افضل ما قيل عن الثواب والعمل الصالح,حكم عن الثواب والقيم2024,افضل حكم عن ال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
افضل حكم عن الثواب
الثواب هو جزاء فعل الخيرات ، وهو جزاء حقيقي وفعلي يحصل عليه الإنسان المؤمن من الله تعالى في الدنيا والآخرة نتيجة لأفعاله الجيدة ، والثواب عكسه العقاب والعقاب هو الجزاء الذي يحصل عليه الإنسان نتيجة الأفعال السيئة التي لا يحبها الله وتؤذي الآخرين
حكم عن الثواب
– مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها – كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه. وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛ فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها. … ابن القيم
– فكرتُ فيما كُنتُ أكابد من ألم الطاعة فإذا الألم قد ذهب وبقي الثواب ونظرت فيما اسمتعتُ به من لذّة المعصية فإذا هو قد ذهب وبقي الحساب فندمت على كل لحظة لم أجعلها طاعة. علي الطنطاوي
– لكل عمل حساب ، للحسن منه ثواب و للسيئ عقاب. ابن عباس
– ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا .. على ابن ابي طالب
– المجتمع الذي يعيش بروح الجهاد، و يستعد له لا يمكن أن ينقسم على نفسه، لا يمكن أن تمزقه أحقاد طبقية أو انانيات فردية، فليس أقوى من وحدة الدم. هذا المجتمع، يستحيل على أي قوة داخلية أن تستبد به، هو أيضا، في عملية نمو حضارية دائمة، بسبب روح الجهاد التي تسيطر عليه و التي تحتم عليه أن يكون متفوقا حضاريا، بكل ما يعنيه التفوق الحضاري تكنولوجيا و اجتماعيا. هذا المجتمع المجاهد القوي، المتفوق، قد يخلق بين أفراده اغراء بالتوسع. فان القزة تغري دائما باستخدامها، و القدرة تخلق إمكانية استغلالها. لذلك كان هذا التحديد القاطع لطبيعة الجهاد بأنه ما كان إلا في سبيل الله و لأعلاء كلمته. فالمسلم يعلم أن القتال لأي هدف، الا لاعلاء كلمة الله، فهو قتال من أجل ما استهدفه، و ليس جهادا و لا يثاب المسلم عليه ثواب المجاهدين .. محمد جلال كشك
– التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله .. طلق ابن حبيب
– السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله ، فترجو الله فيهم و لا ترجوهم في الله ، و تخافه فيهم و لا تخافهم في الله ، و تحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم ، و تكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم… ابن تيمية
– وموعد كل ذي عمل وسعي بما***أسدى غدا دار الثواب***هما أمران يوضح عنهما لي***كتابي حين انظر في كتابي***فإما أن أخلد في نعيم***وإما أن أخلد في عذاب … ابو العتاهية
– أجزر المسيء بثواب المحسن … علي ابن ابي طالب
– «ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة. حديث قدسي
– «يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد في ذلك فلا تلومن إلى نفسه» حديث قدسي
– خير الثواب ثواب الخالق في الآخرة حكمة عربية
– التعب يزول والثواب يبقى، واللذة تزول والإثم يبقى .. حكمة عربية
_ فأذهب وعند الله أجرك قائم***في الدنيا ويوم حصاد … شلبي الملاط
_ لا أجر لمن لا حسنة له.. عمر بن الخطاب
_ الناس مجزيون بأعمالهم. مثل عربي
_ لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، وما تجزون… محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ بالإحسان إحسانا وبالسوء سوءا» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عليه كربة من كرب يوم القيامة. ومن يسر على معسر سير الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «لا ربح كثواب الله» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «إن روح القدس نفث في روعي:أحبب ما أحببت فإنك مفارقه، وعش ما شئت فإنك ميت، واعمل ما شئت فإنك مجزي به» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»محمد صلى الله عليه وسلم
_المعصية عقاب المعصية والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة … ابن الجوزي
_ وقد قال بعض الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة … ابن الجوزي
_ إن رعاية الإيمان توجب قضاء حق الاخوان والرغبة في الثواب تبعث على مقابلة السؤال بالجواب … ابوالقاسم نجم الدين جعفر بن الحسن
لا تعالج الحمى ببرشام البرد.. ولا تصلي سنة و تستنى ثواب الفرض. شهاب مصطفى محمود
لا تنتظر شكراً من أحد ويكفي ثواب الصمد وما عليك ممن جحد وحقد وحسد … عائض القرني
في امان الله
افضل حكم عن الثواب
الثواب هو جزاء فعل الخيرات ، وهو جزاء حقيقي وفعلي يحصل عليه الإنسان المؤمن من الله تعالى في الدنيا والآخرة نتيجة لأفعاله الجيدة ، والثواب عكسه العقاب والعقاب هو الجزاء الذي يحصل عليه الإنسان نتيجة الأفعال السيئة التي لا يحبها الله وتؤذي الآخرين
حكم عن الثواب
– مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها – كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه. وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛ فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها. … ابن القيم
– فكرتُ فيما كُنتُ أكابد من ألم الطاعة فإذا الألم قد ذهب وبقي الثواب ونظرت فيما اسمتعتُ به من لذّة المعصية فإذا هو قد ذهب وبقي الحساب فندمت على كل لحظة لم أجعلها طاعة. علي الطنطاوي
– لكل عمل حساب ، للحسن منه ثواب و للسيئ عقاب. ابن عباس
– ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا .. على ابن ابي طالب
– المجتمع الذي يعيش بروح الجهاد، و يستعد له لا يمكن أن ينقسم على نفسه، لا يمكن أن تمزقه أحقاد طبقية أو انانيات فردية، فليس أقوى من وحدة الدم. هذا المجتمع، يستحيل على أي قوة داخلية أن تستبد به، هو أيضا، في عملية نمو حضارية دائمة، بسبب روح الجهاد التي تسيطر عليه و التي تحتم عليه أن يكون متفوقا حضاريا، بكل ما يعنيه التفوق الحضاري تكنولوجيا و اجتماعيا. هذا المجتمع المجاهد القوي، المتفوق، قد يخلق بين أفراده اغراء بالتوسع. فان القزة تغري دائما باستخدامها، و القدرة تخلق إمكانية استغلالها. لذلك كان هذا التحديد القاطع لطبيعة الجهاد بأنه ما كان إلا في سبيل الله و لأعلاء كلمته. فالمسلم يعلم أن القتال لأي هدف، الا لاعلاء كلمة الله، فهو قتال من أجل ما استهدفه، و ليس جهادا و لا يثاب المسلم عليه ثواب المجاهدين .. محمد جلال كشك
– التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله .. طلق ابن حبيب
– السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله ، فترجو الله فيهم و لا ترجوهم في الله ، و تخافه فيهم و لا تخافهم في الله ، و تحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم ، و تكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم… ابن تيمية
– وموعد كل ذي عمل وسعي بما***أسدى غدا دار الثواب***هما أمران يوضح عنهما لي***كتابي حين انظر في كتابي***فإما أن أخلد في نعيم***وإما أن أخلد في عذاب … ابو العتاهية
– أجزر المسيء بثواب المحسن … علي ابن ابي طالب
– «ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة. حديث قدسي
– «يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد في ذلك فلا تلومن إلى نفسه» حديث قدسي
– خير الثواب ثواب الخالق في الآخرة حكمة عربية
– التعب يزول والثواب يبقى، واللذة تزول والإثم يبقى .. حكمة عربية
_ فأذهب وعند الله أجرك قائم***في الدنيا ويوم حصاد … شلبي الملاط
_ لا أجر لمن لا حسنة له.. عمر بن الخطاب
_ الناس مجزيون بأعمالهم. مثل عربي
_ لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، وما تجزون… محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ بالإحسان إحسانا وبالسوء سوءا» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عليه كربة من كرب يوم القيامة. ومن يسر على معسر سير الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «لا ربح كثواب الله» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «إن روح القدس نفث في روعي:أحبب ما أحببت فإنك مفارقه، وعش ما شئت فإنك ميت، واعمل ما شئت فإنك مجزي به» محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
_ «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»محمد صلى الله عليه وسلم
_المعصية عقاب المعصية والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة … ابن الجوزي
_ وقد قال بعض الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة … ابن الجوزي
_ إن رعاية الإيمان توجب قضاء حق الاخوان والرغبة في الثواب تبعث على مقابلة السؤال بالجواب … ابوالقاسم نجم الدين جعفر بن الحسن
لا تعالج الحمى ببرشام البرد.. ولا تصلي سنة و تستنى ثواب الفرض. شهاب مصطفى محمود
لا تنتظر شكراً من أحد ويكفي ثواب الصمد وما عليك ممن جحد وحقد وحسد … عائض القرني
في امان الله
إظهار التوقيع
توقيع : جنا حبيبة ماما
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: افضل ما قيل عن الثواب والعمل الصالح,حكم عن الثواب والقيم2024,افضل حكم ع
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: افضل ما قيل عن الثواب والعمل الصالح,حكم عن الثواب والقيم2024,افضل حكم ع
إظهار التوقيع
توقيع : ام مالك وميرنا
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: افضل ما قيل عن الثواب والعمل الصالح,حكم عن الثواب والقيم2024,افضل حكم ع
إظهار التوقيع
توقيع : ام سيف 22
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: افضل ما قيل عن الثواب والعمل الصالح,حكم عن الثواب والقيم2024,افضل حكم ع
إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: افضل ما قيل عن الثواب والعمل الصالح,حكم عن الثواب والقيم2024,افضل حكم ع
إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| أحكام لباس المرأة المسلمة وزينتها - هام | هـــدوء | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| فتاوى في أحكام في تزين المرأة | امل عثمان | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| قتاوي حكم الاختلاط | شوشو السكرة | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| اذا نشرنا السنن ماتت البدع | الرزان | السنة النبوية الشريفة | ||
| الإسراء والمعراج عرض وفوائد | زهره التحرير | السنة النبوية الشريفة | ||
الساعة الآن 10:56 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع