أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي سورة الفُرْقَان مجودة ومفسرة ،قراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

سورة الفُرْقَان مجودة ومفسرة ،قراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

سورةالفُرْقَان مجودة ومفسرة ،قراءة الشيخ
عبد الباسط عبد الصمد

سورة الفُرْقَان مجودة ومفسرة ،قراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد


سورة الفُرْقَان 25/114
سبب التسمية :
سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأن ‏الله ‏تعالى ‏ذكر ‏فيها ‏هذا ‏الكتاب ‏المجيد ‏الذي ‏أنزله ‏على ‏عبده ‏محمد ‏ ‏ ‏وكان ‏النعمة ‏الكبرى ‏على ‏الإنسانية ‏لأنه ‏النور ‏الساطع ‏والضياء ‏المبين ‏‏،الذي ‏فرق ‏الله ‏به ‏بين ‏الحق ‏والباطل ‏‏،والنور ‏والظلام ‏‏،والكفر ‏والإيمان ‏‏،ولهذا ‏كان ‏جديرا ‏بأن ‏يسمى ‏الفرقان
التعريف بالسورة :
1) مكية .ماعدا الآيات 68،69،70 فمدنية .
2) من المثاني .
3) آياتها 77 .
4) ترتيبها الخامسة والعشرون .
5) نزلت بعد سورة " يس " .
6) بدأت باسلوب الثناء " تبارك "، السورة بها سجدة في الآية 60 ، الفرقان هو اسم من أسماء القرآن .
7) الجزء "19" ، الحزب "36،37" ، الربع "1،2" .

محور مواضيع السورة :
محور السورة يدور حول إثبات صدق القران وصحة الرسالة المحمدية وحول عقيدة الإيمان بالبعث والجزاء وفيها بعض القصص للعظة والاعتبار .
سبب نزول السورة :
عن ابن عباس قال لما عَيَّر المشركون رسول اللهبالفاقة قالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشى في الاسواق حزن رسول الله فنزل جبريل عليه السلام من عند ربه مُعَزِّيا له فقال السلام عليك يا رسول الله رب العزة يقرئك السلام ويقول لك (وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا أنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق )أي يبتغون المعاش في الدنيا قال فبينا جبريل والنبي يتحدثان إذ ذاب جبريل حتى صار مثل الهذرة قيل يا رسول الله وما الهذرة قال العدسة فقال رسول الله مالك ذبت حتى صرت مثل الهذرة قال يا محمد فُتِحَ باب من أبواب السماء ولم يكن فتح قبل ذلك اليوم وإني أخاف أن يعذب قومك عند تعييرهم إياك بالفاقة واقبل النبي وجبريل عليهما السلام يبكيان اذ عاد جبريل إلى حاله فقال أَبْشِرْ يا محمد هذا رضوان خازن الجنة قد أتاك بالرضا من ربك فاقبل رضوان حتى سَلَّم ثم قال يا محمد رب العزة يقرئك السلام ومعه سفط من نور يتلالأويقول لك ربك هذه مفاتيح خزائن الدنيا مع ما لا ينتقص لك مما عنده في الآخرة مثل جناح بعوضة فنظر النبي إلى جبريل كالمستشير به فضرب جبريل بيده إلى الارض فقال تواضع لله فقال يا رضوان لا حاجة لي فيها الفقر أحب إليّ وأن أكون عبدا صابرا شكورا فقال رضوان اصبت اصاب الله بك وجاء نداء من السماء فرفع جبريلرأسه فإذا السموات قد فتحت أبوابها إلى العرش وأَوْحَى الله تعالى إلى جنة عدن أن تُدَلِّي غصنا من أغصانها عليه عذق عليه غرفة من زبرجدة خضراء لها سبعون الف باب من ياقوته حمراء فقال جبريل يا محمد ارفع بصرك فرفع فرأى منازل الانبياء وغرفهم فإذا منازله فوق منازل الانبياء فضلا له خاصة ومناد ينادي أَرَضِيتَ يا محمد فقال النبي رضيت فاجعل ما اردت ان تعطيني في الدنيا ذخيرة عندك في الشفاعة يوم القيامة ويرون ان هذه الآية انزلها رضوان (تبارك الذي ان شاء جعل لك خير من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا ) .
1) قال ابن عباس في رواية عطاء الخراساني كان أبي بن خلف يحضر النبيويجالسه ويسمع إلى كلامه من غير أن يؤمن به فزجره عقبة بن أبي معيط عن ذلك فنزلت هذه الآية .
2) قال الشعبي وكان عقبة خليلا لأمية بن خلف فأسلم عقبة فقال أمية : وجهي من وجهك حرام إن تابعت محمدا ، وكفر وارتد لرضا أمية فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية .
3) وقال آخرون أن أُبي بن خلف وعقبة بن ابي معيط كانا متحالفين وكان عقبة لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا اليه أشراف قومه وكان يكثر مجالسه النبيفقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما فدعا الناس ودعا رسول الله إلى طعامه فلما قرب الطعام قال رسول الله : ماأنا بآكل من طعامك حتى تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فقال عقبة : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ؛ فأكل رسول الله من طعامه وكان أبي بن خلف غائبا فلما أُخْبِرَ بقصته قال :صبأت يا عقبة فقال والله ما صبأت ولكن دخل عليّ رجل فأبى أن يطعم من طعامي إلا أن أشهد له فاستحيت أن يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت فطعم فقال اُبيّ : ما أنا بالذي رضي منك أبدا إلا أن تأتيه فتبزق في وجهه وتطأ عنقه ؛ ففعل ذلك عقبة فأخذ رحم دابة فألقاها بين كتفيه فقال رسول الله : لا ألقاك خارجا من مكة إلاعلوت رأسك بالسيف ؛ فقتل عقبة يوم بدر صبرا وأما أبيّ بن خلف فقتله النبي يوم أحد في المبارزة فأنزل الله تعالى فيهما هذه الآية وقال الضحاك : لما بزق عقبة في وجه رسول الله عاد بزاقه في وجه فتشعب شعبتين فأحرق خديه وكان أثر ذلك فيه حتى الموت .
فضل السورة :
عن عمر بن الخطاب قال : سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله فكدت أساوره في الصلاة فتبصرت حتى سلّم فلببته بردائه فقلت : من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ ؟ قال :أقرأنيها رسول الله فقلت كذبت فإن رسول الله أقرأنيها على غير ما قرأت فانطلقت به أقوده إلى رسول الله فقلت إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها فقال رسول الله لهشام اقرأ فقرأ فقال رسول الله كذلك أُنزِلَتْ ثم قال اقرأ يا عمر فقرأت فقال رسول الله كذلك أنزلت إن هذا القرآن أُنِزلَ على سبعة أحرف فاقرأوا ما تَيَسَّرَ منه .

سورة الفُرْقَان مجودة ومفسرة ،قراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد
(25) سورة الفرقان - مكية (آياتها 77)

الآية_الكلمة_التفسير
1
تبارك الذي . .
تعالى وتمجّد . أو تكاثر خيره . .
1
نزل الفرقان
القرآن الفاصل بين الحقّ والباطل
2
فقدّره
فهيّأه لما يصلح له ويليق به
3
نشورا
بعثا بعد الموت في الآخرة
4
إفك افتراه
كذب إخترعه من عند نفسه
4
زورا
كذبا عظيما لا تـُبلَـغ غايته
5
أساطير الأوّلين
أكاذيبهم المسطورة في كتبهم
5
بكرة وأصيلا
أول النهار وآخره : أي دائما
6
يعلم السّر
يعلم كلّما يغيب ويخفى
8
جنّة يأكل منها
بستان مثمر يتعيّش منه
8
رجلا مسحورا
غلب السّحر على عقله
11
سعيرا
نارا عظيمة شديدة الإشتعال
12
تغيّظا
صوت غليان كصوت المتغيّظ
12
زفيرا
صوتا شديدا كصوت الزّافر
13
مقرّنين
مقرونه أيديهم إلى أعناقهم بالأغلال
13
ثبورا
هلاكا فقالوا وَا ثبوراه
16
وعدا مسئولا
موعودا حقيقا أن يُسأل ويُطلب
18
نسوا الذكر
غفلوا عن دلائل الوحدانية
18
قوما بورا
هالكين . أو فاسدين
19
صرفا
دفعا للعذاب عن أنفسكم
20
فتنة
ابتلاء ومحنة
21
لا يرجون لقاءنا
لا يأملونه لكفرهم بالبعث
21
عتوا
تجاوزوا الحدّ في الطّغيان والظلم
22
حجرا محجورا
حراما محرّما عليكم البُشرى
23
هباءً
كالهباء ( ما يُرى في الكُوى مع ضوء الشمس كالغبار)
23
منثورا
مفرّقا ذاهبا
24
مقيلا
مكان استرواح وتمتّع ظهيرة
25
تشقّق السّماء
تتفتح السموات
25
بالغمام
بالسّحاب الأبيض الرقيق
27
سبيلا
طريقا إلى الهدى أو إلى النجاة
29
للإنسان خذولا
كثير الخذلان لمن يواليه
30
مهجورا
متروكا مهملا
32
رتـّلناه
فرّقناه آية بعد آية . أو بيّـناه
33
أحسن تفسيرا
أصدق بيانا وتفصيلا
36
فدمّرناهم
فأهلكناهم
38
أصحاب الرس
البئر - قتلوا نبيّهم ودسوه فيها
38
قرونا
أُمما
39
تبّرنا تتبيرا
أهلكنا إهلاكا عجيبا
40
مطر السّوء
حجارة من السماء مهلكة
40
لا يرجون نشورا
لا يتوقّعون بعثا بل ينكرونه
41
هزوا
مهزوءً به
43
أرأيت
أخبرني
43
وكيلا
حفيظا تمنعُه من عبادة ما يهواه
45
مدّ الظلّ
بسطه بين الفجر وطلوع الشّمس
47
الليل لباسا
ساترا لكم بظلامه كاللباس
47
النوم سُباتا




راحة لأبدانكم، بقطع أعمالكم
47
النهار نشورا
إمبعاثا من النّوم للسعي والعمل
48
الرّياح بشرا
مبشّرات بالرّحمة وهي المطر
50
صرّفناه بينهم
أنزلنا المطر على أنحاء مختلفة
50
كفورا
جحودا وكفرانا بالنّعمة
53
مرج البحرين
أرسلهما في مجاريهما أو أجراهما
53
عذب فرات
حلو شديد العذوبة
53
ملح أجاج
شديد الكلوحة والحرارة أو المرارة
53
برزخا
حاجزا عظيما يمنع اختلاطهما
53
حجرا محجورا
حراما محرّما تغيّر صفاتهما
54
نسبا
ذوي نسب ذكورا يُنسب إليهم
54
صهرا
ذوات صهر إناثا يُصاهر بهن
55
على ربّه ظهيرا
مُعينا للشّيطان على ربّه بالشّرك
58
سبّح
نزّه تعالى عن جميع النقائص
58
بحمده
مُثنيا عليه بأوصاف الكمال
59
استوى على العرش
إستواء يليق بكماله تعالى
60
زادهم نفورا
تباعدا عن الإيمان
61
تبارك الذي . .
تعالى وتمجّد أو تكاثر خيره
61
بروجا
منازل للكواكب السّيارة
62
خِـلفة
يخلُف أحدهما الآخر ويتعاقبان
63
هونا
بسكينة ووقار وتواضع
63
قالوا سلاما
قولا سديدا يسلمون به من الأذى
65
كان غراما
لازما أو ممتدّا، كلزوم الغريم
67
لم يقتروا
لم يُضيّقوا تضييق الأشحّاء
67
قواما
عدلا وسطا بين الطّرفين
68
يلقى أثاما
عقابا وجزاء في الآخرة
72
مرّوا باللغو
بما ينبغي أن يُلغى ويُطرح
72
مرّوا كراما
مُكرمين أنفسهم بالإعراض عنه
73
لم يخروا
لم يسقطوا ولم يقعوا
74
قرّة أعين
مسرّة وفرحا
74
إماما
قدوة وحجّة أو أئمّة
75
يُجزون الغرفة
أعلى منازل الجنّة وأفضلها
77
ما يعبأ بكم
ما يكترث وما يبالي بكم
77
دعاؤكم
عبادتكم له تعالى
77
يكون لزاما
يكون جزاء تكذيبكم عذابا دائما مُلازما لكم

سورة الفُرْقَان مجودة ومفسرة ،قراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد
تفسير الكلمات للشيخ حسنين مخلوف
التعريف بالسورة روح وريحان

سورة الفُرْقَان مجودة ومفسرة ،قراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد




إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
أدوات الموضوع


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 8 السعوديية القرآن الكريم


الساعة الآن 07:32 PM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل