هذا هو الذي جعله الله لهم

في الميراث وهو سبحانه الحكم العدل، فيكون المؤمن في

عطيته لأولاده كذلك، كما لو خلفه لهم بعد موته للذكر مثل

حظ الأنثيين هذا هو العدل بالنسبة إليهم وبالنسبة إلى أمهم

وأبيهم، وهذا هو الواجب على الأب والأم أن يعطوا الأولاد

للذكر مثل حظ الأنثيين؛ وبذلك يحصل العدل والتسوية، كما

جعل الله ذلك في الميراث وهو عدل من أبيهم وأمهم.

- أخرجه البخاري في كتاب الهبة وفضلها، باب الإشهاد

في الهبة، برقم 2398، ومسلم في كتاب الهبات، باب

كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة، برقم 3055.

المصدر : الموقع الرسمي للإمام ابن باز



مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولاكم



إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
#2

افتراضي رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

احسنتِ بارك الله فيكِ واحسن اليكِ
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
#3

افتراضي رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

بارك الله فيكي حبيبتي
إظهار التوقيع
توقيع : بحلم بالفرحة
#4

129835 رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أمة الله
احسنتِ بارك الله فيكِ واحسن اليكِ

رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
#5

129835 رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحلم بالفرحة
بارك الله فيكي حبيبتي



رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
#6

افتراضي رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا
إظهار التوقيع
توقيع : ام سيف 22
#7

129835 رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سيف 22
رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
#8

افتراضي رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

رد: مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة , حديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولا

إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
أضواء على تربية الأولاد في الصغر ( 1 ) أميرة القصر العناية بالطفل
93 حديثًا لا تصح ، يكثر انتشارها بين الناس امانى يسرى احاديث ضعيفة او خاطئة
ماذا تعرفي عن رسول الله, كل شئ عن نبينا محمد الجزء (1) ,تعرفي علي حياة سيد الخلق محمد صلي الله عليه وسلم الجزء(1) جنا حبيبة ماما السنة النبوية الشريفة
أحاديث مشهورة لا تصح أسانيدها لخير البرية lolo_lola احاديث ضعيفة او خاطئة
أحاديث رمضانية مشهورة لكنها ضعيفة أو موضوعة,17 حديث موضوعين ومكذوبين عن رمضان جنا حبيبة ماما عدلات في رمضان


الساعة الآن 07:50 PM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل