سورة يوسف (مرتّل ومفسر) الشيخ الحصري

سورة يُوسُف 12/114
سبب التسمية :
سميت ‏بسورة ‏يوسف ‏لأنها ‏ذكرت ‏قصة ‏نبي ‏الله ‏يوسف ‏ ‏كاملة ‏دون ‏غيرها ‏من ‏سور ‏القران ‏الكريم‎ .‎‏
التعريف بالسورة :
1) مكية . ماعدا الآيات " 1،2،3،7 " فمدنية .
2)من المئين .
3) عدد آياتها .111 آية .
4) هي السورة الثانية عشرة في ترتيب سور المصحف .
5) نزلت بعد سورة " هود ".
6) بدأت السورة بحروف مقطعة " الر " ذكر اسم نبي الله يوسف اكثر من 25 مرة .
7)الجزء " 13 ، الحزب " 24،25 " ، الربع " 1،2،3 " .
محور مواضيع السورة :
سورة يوسف إحدى السور المكية التي تناولت قصص الانبياء وقد أفردت الحديث عن قصة نبي الله " يوسف بن يعقوب " وما لاقاه من أنواع البلاء ومن ضروب المحن والشدائد من اخوته ومن الآخرين في بيت عزيز مصر وفي السجن وفي تآمر النسوة حتى نَجَّاهُ الله من ذلك الضيق والمقصود بها تسلية النبي بما مر عليه من الكرب والشدة وما لاقاه من أذى القريب والبعيد .
سبب نزول السورة :
1) عن مصعب بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص في قوله عز وجل " نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيكَ أَحْسَنَ القَصَصِ " قَالَ : أُنْزِلَ القرآن عَلى رسولِ الله فتلاه عليهم زمانا فقالوا : يا رسول الله لو قصصت فأنزل الله تعالى "الر تِلكَ آياتُ الكتابِ المبينِ " إلى قوله " نَحْنُ نَقُصُّ عَليكَ أَحْسَنَ القَصَصِ " الآية فَتَلاهُ عليهم زمانا فقالوا : يا رسول الله لو حدثنا فأنزل الله تعالى " اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا " قال كل ذلك ليؤمنوا بالقرآن
2) قال عون بن عبد الله ملَّ أصحاب رسول الله فقالوا: يا رسول الله حدثنا فأنزل الله تعالى الله " اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَابًا" الآية قال : ثم أنَّهم مَلُّوا ملة أخرى فقالوا : يا رسول الله فوق الحديث ودون القرآن يعنون القصص فأنزل الله تعالى " نَحنُ نَقُصُّ عَليكَ أَحْسَنَ القَصَصِ " فأرادوا الحديث فدَلَّهم على أحسن الحديث وأرادوا القصص فَدلَّهم على أحسن القصص
فضل السورة :
1) عن مصعب بن عمير لمَّا قَدِمَ المدينة يُعَلِّم الناس القرآن بعث إليهم عمرو بن الجموح ما هذا الذي جئتمونا به؟ فقالوا إن شئت جئناك فأسمعناك القرآن ، قال :نعم فواعدهم يوما فجاء فقرأ عليه القران " الر تلك آيات الكتاب المبين إنَّا أنزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون " .
2) عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عمر عنه يقرأ في الفجر بسورة يوسف .
3) قال خالد بن معدان : سورة يوسف ومريم مما يتفكه بهما أهل الجنة في الجنة .
4) قال عطاء : لا يسمع سورة يوسف محزون إلا استراح إليها .

__________________________________________________
(12) سورة يوسف - مكّيّة (آياتها 111)

الآية..الكلمة..التفسير
3

نقُصّ عليك
نُحدّثك أو نبيّن لك يا محمد
6

يجتبيك
يصطفيك بأمور عظام
6

تأويل الأحاديث
تعبير الرؤيا وتفسيرها
8

نحن عُصبة
جماعة كُفاة للقيام بأمره دونها
8

ضلال مُبين
خطأ بيّن في إيثارهما علينا
9

اطرحوه أرضا
ألقوه في أرض بعيدة عن أبيه
9

يخلُ لكم وجه أبيكم
يخلص لكم حبّه وإقباله عليكم
10

غيابة الجبّ
ما غاب وأظلم من قعر البئر
10

السّيّارة
المسافرين
12

يرتع
يتّسع في أكل ما لذ وطاب
12

يلعب
يُسابق ويرم بالسّهام
15

أجمعوا
عزموا وصمّموا
17

نستبق
ننتضل في الرّمي بالسّهام
18

سوّلت
زيّنت وسهّلت
18

فصبر جميل
لا شكوى فيه لغير الله تعالى
19

سيّارة
رُفقة مُسافرون من مدين لمصر
19

واردهم
من يتقدّم الرّفقة ليستقي لهم
19

فأدلى دلوه
فأرسلها في الجبّ ليملأها ماءً
19

أسرّوه
أخفاه الوارد وأصحابه عن بقيّة الرّفقة، أو أخفى أو إخوته أمره
19

بضاعة
متاعا للتّجارة
20

شروه
باعه إخوته . أو السّيّارة
20

بثمن بخس
ناقص عن القيمة نُقصانا ظاهرا
21

أكرمي مثواه
اجعلي محلّ إقامته كريما مرضيّا
21

غالب على أمره
لا يقهره شيء، ولا يدفعه عنه أحد
22

بلغ أشدّه
مُنتهى شدّة جسمه وقوّته
23

راودته
تمحّنت لمُواقعته إياها
23

هيت لك
أقبِل، أسرع - إرادتي لك
23

معاذ الله
أعوذ بالله معاذا مما دعوتني إليه
24

همّ بها
همّ الطّباع البشرية مع العصمة
24

المُخلصين
المُختارين لطاعته أو لرسالته
25

استبقا الباب
تسابقا إليه يريد الخروج وهي تمنعه
25

قدّت قميصه
قطعته وشقّته
25

ألفيا سيّدها
وجدا زوجها
26

شهد شاهد
صبيّ في المهد أنطقه الله ببراءته
30

شغفها حُـبّا
شقّ حُبُه سويداء قلبها
31

أعتدت لهن مُـتـّكأ
هيّأت لهنّ ما يتّكئن عليه
31

أكبرنه
دهشن برؤية جماله الرائع
31

قطّعن أيديهنّ
خدشنها بالسّكاكين لفرط ذهولهنّ ودهشتهنّ
31

حاش لله
تنزيها لله عن العجز عن خلق مثله
32

فاستعصم
فامتنع امتناعا شديدا وأبى
33

أصبوا إليهنّ
أمِلْ إلى إجابتهنّ
36

أعصر خمرا
عنبا يؤول لخمر أسقيه الملك
37

ذ لكما
التأويل والإخبار بما يأتي
40

الدّين القيّم
المُستقيم . أو الثّابت بالبراهين
43

عِجاف
مهازيل جدّا
43

تعبرون
تعلمون تأويلها وتفسيرها
44

أضغاث أحلام
تخاليطها وأباطيلها
45

ادّكر بعد أمّة
تذكّر بعد مدّة طويلة
47

دأبا
دائبين كعادتكم في الزّراعة
48

تُحصنون
تخبؤونه من البذر للزّراعة
49

يُغاث النّاس
يُمطرون فتخصب أراضيهم
49

يعصرون
ما شأنه أن يُعصر كالزّيتون
50

ما بال النّسوة ؟
ما حالهنّ ما شأنهنّ ؟
51

ما خطبكنّ؟
ما شأنكنّ وأمركنّ ؟
51

حاش لله
تنزيها لله وتعجيبا من عفّة يوسف
51

حصحص الحقّ
ظهر وانكشف بعد خفاء
54

مكين
ذو مكانة رفيعة ونفوذ أمر
56

يتبوّأ منها
يتّخذ منها نباءة ومنزلا
59

جهّزهم بجَهازهم
أعطاهم ما هم في حاجة إليه
62

بضاعتهم
ثمن ما اشتروه من الطّعام
62

رحالهم
أوعيتهم التي فيها الطّعام وغيره
65

متاعهم
طعامهم . أو رحالهم
65





ما نبغي ؟
ما نطلب من الإحسان بعد ذلك؟
65

نمير أهلنا
نجلب لهم الطّعام من مصر
66

موثقا
عهدا مُؤكّدا باليمين يوثق به
66

يُحاط بكم
تُغلبوا . أو تهلكوا جميعا
66

وكيل
مُضطلع رقيبٌ
69

آوى إليه أخاه
ضمّ إليه أخاه الشّقيق بنيامين
69

فلا تبتئس
فلا تحزن
70

السّقاية
إناءً من ذهب للشّرب اتخذ للكيل
70

أذّن مؤذن
نادى مُنادٍ وأعلم مُعلم
70

العير
القافلة فيها الأحمال
72

صواع الملك
صاعه "مكياله"، وهو السّقاية
72

زعيم
كفيل أؤدّيه إليه
76

كدنا ليوسف
دبّرنا لتحصيل غرضه
76

دين الملك
شريعة ملك مصر أو حُكمه
79

معاذ الله
نعوذ بالله معاذا ونعتصم به
80

استيأسوا منه
يئسوا من إجابة يوسف لهم
80

خلصوا نجيّا
انفردوا متناجين مُتشاورين
80

ما فرّطتم
قصّرتم، و(ما : زائدة)
82

العير
القافلة
83

سوّلت
زيّنت وسهّلت
84

يا أسفى
يا حُزني الشّديد
84

ابيضّت عيناه
أصابتهما غشاوة فابيضّتا
84

كظيم
ممتلئ من الغيظ أو الحزن يكتمه ولا يُبديه
85

تفتأ
لا تفتأ ولا تزال
85

تكون حرضا
تصير مريضا مُشفيا على الهلاك
86

بثي
أشدّ غمّي وهمّي
87

فتحسّسوا من يوسف
تعرّفوا من خبر يوسف
87

روح الله
رحمته وفرجه وتنفيسه
88

الضّرّ
الهزال من شدّة الجوع
88

ببضاعة مزجاة
بأثمان رديئة كاسدة
91

آثرك الله علينا
اختارك وفضّلك علينا
92

لا تثريب عليكم
لا تأنيب ولا لوم عليك
93

يأتي بصيرا
يصر بصيرا من شدّة السرور
94

فصلت العير
فارقت القافلة عريش مصر
94

تفنّدون
تسفّهوني أو تُكذبوني
95

ضلالك
ذهابك عن الصّواب
99

آوى إليه أبويه
ضمّهما إليه واعتنقهما
100

سُجّدا
وكان ذلك جائزا في شريعتهم
100

البدو
البادية
100

نزغ الشّيطان
أفسد وحرّش وأغرى
101

فاطر. .
يا مُبدع ومُخترع . .
102

أجمعوا أمرهم
عزموا على الكيد ليوسف
105

كأيّن من آية
كم من آية - كثير من الآيات
107

غاشية
عقوبة تغشاهم وتُجلّلهم
107

بغتة
فجأة
110

استيأس الرّسل
يئسوا من النّصر لتطاول الزّمن
110

ظنّوا
توهّم الرّسل أو حدّثتهم أنفسهم
110

قد كُذبوا
كذبهم رجاؤهم النّصر في الدّنيا
110

بأسُنا
عذابنا
111

عبرة
عظة وتذكرة
111

يُفترى
يُختلق

تفسير الكلمات للشيخ حسنين مخلوف
التعريف بالسورة روح وريحان