أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل



https://adlat.net/showthread.php?t=351123
1308 3
#1

منقول دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)


دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)


لن يَسْلم أحد من كلام الناس حتى الأنبياء،
بل إن سفهاء الخلق تعرَّضوا للخالق،
ومن مشى واثقاً من سلامة الطريق لم يحمل هَمَّ آلام الأقدام .

من يبحث عن الخطأ في بحر الصواب سيغرقه حسده، فإن الحاسد يبحث عن ضر غيره أكثر من نفع نفسه، وسينقضي عمره لا انتفع بالصواب ولا ضر غيره بالخطأ

يأمر كبير السن شابا بأمر فلا يرى حكمته ويسخر منه،

فإذا كبُر وجرب ندم على تركه،
هذا وما بينهما خبرة سنين، فكم بين الله وعبده من سعة في العلم!

يحرم الإنسان الرفقة الصالحة ويبتلى بالسيئة بسبب ذنوبه

(وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون)

دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)

من عرف سعة (رحمة الله) استصغر الكبائر، ومن عرف (شدّة عقابه) استعظم الصغائر،

والمؤمن يتوسّط حتى لا يأمن ولا يقنط .

إثم الغيبة بمقدار عدد السامعين والوعيد جاء للواحد فكيف بالملايين،

ومن اغتاب أحداً أو نمّه أو بهته في وسائل الإعلام فكأنما كرر غيبته لكل سامع

الإسلام دين الفطرة، يسود وينتشر وهو يُقاوَم

كيف لو تُرك بلا مقاومة .

واجب العلماء حفظ دنيا الناس من الظلم كما يحفظون دينهم من المعاصي،

فقد جاء النبي بـ(الكتاب) لحفظ الدين وبـ(الميزان) لحفظ الدنيا .

الخير كالماء يجب تكراره ولو كان معروفاً عند الناس،

فالقلوب تتأثر بتكرار الشر عليها، وذكر الخير يَغسل شرها ويُليّن قسوتها .

دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)


الوسطية في القرآن هي (فاستقم كما أمرت)
فلا تأخذ يميناً فتغالي فيه (ولا تطغوا)
ولا شمالاً فتنسلخ منه إلى أعدائه (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا)

من أصلح الذي بينه وبين الله أصلح الله الذي بينه وبين الناس،

قال رسول الله"وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا".
أخرجه أحمد

تشتد الكربات وفي طياتها رحمات،

تمنت مريم الموت من الكرب (ياليتني متّ قبل هذا)
وفي بطنها نبيّ ورحمة للناس.

كل حفرة يُمكن أن تحترز منها القدم إلا حفرة القبر،

والعاقل يُعد ليوم سقوطه فيها،
فإنه سيندم على كل خطوة قبلها إلا ما كان لله .

دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)

يَطغى الإنسان ويَظلم لسببين:
إذا اغتر بقوته واستضعف غيره (أيحسب أن لن يقدر عليه أحد)
وإذا أمن الرقيب والعقوبة (أيحسب أن لم يره أحد)


إذا كثر سماع الإنسان لمدحه تكبر وإذا كثر سماع ذمه انكسر والواجب سياسة النفس

فعند المدح يتذكر تقصيره فلا يتكبر وعند الذم يتذكر خيره فلا ينكسر

لا تقوم دولة إسلام إلا كان شرط ثباتها بثبات ثلاثة




(الذين إن مكناهم في الأرض:
أقاموا الصلاة
وآتوا الزكاة
وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر)


دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)



الإصلاح رحمة لا فتنة
قال النبي ( ((إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة)) أخرجه أحمد بسند حسن


زكاة الأقوياء في عون الضعفاء كما أن زكاة الأغنياء في عون الفقراء،

والله يُذهب بركة القوة التي لا تَنصر كما يُذهب بركة المال الذي لا يُزكى .

امتحان الإيمان أن يتمكّن الإنسان من حرام يشتهيه فيتركه لله،

قال الله تعالى
(أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم)

من اتقى الله في الخفاء لا يعصيه في العلانية،

ومن تجرأ على عصيانه في العلن فهو في السر أجرأ .

دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)

عدم إخلاص العالِم لله أضر عليه من الجهل، لأنه ينفع الناس ويُهلك نفسه،

فقد يكون الإنسان جسراً للناس يوصلهم إلى الجنة ثم يؤخذ به إلى النار .

تضييق الحلال سبب للعدوان على الحرام،

فمن ضيّق على نفسه حلالاً فقد فتح عليها إلى الحرام باباً
(لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا)

بعض الناس يوالي من يُحب ويعادي من يكره، ثم يبحث عن خصلة يحبها الله في وليه وخصلة يبغضها الله في عدوه، ليُوهم نفسه أنه يوالي لله لا لهواه .

من عرف الحق فليلزمه ولو كان وحده،

فيوم القيامة يُسأل عن الحق لا عن الناس الذين كانوا معه
(ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين)


دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)



كثرة الشيء وانتشاره لا تعني صوابه،
فجميع دعوة الأنبياء زمن كثرة الشر،
والحق كثير بنفسه بلا أحد، والباطل قليل بنفسه ولو معه كلّ أحد .

الهداية لا تُعرَف بقناعة النفس بها، وإنما بدلالة الله عليها،

فكم من ضالٍ يحسب أنه على حق
(وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون)

كلما كثرت الفتن كانت الحاجة إلى العلم أشد، لأن للفتنة ظلمة تُحيّر والعلم نورها، وأكثر فتن الزمان آخره، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ , وَتَكْثُرَ الزَّلازِلُ , وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ , وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ , وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ وَهُوَ الْقَتْلُ , وَحَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ فَيَفِيضَ " .


دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)




#2

افتراضي رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)

بارك الله فيكِ ونفع بك .
#3

افتراضي رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)

رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)

إظهار التوقيع
توقيع : فاتن العتيبي
#4

افتراضي رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)

رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (1)



قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 7 سلمى سالم8 القرآن الكريم
قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 2 سلمى سالم2 القرآن الكريم
قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 1 سلمى سالم2 القرآن الكريم
قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 5 سلمى سالم4 القرآن الكريم
قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 6 سلمى سالم4 القرآن الكريم


الساعة الآن 10:15 PM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل