آداب استخدام الإنترنت،الآلة الجبارةالمملوءة بالخير والشر معا(1)
آداب استخدام الإنترنت،الآلة الجبارةالمملوءة بالخير والشر معا(1)
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
إخواني وأخواتي في الله طيب الله أيامكم وبارك فيكم وتقبل الله منَّا ومنكم صالح الاعمال
الحمد لله الذي أنزل على محمّد صلـّى الله عليه وسلـّم خير كتبه ،
الحمد لله الذي أكرمنا وجعلنا من أمـّته .الحمد لله الذي أكرمنا بخير دين وبخير ملـّة وبخير نبيّ صلـّى الله عليه وسلـّم .الحمد لله الذي أعطانا عقولا لنفقه بها ولنتدبّر بها ولنستخدمها في طاعة الله جلّ في علاه .اخوانى ..
• لقد من الله علينا بوسيلة دعوية طيبة يجب علينا شكرها
نعم لا بد للإنسان أن يشكر الله عز وجل على نعمه التي تتوالى عليه ولو كان في شربة ماء يشربها ، فليحمد الله عليها، ولا يستخدمها إلا فى مرضاته تعالى
• إن هذه الشبكة العالمية المسمّاة ( انترنت ) إمّا تكون باباً للخير أو باباً للشرّ، وذلك بحسب استعمالنا لها، فبنقرة أصبع على فأرة الحاسوب تُرسَل رسالة بريدية إلى مئات وآلاف الأشخاص، أو يُكتب موضوع على الشبكة يقرأه الآلاف بل الملايين، فيكون في ميزان حسنات الكاتب أو سيئاته، فعلى المرء أن يتحرّى ماذا يرسل وماذا يكتب .
• ولكن مع انتشار المواقع والمنتديات على هذه الشبكة العنكبوتية ، تنوعت المذاهب والأفكار والآراءفأصبح من تلك المنتديات الصالح والطالح ، ومنها ما هو نافع ومنها ماهو غير ذلك اضرار الانترنت
• وفى هذا المقال سأذكر آداب إستخدام هذه الوسيلة الحديثة مستبصرين بقوله تعالى(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) (قّ:18)
مقدمة وتمهيد
الإنترنت أو الشبكة العنكبوتية هو عبارة عن نظام ووسيلة اتصال ضخمة جدا تربط بين الشبكات الحاسوبية في مختلف انحاء العالم , ويعود ظهور الانترنت نتيجة لمشروع اريانت الذي اطلق عام 1969 وانشئ في البداية من أجل مساعدة الجيش الأمريكي عبر ِشبكات الحاسب الالي , و في الوقت الحاضر اصبح من أهم الأشياء التي تشغل الناس فهو موجود عند اغلب الناس تقريبا .
أضرار الانترنت(دراسة حديثة)
1- عدم استغلال الوقت .
2- الانضمام الى صحبة السوء .
3- تخلخل القيم و العقائد والتشكيك فيهما .
4- تدمير الأخلاق ونشر الرذائل .
4- إهمال القيام بالواجبات اليومية
5.- انتشار الخمول والكسل .
6- الإصابة بالإمراض النفسية .
7- التاثير على مستوى التعليم .
8- التجسس على الأسرار الشخصية وضياع الخصوصية
.9-استخدام الانترنت من قبل الاطفال يمكن ان يعرضهم للتحرش من قبل بعض المرضى .
10-الاضرار الصحية مثل زيادة الوزن و ضعف النظر .
11_ التاثير على العلاقات العائلية و الاجتماعية .
وهنالك بعض النصائح للتقليل من اضرار الانترنت :
1- تحديد ساعات استخدام الإنترنت بجعلها لا تتجاوز ساعتين تقريبا كل يوم .
2- تعليم الأطفال وبشكل مبسط ما يناسب سن الطفل ضوابط السلامة الاجتماعية و النفسية عند استعمالهم للإنترنت مثل عدم اعطاء معلومات شخصية للغرباء و عدم القيام بالحديث ومقابلة أي شخص غريب مهما كانت صفاته المميزة.
3- هناك العديد من البرامج المساعدة على حجب العديد من المواقع الإباحية، وكذلك تقوم تلك البرامج بتحديد المواقع التي يمكن الوصول إليها عند استخدام خدمات الإنترنت بالإضافة إلى إمكانية التعرف على جميع المواقع التي زارها أطفالهم.
ثانياً نبدأفى آداب استخدام الإنترنت...
أولاً النية
وهىّ أول الاعمال الصالحة ولا يقبل الله من العبد الا ما كانت النية فيه خالصه لوجهه الكريم
فيجب على كل من يجلس على هذه الشبكة ان يبدأ بها وبالتالى سيتقى الله فيما يكتب وينشر واهم من هذا انه لن ينتظر من احد جزاءً ولا شُكورا على ما يفعل .
ويستوى عنده ان يعلق على منشوره احد او يمر ولا يشكره .
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
" إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ،
فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ ، وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا
فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
* وكم من جالس على النت ليس له من عمله الا التعب والمشقة !!!
والنية الخالصة ضد الرياء والسمعة ولذلك .. اكتب وانشر ولا تنتظر جزاءً ولا شكوراً من احد ..اقول هذا لمن يكتب وينشر،
_وأقول لمن يقرأ من لم يشكر النَّاس لم يشكر الله أخوك او اختك تكلفوا لك واقتطعوا من وقتهم واجتهدوا ليفيدوك بعلم تنتفع به فيجب ان تُجازيه بالدعاء فلا تمر على منشور
الا وشكرت كاتبه ودعوت له
_عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا
{ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ }
إسْنَادٌ صَحِيحٌ
_وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَرْفُوعًا
{ مَنْ أَتَى إلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلْيُكَافِئْ بِهِ فَإِنْلَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ . }
رَوَاهُ أَحْمَدُ .
عَنْ أُسَامَةَ مَرْفُوعًا { مَنْ صُنِعَ إلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ } رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ . وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
الآداب الشرعية والمنح المرعية
محمد بن مفلح بن محمد المقدسي
التفريط فى الصلاة والواجبات
الوقت نعمة عظيمة، ومِنَّة كبيرة، مَن حافظ على وقته فقد احتاط في أمره، وحافظ على نفسه، ومن أضاع وقته فقد أضاع أيامه وخسر زمانه، ولم يتعظ في نفسه.
عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
"نِعْمَتَانِ مَغْبُوْنِ فِيْهِمَا كَثِيْرٌ مِن النّاسِ الصّحة والفَرَاغُ"
رِواهُ البُخاريّ وغيره
،فإيَّاكَ أن تُضيعه امام الكمبيوتر بدون فائدة
وفى سؤال على حكم استخدام الفيس يقول الشيخ (اسلام ويب)
فموقع الفيس بوك شأنه شأن مواقع الإنترنت الأخرى، فيجوز استخدامه في الأمور النافعة والمباحة بشرط ألا يؤدي استخدامه إلى التفريط في الواجبات والفرائض أو تضييع الأوقات، ولا يجوز استخدامه في المحرمات كالمحادثات والتعارف بين الرجال والنساء، أو الدعوة إلى الأفكار الهدامة والعقائد المنحرفة.
_والأولى بالمسلم على كل حال أن يستفيد بوقته في الأمور النافعة، ويشغل وقته
بطاعة الله سبحانه.والله أعلم.
_وللفائدة هناك برنامج للآذان على من ينسي نفسه على النت ان ينزله
على جهازه حتى لا تضيع منه الصلاة
_هذا غير تنظيم الوقت ، حتى لا يضيع واجب دون ان نشعر.
_وكما يقول بعض العلماءحفظ الوقت من أعظم ما يرى أثره في الدنيا قبل الآخرة،
فطوبى لمن بادر عمره القصير، فَعمِر به دار المصير
والعجب ممّا يقرأه أحدنا على الشبكة أو يأتيه على بريده الالكتروني من أحاديث ضعيفة وموضوعة لعلّها ذُكِرَت في كتب أهل الحديث التي جمعت الأحاديث الضعيفة والموضوعة أو لعلّها من تخريف جاهل أو مُغرِض، ويتناقلها البسطاء والعوام على الشبكة وعبر البريد الالكتروني كاحتراق النار في الهشيم، ( وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً )، ويختمونها بـ ( قال رسول الله : بلّغوا عني ولو آية ) أو ( لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ) أو ( لا تبخل بإرسالها لإخوانك ) أو ( أقسمت عليك أن ترسلها لعشرة أشخاص على الأقل ) أو ... أو ... إلخ، ويجهل هؤلاء أو يتجاهلون قول النبي صلى الله عليه وسلّم : ( من قال عليّ ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار ) .
•ومن أمثال هذه الاحاديث:
•حديث عقوبة تارك الصلاة ،
وفيه : من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة يوم القيامة ... الخ .
التعليق : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال عنه سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ في مجلة البحوث العلمية 22 / 329 : أما الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة الخ فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في الميزان والحافظ ابن حجر وغيرهما .
وقال الشيخ ابن عثيمين: هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .
• -حديث : يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء
وهي قراءة القرآن كله ، والتصدق بأربعة آلاف درهم ، وزيارة الكعبة ، وحفظ مكانك في الجنة ، وإرضاء الخصوم ... الخ .
التعليق : هذا الحديث باطل ، فقد صدرت فتوى من اللجنة الدائمة برقم 9604 تبين أن هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الشيعة ..الخ . فتاوى اللجنة 4 / 462 .
وقال الشيخ ابن عثيمين : هذا الحديث غير صحيح ولا يحل نشره وتوزيعه بين المسلمين إلا لتبين أنه غير صحيح . فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوةبعنيزة 3 /
62.
ولا أطيل عليكم ارجعوا لهذا الموضوع لتعرفوا أحاديث كثيرة باطلة ومكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم ويتداولها الكثيرين على النت فيدخلون فى عقاب الله دون ان يشعروا
وتتميماًُللفائدة هذا رابط موقع لتحقيق الأحاديث ما عليكم الا ان تكتبوا بداية
الحديث فيُخرج لكم درجة صحته
وأحب أن أنوه الى أنَّ لا تنشر الا الحديث الذى يقول لك التخريج أنه صحيح أو صحيح لغيره،
او حسن أو حسن لغيره،أمَّا الضعيف بكل أشكاله فلاتنشره .هذه امانة لا تُضيع دينكِ
بنشر الأكاذيب فتكون كاليهود والنصارى الذين ضيعوا دينهم !!!
أسماء التى يختارها المستخدمين لهذه الشبكة يجب ان نراعى فيها شرع الله
بالضبط كما تراعى تسمية ابنائك
قال الطبري رحمه الله : " لا ينبغي التسمية باسم قبيح المعنى، ولا باسم يقتضي التزكية له، ولا باسم معناه السب، ولو كانت الأسماء إنما هي أعلام للأشخاص، ولا يقصد بها حقيقة الصفة. لكن وجه الكراهة أن يسمع سامع بالاسم، فيظن أنه صفة للمسمى، فلذلك كان صلى الله عليه وسلم يحول الاسم إلى ما إذا دعى به صاحبه كان صدقاً ".
قال : " وقد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة أسماء " انتهى.
قال بكر ابو زيد: ويكره التسمي بأسماء فيها معان رخوة شهوانية، وهذا في تسمية البنات كثير، ومنها : أحلام، أريج، عبير، غادة ( وهي التي تتثنى تيهًا ودلالاً )، فتنة، نهاد، وصال، فاتن، ( أي : بجمالها )، شادية، شادي ( وهما بمعنى المغنية ) . 3 - ويكره تعمد التسمي بأسماء الفساق الماجنين من الممثلين والمطربين وعمار خشبات المسارح باللهو الباطل.
4 - ويكره التسمية بأسماء فيها معان تدل على الإثم والمعصية، كمثل ( ظالم بن سراق ) فقد ورد أن عثمان بن أبي العاص امتنع عن تولية صاحب هذا الاسم لما علم أن اسمه هكذا ، كما في " المعرفة والتاريخ " ( 3/201) للفسوي.
5 - وتكره التسمية بأسماء الفراعنة والجن : ومنها : فرعون ، قارون ، هامان ...
6 - ومنه التسمية بأسماء فيها معان غير مرغوبة، كمثل: (خبية بن كناز)، فقد ورد أن عمر رضي الله عنه قال عنه: "لا حاجة لنا فيه، فهو يخبئ وأبوه يكنز" كما في "المؤتلف والمختلف" (4/1965) للدارقطني.
7 - ويكره التسمي بأسماء الحيوانات المشهورة بالصفات المستهجنة، ومنها التسمية بما يلي : حنش، حمار، قنفذ، قنيفذ، قردان، كلب ، كليب… والعرب حين سمت أولادها بهذه، فإنما لما لحظته من معنى حسن مراد : فالكلب لما فيه من اليقظة والكسب، والحمار لما فيه من الصبر والجلد، وهكذا ... وبهذا بطل غمز الشعوبية للعرب كما أوضحه ابن دريد وابن فارس وغيرهما.. من أراد الاستزادة من هذا الموضوى فليقرأ كتاب : تسمية المولود للشيخ / بكر أبو زيد
•انظروا الى الأسماء المنتشرة فالكثير منها مُخالف أشد المخالفة والجانب الاكبر فيها تزكية مثل :المحبة لله ،الخاشعة ، محبة السجود، مُحبة القرآن....الخ
فليُراجع كل منَّا الاسم الذى اختاره لنفسه، ولا يقول هذا اسم وهمى للنت فقط فانت تعيش على النت باسمك بين احوانك حياة تماماً كما تعيش بين اسرتك وتُنادى به فينطبق عليه ما ينطبق على اسمك الذى اختاره لكَ اهلك وانت مولود.
وهذا ينطبق على اسماء المنتديات والصفحات والمجموعات ,,الخ فلا تُسمى بأسماء قبيحة أومعناها يوحى بعذاب مثل النار والجحيم وقد غير النبي صلى الله عليه وسلم اسماء اماكن لمثل هذه الاسباب، أو يكون اسمها فيه تزكية،او الفاظه فيها فسق وفجور مثل نار الحب و.....الخ
الصور الشخصية التى يختارها الأعضاء يجب مراعاة الله فيها :
لا ترفقى صورتك وانتِ متبرجه او تختاري صورة امرأة متبرجة وترفقيها فهذا حرام ولا يجوز..فهناك من تتفنن فى وضع مثل هذه الصور وهىَّ لا تعلم ان من يراها يحمل وزراً
كأنها حقيقة وهىَّ تحمل مثل ذنبه ، وهنا فتوى :
السؤال:
ما حكم وضع الفتاة لصورتها على صفحة الفيس بوك ، خصوصا وأن بعض الأخوات المحجبات تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب مسألة غير ممنوعة شرعا ،
فهل من توضيح حتى أستطيع نصحهن ؟ و شكرا
الجواب الحمد لله:
وضع الفتاة لصورتها على صفحات الفيس بوك أو المنتديات والمواقع الإلكترونية محرم ، وذلك لأمور عدة :
أولا : أن ذلك مناف للستر الذي أمرت به المرأة في الكتاب والسنة ، فإذا كان الله عز وجل قال في حق أشرف النساء وأبعدهن عن الريبة وهن نساؤه صلى الله عليه وسلم : (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) ، وقال سبحانه :
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الأحزاب/59 ،
ونهى عز وجل المرأة أن تخضع في القول ، فقال تعالى :
(يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقّيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) الأحزاب/32 .
فشرع سبحانه وتعالى على نسائه صلى الله عليه وسلم وعلى نساء المؤمنين عامة الحجاب تطهيرا لقلوب المؤمنات ورفعة لهن عن مواطن الفتنة والتهمة ، وتحصينا لفروجهن وفروج عباده المؤمنين ، فإذا عُلم ذلك اتضح أن وضع المرأة صورتها يراها البر والفاجر في مثل هذه المواقع مما ينافي ويعارض شرعه سبحانه وتعالى .
ثانيا : أن ذلك باب فتنة وشر للمرأة ولمن يشاهدها ، فكم سمعنا وقرأنا عن قصص مؤلمة بسبب ذلك ، فكم من طاهرة عفيفة وقعت في حبائل من لا يخافون الله من الفجرة الذين يغرونها بلفظ منمق وكلام معسول ووعود تطول ، حتى إذا قضوا منها حاجتهم قلبوا لها ظهر المجن ، فلم يبق لها من ذلك إلا الخيبة والحسرة والخسران ، وربما فضيحة الدارين ، والعياذ بالله .
وكم من فاجر تلاعب بتلك الصور ودبلجها بوسائل حديثة ، فإذا وجه الشريفة يوضع على جسد فاجرة وبائعة هوى رخيصة ، فحينئذ تعض أصابع الندم بما جنت على نفسها وأهلها ، ولات ساعة مندم .
ثالثا : ما ذكرت من أن بعض الأخوات المحجباب تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب غير ممنوع شرعا ، إن كان مرادك بالحجاب الحجاب الشرعي الساتر للوجه الذي لا يبدو معه وجه المرأة ، فمثل هذا غير ممنوع شرعا ، خاصة عند الحاجة إليه ؛ لكن هذا – قطعا - غير مراد ، لأنه غير نافع لصاحبه ، فما قيمة وضع صورة لسواد لا يبدو منه شيء ؟!
وأما إن كان المراد بذلك وضع صورة المرأة وقد كشفت وجهها ، ولو سترت بدنها كله ؛ فقد بينا لك ما فيه من المفاسد التي تكفي للمنع منه ، حتى ولو لم نقل بوجوب ستر المرأة لوجهها ؛ فكيف إذا كان ذلك واجبا ؟! إن الإثم هنا يكون مضاعفا ، والخطر أشد ؛ وهي بهذا تخرق ما اعتاده نساء المؤمنات في عصورهن .
قال الغزالي رحمه الله في "إحياء علوم الدين" ( 2/53 ) :
" لم يزل الرجال على ممر الأزمان مكشوفي الوجوه ، والنساء يخرجن متنقبات ..
" انتهى . ونحوه في "فتح الباري" ( 9/337) .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" ( 9/ 424):
" ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى .
ثم إن كل ذي لب يعلم أن مجمع الحسن والفتنة في المرأة هو وجهها ،
وهو الذي يستشرف الرجال لمعرفته ، وبه يقاس جمال المرأة من عدمه ،
فنشر الصورة على الوجه المذكور فتح لباب فتنتها والفتنة بها ،
وابتذالها وابتذال صورتها ، حين تكون مباحة لكل طالب وراغب .
والله أعلم
تابعوا الجزء الثانى
آداب استخدام الإنترنت،الآلة الجبارةالمملوءة بالخير والشر معا(2)
بارك الله فيكم
والحمد لله رب العالمين
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب استخدام الإنترنت
إظهار التوقيع
توقيع : ام سيف 22
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب استخدام الإنترنت ..الجزء الاول
إظهار التوقيع
توقيع : طُمُوحي الجنّة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب استخدام الإنترنت
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب استخدام الإنترنت ..الجزء الاول
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب استخدام الإنترنت،الآلة الجبارةالمملوءة بالخير والشر معا(1)
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| طريقة استخدام واستعمال كريمات البشرة بطريقة صحيحة | لولو حبيب روحي | العناية بالبشرة | ||
| آداب استخدام الإنترنت..الجزء الثانى | أم أمة الله | المنتدي الاسلامي العام | ||
| محاذير مهمة عند استخدام الإنترنت | بسكوته بالشوكولا | فتيات تحت العشرين | ||
| آداب دخول الإنترنت | اماني 2011 | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 10:54 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع