أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل



https://adlat.net/showthread.php?t=364675
603 4
#1

افتراضي وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ

وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ

(بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ)
لا تقال على شئ إلا باركه الله
اللهم بارك عملنا هذا وثقل به الموازين

(الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ)
افتتح الله عزوجل أول الخلق بالحمد فقال
(الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ )
واختتمه بالحمد فقال
(وَقيلَ الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ )
فاجعلوا حياتكم كلها حمداً

(هُدًى لِلمُتَّقينَ)
أى تحصل بهذا القرآن الهداية من الشُبه والحيرة والضلال ...
فالزم التقوى تحصل لك الهداية

(وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ)
دائما يَقرن القرآن بينهما ، فإقامة الصلاة إخلاص للخالق عزوجل ، والنفقة من الرزق إحسانٌ إلى المخلوقين ، فالشقى المحروم هو الذى لا تجد عنده إخلاصا ولا إحسانا

(يُخادِعونَ اللَّهَ وَالَّذينَ آمَنوا)
منافقٌ جبانٌ هذا المخادع الذى يعطى بلسانه ما ليس فى ضميره

وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ

(إِنّي جاعِلٌ فِي الأَرضِ خَليفَةً)
الخليفة هو من يمارس سلطات مفوضة إليه من سلطة أعلى ؛ فإذا استخدم هذه السلطات حسب مزاجه فإن صنيعه هذا ليس سوى غدر وخيانة






(وَلا تَقرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكونا مِنَ الظّالِمينَ)
اصطلح القرآن فى كثير من مواضعه على تسمية الذنب (ظلماً) والمذنب (ظالماً) ، وذلك لأن الإنسان يظلم نفسه بتعريضها للهلاك والدمار بسبب ذنوبه

النظرية التى تزعُم أن نتائج الخطيئة حتمية لازمة
نظرية تبطلها التوبة بدليل قوله تعالى
(تابَ عَلَيهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ)

بعد أربعين ليلة فقط من مفارقة موسى لبنى اسرائيل عبدوا العجل ، ونحن ولله الحمد بعد قرون من وفاة حبيبنا ونبينا عليه الصلاة والسلام نقول لا إله إلا الله محمد رسول الله عليها نحيا وعليها نموت وفى سبيلها نجاهد وعليها نُبعث إن شاء الله

قِف باحترام عند ذكر أى نبى من أنبياء الله فإن الله تعالى إنما ذكر أخبارهم لسببين :
(لَقَد كانَ في قَصَصِهِم عِبرَةٌ)
(لَقَد كانَ لَكُم فيهِم أُسوَةٌ حَسَنَةٌ)

وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ
(فَقُلنا لَهُم كونوا قِرَدَةًَ)
أرى أن هذا المسخ ممتد ؛
فنحن نرى الكثيرين يتصرفون كما تتصرف القردة ويسلكون مسالكهم

كثيرون قصدتهم هذه الآية
(وَلَتَجِدَنَّهُم أَحرَصَ النّاسِ عَلى حَياةٍ)
فلا يعنيهم قيامُ هذه الحياة على الفضل والشرف أم على الخزى والعار

(لَها ما كَسَبَت وَلَكُم ما كَسَبتُم)
يشير القرآن إلى الأعمال والأفعال كمكتسبات
لكى ينبهنا إلى النتائج الخطيرة التى تسوق إليها

رسالة إلى المسلمين عامة وإلى العلماء والفقهاء خاصة
(وَمَن أَظلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ)
ولله الحمد والمنة

وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ



#2

افتراضي رد: وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ

حلو اوى يا طنط
#3

افتراضي رد: وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ

بارك الله فيكِ وسلمت يداكِ الله يوفقك لكل خير
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
#4

افتراضي رد: وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ

جزاكِ الله خيراَ

إظهار التوقيع
توقيع : ام مالك وميرنا
#5

افتراضي رد: وقفات تدبرية من الجزء الأول رمضان 1445هـ

كل سنه وانتن طيبات

رمضان مبارك عليكن



قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
نواصل نشر المحذوفات من المناهج التشديد علي الشرح والالتزام بالمقرر في الامتحانا سارة سرسور منتدى عدلات التعليمي
تجميعة من أقوى مذكرات الفرنساوي للصف الأول الثانوي قمحاوية مصرية المرحلة الثانوية
عالم النبات هل تعلمي ان هناك 15 نوع نبات مهم جدااا لعدة انواع مشاكل يعاني منه شعرك تعالي نتعرف عليها فخامة ملكة عالم النباتات والحشرات
جميع مذكرات منهج الفصل الدراسي الأول لجميع الفصول التعليمية قمحاوية مصرية منتدى عدلات التعليمي
السطان بايزيد الأول .. ( صاعقة الاسلام ) قرآني نبض حياتي شخصيات وأحداث تاريخية


الساعة الآن 06:21 AM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل