أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل



https://adlat.net/showthread.php?t=12907
5225 10
#1

افتراضي حملة تأييد د. محمد أبوزيد الفقي رئيسا للجمهورية

https://profile.ak.fbcdn.net/hprofil..._3689246_n.jpg
عميد كلية الدراسات الاسلامية والعربية بكفرالشيخ سابقا.
.استاذ الدعوة والثقافة الاسلامية بجامعة الازهر الشريف.
اشرف على العديد من رسائل الماجيستير والدكتوراة. .
.له عديد من المؤلفات ذخر للمكتبة العربية منها (نظرية المذخورية) فى الاسلام والتى ترجمت لتسع لغات.
اشرف على تاسيس 155 معهد دينى على مستوى الجمهورية وكليتينوعمارتين فى.
مدينة البعوث الاسلامية وساهم جزئيا فى بناء اكثر من 3500 معهد دينى.
.المشرف على مشروع زراعة النخيل على مستوى الجمهورية لسد الفجوة الغذائية.

اسلوبة فى دراسة المنهج الاسلامى

يتبنى د/ محمد ابوزيد الفقى منهج البناء الحضارى الاسلامى فى بناء الدولة اقتداءا بدولة المدينة المنورة التى قاد بها النبى العالم فى 10سنوات وسادة فى 100عام ولم يظلم فى عهدة صاحب ديانة اخرى ولم يجبر احد منهم على الدين الاسلامى..

للدكتور محمد ابوزيد الفقى اسلوب خاص فى التعامل مع الاخر الف فية العديد من الكتب.

عاش الدكتور ابوزيد فى مصر عمرة كلة ورفض بكل قوة اى فرصة اعارة اوبعثة وعاش هموم البسطاء فهو رئيس عدة جمعيات خيرية فى محافظتى الاسكندرية وكفرالشيخ هدفها جميعا مساعدة الفقراء واليتامى والارامل وتدريب الشباب.

يقتنع الدكتور ابوزيد بان دولتنا دولة سرقت لعقود ولايمكن بناءها الا على ما قامت علية ابجديات الحضارة الانسانية والتى تتمثل فى الزراعة والرعى وهكذا يمثل الانتاج الحيوانى والصيد.

افكارة وطموحاتة للشعب المصرى

العدالة الاجتماعية والحرية

تاتى العدالة الاجتماعية على راس اولويات د/ ابوزيد فهو يرى ان الشعب المصرى يتعطش للعدل من سنوات ولكن العدل يعنى المساواة فى كل الحقوق والواجبات وكل الميزات لكى يحس البسطاء والمهمشين بانهم لهم نفس حقوق الاغنياء وذو الراى فيهتموا بعملهم ويتقنوة وتذوب النظرية الجزئية من عالمنا العربى الطموح.
اما بالنسبة لتطبيق الشريعة الاسلامية

يرى د/ ابوزيد ان الاولية فى هذا الوقت هى لبناء دولة قوية من الداخل دولة منتجة قادرة على البقاء وردع اى معتد هذة الفترة لايظلم فيها احد ولايضيع حقة بسب دين اولون او جنس لتقوم دولة على غرار دولة المدينة المنورة التى اقامها النبى محمد ونعم بها العالم كلة حتى اليوم.

ابجديات الحضارة

الزراعة
لابد من اتساع الرقعة الزراعية المصرية واستغلال الصحراء وجنوب الوادى فى زراعة المحاصيل الاساسية والاعتماد على زراعة الاسطح والبلاكونات فى زراعة الفاكهة والخضروات كم فى الهند والصين واسرائيلوالاهتمام بانتاج البذور من خلال شركات ومراكز بحوث مصرية خالصة لضمان نقاء السلالات.
الرعى: وهو يعنى فى عصرنا الحالى الانتاج الحيوانى والثروة الداجنة وذلك من خلال الاهتمام بالابحاث المصرية الناجحة والمستغلة فى العالم كلة.
الصيد: من خلال تطوير الملاحة البحرية والاهتمام بالظهير الشمالى لمصر وهو البحر المتوسط والاهتمام ببحيرة ناصر لحماية الاسماك بها من خطر التماسيح الذى يلتهم يوميا ملايين الكياوات من الاسماك.

الصناعة والمشاريع الصناعية

ان الهدف الاوحد امامنا الان فى الصناعة هو الاهتمام بتصنيع موتور مصر ودينمو مصرى وسوف يكلف اساتذة الهندسة بتقديم ابحاث هندسية واقعية وتعالج مشاكل الناس.

التجارة وفتح اسواق جديده

لابد من الاهتمام بالصناعات الصغيرة والبسيطة لغزو العالم بها كما فعلت الصين.

لابد بالاهتمام وتطوير خط السكك الحديدية من القاهرة لاسوان ومدة الى جوبا فى السودان على غرار خط السكك الحديدية القديم وتوصيلة لقلب افريقيا لنفتح مجالات تعاون جديدة مع دول افريقيا وحوض النيل وتبادل التجارة.

الاتفاقيات الدولية والعلاقات الدولية

لا مساس باى من الاتفاقيات الدولية مادامت لاتتعارض مع مصالح الدولة فى الوقت الراهن وبناء دولة قوية.

فالعلاقات الدولية تقوم بالاساس على الاحترام المتبادل والمصالح المتبادلة
لابد من الاهتمام وتطوير العلاقات مع ظهير مصر الشمالى الشرقى الان المتمثل فى ايران وتركيا والغربى المتمثل فى ليبيا الشقيقة وحماية مصالح الدول العربية باعتبارهم اخوة وليسوا دول جوار.




بالنسبة لاتفاقية كامب ديفيد مثلها مثل كل الاتفاقيات فى مرحلة بناء الدولة الداخلية المنتجة ولكن لابد من مساعدة دولة فلسطين فى الحصول على حقوقه كاملة بشتى الطرق.

الجيش

لابد من بناء جيش قوى يحمى حقوق الدولة من تهديدات اى عدو منتظر.
لابد من اعادة تشغيل مصانع الحربية المعطلة لتطوير الاسلحة المصرية.

بالنسبة للمشاكل الاجتماعية

يهتم د/ ابوزيد فى الاساس بمشاكل محدود الدخل والمرضى واليتامى والارامل من خلال الجمعيات الخيرية فهو يرى تاسيس مؤسسة ضخمة للزواج تقوم على تيسير الزواج ومساعدة المقبلين على الزواج على العمل وتثقيفهم على بناء اسرة منتجة مستقرة وامنة.
فى مصر اكثر من23 مليون سيدة بدون رجل ما بين عانز(13)ومطلقة وارملة ويتيمة لابد من رعايتهم والاستفادة منهم فى الصناعات الصغيرة حتى لاينفجر المجتمع من المشكلات الاجتماعية بالاساس.

فى النهاية

هذه ليست سوى افكار واطروحات اما البرنامج الانتخابى فهو حتى الان قيد الدراسة حيث يمكث الدكتور على المناقشة مع المختصين واهل الخبره ليصبح لدينا ملف كامل لكل عنصر من عناصر البرنامج.
لم نرد سوى ان نخبركم ان هذا الرجل رجل وطنى من المقام الرفيع يريد خير هذا البلد ويتمنى رفعتة.
فنحن باذن اللة سائرون على دربنا الذى اخترناه من الحرية والعدالة الاجتماعية وترك النظرية الجزئية لضمان مستقبل افضل لهذة الامة الحالمة.





#2

افتراضي بعض حلقات د. الفقي علي قناة أزهري

الحلقة الثانية ج1


الحلقة الثانية ج 2


الحلقة الثانية ج3


الحلقة الثالثة ج 1






الحلقة الثالثة ج 2


#3

افتراضي حملة تأييد د. محمد أبوزيد الفقي رئيسا للجمهورية

https://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/188146_165014406884956_3689246_n.jpg


موقع د. محمد أبوزيد الفقي
https://drelfeky.com/



صفحة سيادته علي الفيس بوك
https://www.facebook.com/home.php?sk...406884956&ap=1

#4

افتراضي البيان رقم 1 لد. الفقي علي صفحة الفيس بوك

https://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/188146_165014406884956_3689246_n.jpg
بعد حمد الله تعالى والثناء عليه ،
فقد رأيت أن أتوجة إلى إحبائى من زوار الصفحة من الشباب وغير الشباب من أبناء مصر الحرصين على وطنهم وعلى اختيار من يقوم بخدمتهم فى منصب الرئاسة اتقدم بهذة الرسالة
وبعد
فأنا الآن فى مرحلة إعداد برنامج يقدم كهدية لمصر الوطن والشجن .

...الخطوات العامة التى أود أن أحدثكم فيها
أننى لم أعمل بالسياسة فى دولة النفاق السابقة ولم أقبل أى منصب عرض على ولا أنتمى لأى حزب سياسى أو جماعة دينية معينة .


أما من ناحية السياسة العالمية فقد قضيت عمراً أدرسها وأُدرسُـها للطلاب ولى علاقات كثيرة وقريبة بكل أبطال التحرير فى العالم وأتيح لى أن أدرس معظم المذاهب الإقتصادية فى العالم وأطبقـُـــها على ما نحن فية من تخلف وتراجع.
أنا لستُ خبيراً بالحفلات السياسية فى الدول الأجنبية التى يُباح فيها كل شىء والتى يعود منها نفر من السياسين المصريينن ليحدثونا عن أمجادهم وعلاقاتهم الدولية والتى لا نرى منها إلا الخراب والدمار .

إنما أنا -بحق- خبير فى آلام الفقراء وتعاسة البسطاء ولدى من البرامج ما يدفعهم للعمل ويحقق لهم الكفاية التى ين

ينتقلون منها إلى الرفاهية.

لقد عاشت أمتنا قبل الإسلام (4600 عام ) فيما يسمى بدولة الشعر وجاء سيدنا رسول الله فنقل العرب من دولة الشعر إلى دولة الفعل وأقام بهم ومعهم دولة قوية فى عشر سنوات سيطرت على العالم فى (100 عام ) وبعد (300 عام) من دولة المدينة عاد العرب لظروف تاريخية إلى دولة الشعر – القول بلا فعل – وللأسف بقينا نعيش فكر هذة الدولة حتى اليوم فمن يراجع بيانات النظام السابق الفاسد يدرك أن الحياة فى مصر كانت تعتمد على البيانات ( الشعر ) ولا تعتمد على الفعل والإنتاج لذلك فسوف يكون محور عملى وأكبر مهمة لى هى نقل الدولة المصرية

المصرية من عصر الشعر إلى الفعل .

- إن الدولة القادمة فى نظرى تحتاج إلى قوة تُـرهب الأعداء وتطمئن الأشقاء والأصدقاء دولة تنبذ العبارات السياسية المنافقة التى جربناها على مدى ثلاثون عاماً فذقنا الذل والهوان وفقدان الذات.

- إن توفير رغيف خبز جبد وأمن للمواطن المصرى أفضل من سماع ألف بيان سياسى كاذب.

- إننا قبل الثورة المباركة وبعدها نحل مشاكلنا بالإقتراض من الخارج وهذا لايجعل لنا قيمة فى العالم لأن العالم لايحترم الضعيف إننا لابد أن ننتج طعامنا ولابد أن نصنع قوتنا بأيدينا
- إننى لم أتعلم فى دولة أجنبية تُـعلمنى مع العلم


كيف تكون الخيانية سياسية والذل كياسة ولكنى عانيت علم الفقر وآلام وآمال المصريين فأنا قادم لأحبائى من بين الماء والطين .
وأرجو أن نصنع معاً شيئاً جيداً لترميم وإنقاذ سفينتنا الغارقة نحن فى لحظة فارقة .

أ.د/ محمد محمد أبوزيد الفقى
أستاذ الدعوة والثقافة الإسلامية
عميد كلية الدراسات الإسلامية والعربية سابق

#5

افتراضي البيان رقم 4 لد. الفقي علي صفحة الفيس بوك

البيان رقم (4)

https://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/188146_165014406884956_3689246_n.jpg

وثيقة النهايه

لقد طالعت بامعان وتدقيق وثيقة الازهر لمصر ما بعد الثوره ووجدت ان بها امورا لا يمكن اغفالها وترك التعليق عليها خاصه لمن يقرأ المضمون الموجود داخل الوثيقه ، فانها تشمل _برغم لغتها الرصينه _على عبارات تسمى فى علم المضمون بالعبارات الكارثيه منها على سبيل المثال :
1- تقول الوثيقه : تكون سلطة التشريع فيها _ الدوله_ لنواب الشعب بما يتوافق مع المفهوم الاسلامى الصحيح
فان هذه اول مره فى تاريخ الازهر يعلق فيها بأن التشريع من سلطة نواب الشعب ونحن نعرف ان سلطة التشريع فى الاسلام من الاسلام نفسه و من علمائه و من مدارسهم الفقهيه العظيمه ومن اجماع الامه ومن القياس والمصالح المرسله الى اخره ..
اما حكاية بما يتوافق مع المفهوم الاسلامى الصحيح فهى من باب الفبركه اللفظيه الخاليه من المعنى فما هو المفهوم !! ونحن نتكلم عن التشريع وما دخل المفهوم فى التشريع !! وهل لن يبقى من الاسلام فى المستقبل الا المفهوم !! ومن يعرف طرفا من لغة العرب يعرف ان المفهوم يختلف باختلاف الناس من حيث التربيه والنشأه والتعليم ثم أن الدول تقوم على الشرائع ولاتقوم على المفاهيم .

2- تقول الوثيقه : لم يعرف الاسلام لا فى تشريعاته ولا حضارته ولا تاريخه ما يعرف فى الثقافات بالدوله الدينيه الكهنوتيه التى تسلطت على الناس .
هذه التركيبه اللفظيه وضعت بمنتهى العنايه _ الدوله الدينيه الكهنوتيه _ واقول للذين وضعوا الوثيقه لايمكن لكم ان تمرروا امرا خطيرا من خلال الاعتماد على فنية استخدام الالفاظ . فبالفعل الاسلام لايعرف الدوله الدينيه الكهنوتيه ولكنه يعرف الدوله الدينيه التى تقوم على الاسلام ويسودها العدل ويحصل كل فرد فيها على العدل بصرف النظر عن دينه ونحلته بل يقيم شعائر دينه بحريه لا تنتقص ومازال علماء اليهود يتحدثون عن افضل فترات حياتهم فى ظل الخلافه العثمانيه والدوله الدينيه عاشت بالاسلام ثلاثه عشر قرنا من الزمان واذا احتكمنا الى الحضاره والتاريخ فان الامر يختلف عما ذكرته وثيقة الازهر فالدوله قامت على التشريع الاسلامى ثلاثمائة(300) عام فى المدينه مع انتقال دار الخلافه من مكان لاخر على هدى دولة المدينه ثم ثمانمائه(800) عام فى الاندلس فى الغرب وازاها فى الشرق ربعمائه(400) عام لدولة السلاجقه الاتراك بالتحالف مع الدوله العباسيه ثم تسلم العثمانين الرايه من السلاجقه حتى عام 1924تاريخ سقوط الخلافه العثمانيه فالدوله الدينيه حقيقه واقعه فى الاسلام والتاريخ والحضاره ومازلنا نفاخر بها العالم حتى اليوم .
ان الحقيقه ان الغرب الصليبى المسيطر الان يريد ان يحذف من اذهان المسلمين فكره قيام دوله على الاسلام ونجاحها اى انه يريد ان ييأسهم من هذه الفكره ويطرح مكانها الدوله العلمانيه التى لاترعى حرمة شريعه او دين .

ولقد تعرض الازهر الشريف لكثير من الضغوط الداخليه والخارجيه فتغيرت مناهجه وتحولت بعض كليات الازهر الى معاهد متوسطه لخفض المنتج حسب توصيات تقرير 11 سبتمبر وكنت اتمنى ان تعيد الثوره الازهر الى عهد فضيلة الامام الاكبر الشيخ جاد الحق على جاد الحق .
وقد تم فى عهد النظام السابق تفريغ الازهر من محتواه وهذه الوثيقه ترفع عنه مجرد الرمزيه حين يعلن الازهر ان التشريع من سلطة نواب الشعب وان الاسلام لايعرف الدوله الدينيه .
لقد تجمعت كثير من السحب السوداء التى تحمل الكثير من الاشعاعات السامه فى سماء الازهر حتى اصبحنا لانرى شمسا ولا قمرا ولا نجوما ومع هذا يبقى الامل فى الله تعالى ان تنقشع هذه السحب وتظهر شمس الازهر من جديد لتملأ العالم نورا وعلما ويعود الازهر الى ماضيه التليد .

ا.د/ محمد ابوزيد الفقى
استاذ الدعوه والثقافه الاسلاميه بجامعة الازهر الشريف
والمرشح لرئاسة الجمهوريه

#6

افتراضي البيان رقم 5 لد. الفقي علي صفحة الفيس بوك



البيان رقم (5)
https://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/188146_165014406884956_3689246_n.jpg
الدولة الدينية – بلاغ لمن يهمه الأمر

في الاسبوع الماضي صدرت " وثيقة الأزهر " ولأنها تنزع صفة الدينية عن الدوله وهذا يعد له من قبل قوى خارجية , وأخرى داخلية .وجدت أنه من الإنصاف للإسلام والمسلمين إصدار هذا البيان , إبراء للذمة والأخذ بأيدي المسلمين إلى الحق وإعلامهم بما يبيت لهم ولدينهم في الداخل والخارج على السواء .
في البداية أقرر أن الإسلام لم يعرف الدولة غير الدينية طوال تاريخه المجيد , فالله تعالى يحدد مهمة الأمة الإسلامية في قوله تعالى : ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ...) (جزء من آية آل عمران:110) .
هذا النص يجعل الأمة الإسلامية أمة دينية , والدولة الدينية هي أمل المسلمين في كل العصور , فهي دولة تقوم على الإسلام بالنسبة للمسلمين , وعلى عدل الإسلام بالنسبة لغير المسلمين , ومن هنا فالمسلم فيها يتساوى في الحقوق والوجبات مع غيره , من غير المسمين , ويعيش فيها أصحاب الأديان الأخرى في أمن وسلام , والدين لا ينفصل عن الدولة في الإسلام , وتغير عنوان الدولة المسلمة إلى دولة مدنية كان وما زال أملا يتطلع إليه أعداء الإسلام إلا أن المثير للدهشة أمران :
الأمر الأول : أن هذا الكلام كان يطلب من النظام السابق على مراحل , وكان ينفذ في الأزهر وفي غيره من المؤسسات أما الآن وبعد قيام الثورة في مصر فلا أحد يعرف القوى التي تضغط للقضاء على دولة الإسلام . وما هي الآليات التي اتبعتها لكي تصل إلى هذه الوثيقة التي تعلق نهاية دور الأزهر في الحياة المصرية , وتنفي عن الدولة الإسلامية صفة الدينية . والغريب أن هذا الأمر سيطلب من كل البلاد العربية وسوف ينفذ طالما بدأ في مصر , وبحماس غير عادي من مثقفيها , ومن سار على دربهم , وفي الوقت نفسه تحاول إسرائيل الجارة الشرقية بكل الوسائل أن تحصل على اعتراف العالم بأنها دولة يهودية أي دولة دينية , وتطلب ذلك من الفلسطينيين كشرط لعودة التفاوض الذي لا ينتهي إلى نتيجة , وسيعترف العالم بها دولة دينية , وفي الوقت الذي يطالب العرب بنزع صفة الدين عن الدولة , وما يترتب على ذلك هو حلم العالم الغربي واليهود بالسيطرة على العالم العربي الإسلامي , وستكون حجتهم حينذاك هو : أنكم دول لا دينيه , وإسرائيل دولة دينية فمن حقها أن تسود وتقود في هذه المنطقة .
الأمر الثاني : أن هذه الوثيقة جهزت وأذيعت في كل القنوات الفضائية , وفي كل الصحف , ولم يعترض عليها أحد من كل الأطياف الإسلامية , الذين صدعونا بتشددهم لهذا الدين الذي يوشك أن يفرغ محتواه , إنني أفوض أمري إلى الله في كل مسلم لا ينبذ ولا يرفض هذه الوثيقة ويعلن غضبه لله تعالى .
أين الأزهريون ؟
أين السلفيون ؟
أين السنيون ؟
أين الصوفيون .
بل أين عامة المسلمين الذي يختلج الإسلام في صدورهم ويجعلهم يضحون في سبيله بالأولاد والأموال والأنفس لأنه أغلى عندهم من الحياة ؟
ا.د/محمد ابوزيد الفقى
عميد كلية الدراسات الاسلاميه سابقا
والمرشح لرئاسة الجمهوريه

#7

افتراضي البيان رقم 6 لد. الفقي علي صفحة الفيس بوك

البيان رقم (6)
https://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/188146_165014406884956_3689246_n.jpg
(وثيقة الازهر تفرغ الماده الثانيه من الدستور من محتواها)

تقول وثيقة الازهر ان مصر دوله ديموقراطيه مدنيه التشريع فيها من اختصاص مجلس الشعب !!
فماذا بقى من الماده الثانيه من الدستور المصرى !!!سؤال اطرحه على عامة الشعب المصرى .. واطرحه ايضا على المخلصيين من ابناء هذا الوطن .
لقد تظاهر اعدادا كثيره من الشعب المصرى وقالوا اننا نخاف من تغير الماده الثانيه من الدستور ولكن هاهى الماده الثانيه تلغى من الناحيه العمليه .وان بقيت الفاظها زادا للغافلين وشعارا للاموات و لم يتحرك احد ولو بكلمه واحده يرفض بها الوثيقه ولا اعرف لماذا !!.
بعض الخبثاء يقولون ان بعض الدول فى الخارج قد قامت برش سماء مصر بماده تشبه البنج او تشبه تأثير الخمر والمخدرات قبيل اعلان الوثيقه الكارثه .وهذا كلام لا يصدق ولكن الغياب عن الدنيا موجود بوضوح فى هذه القضيه .
ولا حول ولا قوة الا بالله وحسبى الله ونعم الوكيل .

أ .د/ محمد ابوزيد الفقى
استاذ الدعوه والثقافه الاسلاميه بجامعة الازهر الشريف
والمرشح لرئاسة الجمهوريه .

#8

افتراضي الدولة الدينية العادلة أمل المسلمين



انتقد الدكتور محمد أبو زيد الفقي الأستاذ بجامعة الأزهر المرشح لرئاسة للجمهورية ما جاء بوثيقة الأزهر التاريخية حول الدولة المدنية، وقال: إن الاسلام (بالفعل) لا يعرف الدولة الدينية الكهنوتية، ولكنه يعرف الدولة الدينية التى تقوم على الإسلام ويسودها العدل ويحصل كل فرد فيها على العدل بصرف النظر عن دينه ونحلته، بل يقيم شعائر دينه بحريه لا تنتقص.. ومازال علماء اليهود يتحدثون عن أفضل فترات حياتهم فى ظل الخلافة العثمانية والدولة الدينية عاشت بالاسلام ثلاثة عشر قرنا من الزمان .
وأصدر الفقي بيانا جاء فيه: إن الإسلام لم يعرف الدولة غير الدينية طوال تاريخه المجيد, فالله تعالى يحدد مهمة الأمة الإسلامية في قوله تعالى: ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ...الآية).وأوضح أن هذا النص يجعل الأمة الإسلامية أمة دينية .
وتعجب الفقي من أن يصدر عن الأزهر وثيقة تنفي عن الدولة الإسلامية صفة الدينية في الوقت الذي تحاول فيه إسرائيل بكل الوسائل أن تحصل على اعتراف العالم بأنها دولة يهودية (أي دولة دينية), وتطلب ذلك من الفلسطينيين كشرط لعودة التفاوض, لذلك فقد اعتبر تلك الوثيقة بمثابة إعلان لنهاية دور الأزهر في الحياة المصرية.
وأشار الفقي إلي أن الدولة الدينية هي أمل المسلمين في كل العصور, فهي دولة تقوم على الإسلام بالنسبة للمسلمين, وعلى عدل الإسلام بالنسبة لغير المسلمين, ومن هنا فالمسلم فيها يتساوى في الحقوق والوجبات مع غيره, من غير المسلمين, ويعيش فيها أصحاب الأديان الأخرى في أمن وسلام، وعاد ليؤكد أن الدين لا ينفصل عن الدولة في الإسلام, وأن تغيير عنوان الدولة المسلمة إلى دولة مدنية كان وما زال أملا يتطلع إليه أعداء الإسلام وقال إن ما يترتب على ذلك هو حلم العالم الغربي واليهود بالسيطرة على العالم العربي الإسلامي, وستكون حجتهم حينذاك هو: أنكم دول لا دينية, وإسرائيل دولة دينية فمن حقها أن تسود وتقود في هذه المنطقة.
Top of Form

Bottom of Form

#9

افتراضي من مقالات الأهرام عن د. الفقي

الاهرام ... د‏.‏أبوزيد الفقي‏..‏ أول مرشح أزهري لرئاسة الجمهورية كتب ـ عصام هاشم‏:
05/05/2011
فيواحدة من الخطوات المهمة التي تؤكد أن الأزهر ليس بمعزل عن المشاركة فيكافة مجالات الحياة بل وتولي مقاليد الأمور واكبر المناصب القيادية‏,‏ إذااقتضي الأمرـ أعلن الدكتورمحمد أبوزيد الفقي الأستاذ بجامعة الأزهر ترشحهللانتخابات الرئاسية القادمة‏.‏
والدكتورالفقي يعمل أستاذا للثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر عضو هيئة علماءالمسلمين في قطر وعضو رابطة العالم الإسلامي, وشغل منصب عميد كلية الدراساتالعربية والإسلامية للبنات بكفر الشيخ سابقا, كما أنه معروف بنشاطاتهوإنجازاته الواسعة فيما يتعلق بالعمل العام والتطوعي والخيري ليس علي مستويمحافظته( كفر الشيخ) فحسب, بل وعلي مستوي الجمهورية, حيث إنه يرأس العديدمن الجمعيات الأهلية, وتولي الإشراف علي بناء العديد من الكليات والمعاهدالأزهرية والمستشفيات ومراكز التدريب بجمهورية مصر العربية..كما يشرف عليزراعة النخيل في جميع المحافظات المصرية لسد الفجوة الغذائية في الحاضروالمستقبل.
وأهم ما يشغل الدكتور الفقي وينادي به في الدولة المصرية الحديثة هو تحقيقالعدل والحرية بين جميع الطوائف مسلمين وغير مسلمين في إطار دولة مدنية.
وقال الفقي إن الهدف الأسمي له هو نقل الدولة من دولة الشعر والكلام إليدولة الفعل والعمل, فكفانا أقوالا وشعارات وحان وقت العمل والنهضة الحضاريةوالريادة والتقدم بتسخير الإمكانات الهائلة التي حبا الله بها أرض الكنانةمصر من موارد طبيعية وبشرية.
وأوضح أنه سيركز أولا علي بناء دولة قوية من الداخل في جميع المجالات, بدءامن إصلاح الزراعة والتجارة والاقتصاد والتعليم والنهوض بالبحث العلمي وحلجميع القضايا والمشكلات التي تعانيها الغالبية العظمي من الشعب لاسيماالفقر والبطالة والعنوسة.

#10

افتراضي رد: البيان رقم 4 لد. الفقي علي صفحة الفيس بوك

تسلمى يا قمر
وربنا يوفق


إظهار التوقيع
توقيع : ملك قلبى
#11

افتراضي رد: حملة تأييد د. محمد أبوزيد الفقي رئيسا للجمهورية

شكراً لمجهودك

إظهار التوقيع
توقيع : فريق امتياز


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
ملخص حياة الدكتور إبراهيم الفقي دكتورة مها شخصيات وأحداث تاريخية
رائد التنمية البشرية الدكتور ابراهيم الفقي الملكة نفرتيتي شخصيات وأحداث تاريخية
حملة دعم الفريق احمد شفيق رئيس للجمهورية منى86 اخبار الانتخابات السياسية
تفاصيل مصرع الدكتور ابراهيم الفقي خبير التنمية البشرية لافالانتينا اهم الاخبار - اخبار يومية
البرادعي يروج لترشيحه رئيسا للجمهورية بتوزيع مطبوعات:البرادعي العميل متجوز يهودية المهاجرة اهم الاخبار - اخبار يومية


الساعة الآن 10:08 PM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل