عبقرية سيدنا على بن ابى طالب عبقرية فذة.دهاء سيدنا على بن ابى طالب
عبقرية سيدنا على بن ابى طالب
عبقرية فذة
معضلة في الرياضيات، ما زالت محيرة للعقول، يحُلها أبو الحسن
مما ورد في المسائل القضائية عن الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه
فكان الأول يملك نصفها, والثاني ثلثها, والثالث تسعها,
ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم
فحسب النسب يكون التوزيع كالآتي:
الأول: يملك (17 ÷ 2) = 5. 8
الثاني: يملك (17 ÷ 3) = 67. 5
الثالث: يملك (17 ÷ 9) = 89. 1
***- ***- *
فقال لهم علي رضي الله عنه: هل لي بإضافة جملي إلى القطيع؟...
فوافقوا بعد الاستغراب الشديد.. فصار مجموع الجمال 18 جملاً وقام بالتوزيع كالآتي
***- ***- *
الأول يملك (18 ÷ 2) = 9
الثاني يملك (18 ÷ 3) = 6
الثالث يملك (18 ÷ 9) = 2
لكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم
يكون 17جملاً..
في نفس الوقت الذي أخذ كل واحدٍ منهم أكثر من حقه بالقسمة الأولى,
وأرجع علي رضي الله عنه جمله إليه
إظهار التوقيع
توقيع : عہاشہقہة الہورد
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عبقرية سيدنا على بن ابى طالب عبقرية فذة.دهاء سيدنا على بن ابى طالب
إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عبقرية سيدنا على بن ابى طالب عبقرية فذة.دهاء سيدنا على بن ابى طالب
الف شكر يا عدولة
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عبقرية سيدنا على بن ابى طالب عبقرية فذة.دهاء سيدنا على بن ابى طالب
رد: عبقرية سيدنا على بن ابى طالب عبقرية فذة.دهاء سيدنا على بن ابى طالب
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عبقرية سيدنا على بن ابى طالب عبقرية فذة.دهاء سيدنا على بن ابى طالب
إظهار التوقيع
توقيع : حڸآۉة آڸرۉح
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| قصة سيدنا محمد للاطفال الجزء 2 بطريقة سهلة وسلسه | جنا حبيبة ماما | حواديت وقصص الاطفال | ||
| في حب الرسووووووووووووووووووووو ل | sho_sho | السنة النبوية الشريفة | ||
| أسد الله و سيد الشهداء | الـمـتـألـقـة | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
| اسد الله وسيد الشهداء | بسم الله | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
| أسد الله وسيد الشهداء | امينة | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
الساعة الآن 11:27 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع