من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (الجزءالرابع)
من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بينالخطباء والوعاظ (الجزءالرابع)
-
«وقع في نفس موسى: هل ينام الله تعالى ذكره؟ فأرسل الله إليه ملكاً. فأرقه ثلاثاً، ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة ... ثم نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال: ضرب الله له مثلاً أن الله لو كان ينام لم تستمسك السماوات والأرض» .ضعيف . "العلل المتناهية" لابن الجوزي . "الضعيفة" (1034) .
-
«النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفاً من الله آتاه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه» .ضعيف جداً. "الترغيب والترهيب" للمنذري (4/106) . "مجمع الزوائد" للهيثمي (8/ 63) . "تلخيص المستدرك" للذهبي (4/314) .
-
«يعاد الوضوء من الرعاف السائل» . موضوع. "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر (5/6526) ."الضعيفة" (1071) .
-
«ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل... الخ» . موضوع. "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر (4/4656) . "الضعيفة" (1098) . "تيببض الصحيفة" لمحمد عمرو (33) .-
«تخرج الدابة، ومعها عصى موسى عليه السلام، وخاتم سليمان عليه السلام ..فيقول هذا: يا مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر» .منكر. "الضعيفة" (1108) .
-
«انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار، فدخلا فيه فجاءت العنكبوت فنسجت على باب الغار...الخ» . ضعيف . "الضعيفة" (1129) . "التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث" لبكر أبي زيد (214) .
-
«وجد النبي صلى الله عليه وسلم ريحاً فقال: ليقم صاحب هذا الريح فليتوضأ. فاستحيا الرجل أن يقوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليقم صاحب هذا الريح فليتوضأ فإن الله لا يستحي من الحق، فقال العباس: يا رسول الله أفلا نقوم كلنا نتوضأ؟ فقال: قوموا كلكم فتوضؤوا» .باطل . "الضعيفة" (1132) .
-
«إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء: إذا كان المغنم دولاً والأمانة مغنماً والزكاة مغرماً ........الخ» .ضعيف . "سنن الترمذي" (2/33) . "العلل المتناهية" (2/1421) . "الكشف الإلهي" (1/33) .
-
«حب الدنيا رأس كل خطيئة» . موضوع ."أحاديث القصاص" لابن تيمية (7) . "الأسرار المرفوعة" (1/163) . "تذكرة الموضوعات" (173) .
- «طلب الحلال جهاد، وإن الله يحب المؤمن المحترف».
ضعيف ."النخبة البهية" للسنباوي (57) . "الكشف الإلهي" (1/518) . "الضعيفة" (1301) .
-
«لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن» .منكر. "الضعيفة" (1350) .
-
«سيد القوم خادمهم» . ضعيف. "المقاصد الحسنة" للسخاوي (579) . "الضعيفة" (1502) .
-
«عليكم بالشفائين: العسل والقرآن» .ضعيف. "أحاديث معلَّة ظاهرها الصحة" للوادعي (247) . "الضعيفة" (1514) .
-
«آمن شعر أمية بن أبي الصلت وكفر قلبه» .ضعيف. "كشف الخفاء" (1/19) . "الضعيفة" (1546) .
-
«البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا ينام فكن كما شئت كما تدين تدان».ضعيف. "الكشف الإلهي" للطرابلسي (681) . "اللؤلؤ المرصوع" للمشيشي (414) .
-
«لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف» .-
«بادروا بالأعمال سبعاً، هل تنتظرون إلا مرضاً مفسداً وهرماً مفنداً أو غنى مطغياً أو فقراً منسياً أو موتاً مجهزاً أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر» . ضعيف. "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر (2/2313) . "الضعيفة" (1666) .
-
«أجرؤكم عل الفتيا أجرئكم على النار» . ضعيف. "الضعيفة" (1814) .
-
«اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله» .ضعيف. "تنزيه الشريعة" للكناني (2/305) . "الموضوعات" للصغاني (74) .
-
«الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له» . ضعيف جدّاً. "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء" للسبكي (344) . "تذكرة الموضوعات" للفتني (174) .
-
«لا تجعلوا آخر طعامكم ماءً» . لا أصل له . "الضعيفة" (2096) .
-
«إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار» .موضوع."ذخيرة الحفاظ" (2/1978) . "الضعيفة" (2242) .
-
«رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الأكبر» .لا أصل له. "الأسرار المرفوعة" (211) . "تذكرة الموضوعات" للفتني (191) .
-
«من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة رخصها الله له، لم يقض عنه صيام الدهر كله، وإن صامه» .ضعيف. "تنزيه الشريعة" (2/148) . "الترغيب والترهيب" (2/74).
-
«إن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً» . موضوع. "المنار المنيف" لابن القيم (306) . "الفوائد المجموعة" للشوكاني (1184).-
«أبغض الحلال إلى الله الطلاق» .ضعيف. "العلل المتناهية" لابن الجوزي (2/1056) . "الذخيرة" (1/23).
96-
«لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان والولائد يقولون :طلع البدر علينا وجب الشكر علينا
أيها المبعوث فينا من ثنيات الوداع
ما دعا لله داع جئت بالأمر المطاع»
ضعيف. "أحاديث القصاص" لابن تيميه (17) . "تذكرة الموضوعات" (196).
-
«إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب». ضعيف. "التاريخ الكبير" (1/272) . "مختصر سنن أبي داود" للمنذري(7/226).
-
«إن الله عز وجل يقول: أنا الله لا إله إلا أنا مالك الملوك وملك الملوك قلوب الملوك في يدي وإن العباد إذا أطاعوني حولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب، فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك.....الخ» . ضعيف جداً. "الأحاديث القدسية" للعيسوي (43) . "الضعيفة" (602).
-
«الأذان والإقامة في أذن المولود» .ضعيف جداً. "بيان الوهم" لابن القطان (4/594) . "المجروحين" لابن حبان (2/ 128) ."الضعيفة" (1/494).
-
«الحكمة ضالة كل حكيم ، فإذا وجدها فهو أحق بها» .ضعيف. "المتناهية" لابن الجوزي (1/96) . "سنن الترمذي" (5/51)
المراجع
إحسان بن محمد العتيبي
طريق الإسلام
من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ(1)
من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (2)
من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (3)
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (الجزءالرابع)
إظهار التوقيع
توقيع : جنا حبيبة ماما
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (الجزءالرابع)
إظهار التوقيع
توقيع : ام مالك وميرنا
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (الجزءالرابع)
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (الجزءالرابع)
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (الجزءالرابع)
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| مائة حديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة المنتشرة | نسيم آڸدکَريآت | الارشيف والمواضيع المكررة | ||
| الأحاديث الضعيفة والصحيحة لبعض السور من القرأن الكريم | عہاشہقہة الہورد | احاديث ضعيفة او خاطئة | ||
| من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ(1) | أم أمة الله | احاديث ضعيفة او خاطئة | ||
| من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (2) | أم أمة الله | احاديث ضعيفة او خاطئة | ||
| من الأحاديث الموضوعة المنتشرة بين الخطباء والوعاظ (3) | أم أمة الله | احاديث ضعيفة او خاطئة | ||
الساعة الآن 02:30 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع