معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة ) معه فديو موضح
معرفةالحديث الصحيح من الضعيف (الحلقة الرابعة)
اهلاً بكم اخواتي الغاليين اليوم باذن الله سنعرف معنى الحديث الصحيح وشروطه
ألخص لكم ما سبق سريعاً الخبر- مرادف للحديث أى أن معناهما واحد اصطلاحاً.2- مغاير له أى أن الحديث ماجاء عن النبى صلى الله عليه وسلم , والخبر ماجاء عن غيره.
3- أعم منه أي أن الحديث ماجاء عن النبى صلى الله عليه وسلم , والخبر ما جاء عنه وعن غيره.
الأثر: هو ما أضيف إلى الصحابى أو التابعى وقد يراد به ما اضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن مقيداً فيقال (وفي الأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم).
_تعريف المتن و الإسناد و السند و المسنَد و المسنِد
تعريف المتن و الإسناد و السند و المسنَد و المسنِدالمتن : ما ينتهى إليه السند من الكلام.الاسناد : له معنيان:-
1- عزو الحديث إلى قائله.
2- سلسلة الرجال الموصلة للمتن , وهو بهذا المعنى مرادف للسند.
السند :- سلسلة الرجال الموصلة للمتن.المسند (بفتح النون) : له ثلاثة معان.
1)- كل كتاب جمع فيه مرويات كل صحابي على حدة.
2)- الحديث المرفوع المتصل سنداً.
3)- أن يراد به السند.
المسند (بكسر النون) : هو من يروى الحديث بسنده , سواء أكان عنده علم به , أم ليس له إلا مجرد الرواية.مراتب علماء الحديث2- الحافظ : وهو من يعرف من كل طبقة أكثر مما يجهله , وهو يشتغل بعلم الحديث دراية ورواية.
3- المحدث : وهو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية , ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها.
4- المسند (بكسر النون) : هو من يروي الحديث بسنده , سواء أكان عنده علم به , أم ليس له إلا مجرد الرواية.
ثم شرحنا الخبر من حيث وصوله إلينا الى متواتر وأحاد وقلنا الاحاد من حيث عدد طرقه ينقسم الى غريب وعزيز ومشهور ومن حيث الرتبة الى صحيح لذاته وصحيح لغيره وحسن لذاته وحسن لغيره وضعيف
واليوم بإذن الله نبدأ فى شرح 
الصحيح عرف الحديث الصحيح لذاته؟هو: الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه،ولا يكون شاذاً ولا معللاً .
وضح التعريف السابــــق؟*المتصل : ما سلم إسناده من سقوط فيه، بحيث يكون كل رجاله سمع ذلك المروي من الذي رواه عنه.
* العدل: من له مَلَكَة تحمله على ملازمة التقوى والمروءة.
* الضبط : ينقسم إلى قسمين :
1- ضبط صدرٍ: وهو أن يُثبت ما سمعه بحيث يتمكن من استحضاره متى شاء.
2- ضبط كتاب: هو أن يحفظ كتابه من ورَّاقِي السوء.
* الشاذ: هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه، هذا الذي استقر عليه العمل الآن.
* المعلل: هو ما به علة قادحة، وتنقسم العلة إلى قسمين:
1- علة قادحة:والعلة القادحة: هي سبب قادح مؤثر في الحديث مع أن ظاهر الحديث السلامة.) وكمثال لها: إسقاط ضعيف بين ثقتين، قد سمع أحدهما من الآخر.
2- علة غير قادحة وكمثال لها: إبدال ثقة بثقة.
وكما هو واضح أن: العلة القادحة تُضَعِّف الحديث
وغير القادحة لا تؤثر على صحته.
بماذا يُرْمَز للعدل الضابط؟
ج17: يرمز للعدل الضابط برموز منها :
أوثق الناس- ثقة ثبت- ثقة متقن-ثقة حجة-ثقة فقيه –ثقة ثقة ـ ثقة ـ حجة.
ملخص درس اليوم
يارب يكون درس اليوم سهل وارجو من اى اأخت تسأل لو مافهمت انا فى خدمتكم طيب الله اوقاتكم بذكره
الدروس السابقة
تريدى معرفة الحديث الصحيح من الضعيف تابعينا هنا (
1 2)معرفةالحديث الصحيح من الضعيف (الحلفة الثانية)
معرفةالحديث الصحيح من الضعيف (الحلفة الثالثة)
هذا الفديو هام يوضح لكم الموضوع
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
إظهار التوقيع
توقيع : نٌےـجَےـوِى ٱلجَےـزٱئريّےـة31
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة )
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: معرفةالحديث الصحيح من الضعيف ( الحلقة الرابعة ) معه فديو موضح
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| معرفةالحديث الصحيح من الضعيف (الحلفة الثانية) | أم أمة الله | احاديث ضعيفة او خاطئة | ||
| معرفةالحديث الصحيح من الضعيف (الحلفة الثالثة) | أم أمة الله | احاديث ضعيفة او خاطئة | ||
| صور اطفااال روووعة ارجو التقيييييم | عازفة الورد | الارشيف والمواضيع المكررة | ||
| ركن الفتاوى ( متنوع و متجدد بإذن الله ) | ام عشتار | العقيدة الإسلامية | ||
الساعة الآن 02:34 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع