تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة(73)( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ)
(أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ (85) سورة البقرة﴾
هذا من أخطر أمراض اليهود وأنا أؤكِّد لكم أن المسلمين وقعوا في هذا المرض، يعجبهم من الدين ما هو يسير، الشيء الجميل، مثلاً السفر، الحفلات، الاحتفال بذكرى المولد، الشيء السهل، أما الانضباط ؛ ضبط الشهوات فلا يعجبهم، كسب المال الحلال فلا يعجبهم، يريد كسب مال كثير ولو من طريق مشبوه، فالذي يعجبه يأخذ منه، أحياناً يصوم في يوم عاشوراء، أو الخامس عشر من شعبان، وهو تارك لأشياء مهمَّة جداً في الدين، ومرتكب مخالفات كبيرة جداً في الدين، فقضية صيام يوم في السنة سهل جداً، قضية سفر إلى العمرة سهل أيضاً، مع أن العمرة واجبة مرة في العمر، لكن إذا لم يكن منضبطاً إطلاقاً لا قبل ولا بعد فلا جدوى من العمرة،
الذي يأخذ من الدين ما يعجبه ويدع ما لا يعجبه هذا وقع في مرض من أمراض اليهود
قال تعالى:
﴿ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ (85) ﴾
تأخذ من الدين ما يعجبك وتدع ما لا يعجبك، يقول لك: الزواج سُنَّة يا أخي، أعجبه الزواج من الدين كله، أنا أقبلت على الزواج لأنه سُنَّة يا أخي، الشيء المريح الذي يعجبه أخذه، وبالغ به، وأثنى عليه ؛ أما إذا قلت له: غض بصرك، فإنه يقول لك: أين أذهب بعيوني ؟ وإن قلت له: هذا الدخل فيه شبهة اتركه، فإنه يقول لك: هذا الدخل كبير ويصعب تركه، أحد الأشخاص عنده مطعم يبيع فيه الخمر قال لي: إن شاء الله الإثم والوزر برقبة شريكي وليس ذنبي أنا ؟ أنا لا أقعد في المحل ولكن شريكي هو الذي يبقى فيه ويديره، يعجبه دخل كبير من مطعم يبيع خمراً مع أنه يصلي في المسجد، وأنا أضرب أمثلة وهي ليست على سبيل الحصر
وقع المسلمون في هذا المرض.سبب خسارة المسلمين وخذلانهم:
مليار ومئتا مليون مسلم ليست كلمتهم هي العُليا، وليس أمرهم بيدهم، وأعداؤهم لهم عليهم ألف سبيلٍ وسبيل، هذا هو السبب:
﴿ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) ﴾
إذا لم يُقِم المسلم الإسلام في بيته، ولم يضبط بناته، ولم يضبط أولاده، وإذا لم يحرَّر دخله، وإذا لم يكن عمله صحيحاً مشروعاً، ومهنته شريفة منطبقة على الشرع والمنهج، فكيف يسمي نفسه مسلماً ؟! أعجبه من الدين الصلاة، الصلاة سهلة جداً، أعجبه من الدين الصيام، طبق الأمور الشعائريَّة بحذافيرها، صلَّى وصام وحجَّ وزكَّى لكن حياته غير إسلاميَّة، بيته غير إسلامي، عمله غير إسلامي، دخله غير إسلامي، إنفاقه غير إسلامي، بيته غير منضبط، بناته غير منضبطات، فما قيمة هذا الذي أخذه مما هو هينٌ عليه، والذي تركه مما هو شاقٌ عليه ؟!!
أفضل كلمة تقال لمن كسب الدنيا فقط: كسب الدنيا الفانية وضيَّع الآخرة الباقية، الآن أعداء المسلمين في العالَم كله كسبوا الدنيا، أقوياء جداً، أغنياء جداً، الأمور كلها بأيديهم، كسبوا الدنيا تماماً ؛ لكنَّهم ضيَّعوا الآخرة، فما دامت الآخرة حقاً فالمؤمن على ما يعاني أفضل عند الله ألف مرَّة من هؤلاء الذين كسبوا الدنيا وخسروا الآخرة :
﴿ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾
رد: تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة(73)( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَا
إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة(73)( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَا
رد: تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة(73)( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَا
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
| أدوات الموضوع | |
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة(71)(.خطورة أهل الرأي) | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة (45) | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة (44)أهمية الإيمان باليوم الآخر | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة (33 )بعض من نعم الله الدالة على عظمته | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| تفسير راتب النابلسي لسورة البقرة (22) الامتثال لله وللرسول | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 04:40 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع