أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة
ومعه تفسير الكيمات للشيخ مصطفى البغا
تبدأ حلقة اليوم فى الفديو من19دقيقة و23ثانية من الفديو إلى33دقيقة44 ثانية
تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

بَابٌ: تَفَاضُلِ أَهْلِ الإِيمَانِ فِي الأَعْمَالِ
تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

22 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى المَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ»، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: «أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ. فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا قَدِ اسْوَدُّوا، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الحَيَا، أَوِ الحَيَاةِ - شَكَّ مَالِكٌ - فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الحِبَّةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً» قَالَ وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو: الحَيَاةِ، وَقَالَ: خَرْدَلٍ مِنْ خَيْرٍ


[تعليق مصطفى البغا]
أخرجه مسلم في الإيمان باب إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار رقم 184
(مثقال) وزن. (خردل) نبات صغير الحب يشبه به الشيء البالغ القلة. (نهر الحيا) المطر لأنه تحصل به الحياة ونهر الحياة هو الذي يحيي من انغمس فيه. (فينبتون) يخرجون. (الحبة) بذرة النبات من البقول والرياحين.

(صفراء ملتوية) منثنية تسر الناظرين والمعنى أنهم يخرجون بوجوه نضرة مسروين متبخترين

23 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ، وَمِنْهَا مَا دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ». قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الدِّينَ»

[تعليق مصطفى البغا]
(قمص) جمع قميص وهو الثوب. (الثدي) جمع ثدي. (يجره) أي لطوله وزيادته. (أولت) عبرت وفسرت. (الدين) أي تمكنه من النفس وظهور آثاره على الجوارح من التزام أحكامه والوقوف عند حدوده


تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

بَابٌ: الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ
تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

24 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الحَيَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«دَعْهُ فَإِنَّ الحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ»
[تعليق مصطفى البغا]
أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها رقم 36
(يعظ أخاه في الحياء) ينصحه ويعاتبه على كثرة حيائه. (دعه) اتركه على حيائه







تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة










إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
#2

افتراضي رد: تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

رد: تفسير البخارى للشيخ ابن العثيمين الحلقة السابعة

إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
تفسير سورة الصف ، تفسير ابن كثير للجنة اسعى❤ القرآن الكريم
تفسير سورة الجن لابن كثير,تفسير سورة الجن من تفاسير ابن كثير, فيديو بصوت مشاري راشد لسورة الجن جنا حبيبة ماما القرآن الكريم
تفسير اخر 5 ايات من سورة يوسف لابن كثير,تعرفي على تفسير ابن كثير للخمس ايات الاخيرة م ام الاء وبيان2 القرآن الكريم
تفسير سوره الزلزله ، تفسير ما تيسر من سوره الزلزله حياه الروح 5 القرآن الكريم
حياة ومولده ابن سينا زاهرة الياياسمين شخصيات وأحداث تاريخية


الساعة الآن 12:40 AM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل