قصائد مختلفه ، قصائد رومانسيه ،قصائد عن الرزق وذكر الله 2024

الشعر والقصائد الشعريه غذاء الروح ومصراهم مصدر اكبر شعراء الوطن العربي امثال محمود دوريش ونزار قباني وغيرهم ، اليكم اخترت احلى قصائد منوعه اتمنى تعجبكم














قصائدعن الاب

يا ابتي تلاشى هذا التعب

يا ابتي، تلاشى هذا التعب
كشمس خلف هذه القمة الشماء تحتجب
سنون السن قد ذهبت
وابقت في مخيلتي
طيوفا من مرارتها بكت في جفني الهدب
اتذكر يوم ان كنا
على الابواب نرتقب؟!
نرى ظلا على الدرب
ولهفتنا تزيد، تزيد لما كنت تقترب
لانك سوف تحملنا على كتفيك في حب
على عينيك والقلب
وكنت اظن يا ابتي
باني حين تحملني تناجيني نجوم الليل والشهب
لقد كنا نشاهد ظلا
فلم نك مرة نرنو
لوجهك في النهار ضحى
ولا ظهرا ولا عصرا
ولا نحو المغيب مسا
فانك باستمرار تمضي
الى عمل مع الفجر
تقبلنا, تودعنا..
ودمعة امنا تجري
وانك كنت في حلك الدجى تاتي
تطل كطلعة البدر
وفي عينيك نوح اسى
وجسمك هده التعب
ويبسم ثغرك الوضاء في شغف
وتضحك كي تخبي عن صغارك كل الام تعانيها
ولكن كنت من صغري
ارى الالام تظهر من ثنايا البسمة الحبلى باهات واشجان
وانات واحزان
فمهما كنت – يا ابتي – تواريها
بنور جبينك الاسنى
وبسمة وجهك الاسمى
وثغرك باسما يبدو
وبلبل دوحه يشدو
فكنت ارى ضلوع الصدر تلتهب
ومقلة عينك الوسنى
تكفكف عبرة حرى
وتنفث زفرة اخرى
ومنك الفواد ينتحب
ومر السن طيف كرى
كبرق في الظلام سرى
وانت هذا النهار قد جاوزت ستينا من العمر
مضت.. لكنها قد كانت كحمل الدين والصخر
وتبقى انت نبراسا لنا – ابتي –
تنير حوالك الدهر
تعلمنا وترشدنا
بعلم منك لا تاتي به الكتب
وكنت تقول: اولادي
مع التقوى
مع الايمان بالقدر
يعيش المرء في الدنيا بدون ضنك ولا قهر
وحبك كان يمطرنا بتحنان
مدى الايام لا تاتي به السحب
نظمت قصيدة لابي
بدمع الحب والاخلاص والياقوت والذهب
ومن عرق لجبهته
اخذت مداد قافيتي
مدادا مثقلا بالهم والالام والنصب
نظمت قصيدة لابي
ببحر سوف املوه
بمهجة قلبي المضنى
باوردتي
قوافيها هي الشهب
وذي كلماتي الخجلى
تقول اليوم: يا ابتي
تلاشى هذا التعب


وداعا ابي

واصبحت طيفا بعيد المزار
واقصيت عنا
فلما فقدناك ذاك النهار
وجردت منا
اتينا اليك
بكينا عليك
فقد كنت فينا كعصفور ايك
بحب تغنى
وقد كنت فينا مع الحلم حلما
مع السن عمرا
مع الليل بدرا به قد فتنا
واصبحت طيفا بعيد المزار
لقد كان يوما عصيبا علينا
فوا اسفا حيث ضاع الشباب
فقد كان كالشمس ما ان تبدت
فكيف توارى
وفى الصباح غاب ؟!
وها صار كالحلم نهفوا اليه
فنلقاه حيث انتهينا
سراب
وما كنت احسب ان الليالى
ستغتال ندمانها والشراب
وان نجوم السما النيرات
ستهوى
ليعلو ذراها التراب !!
ويصبح من كان يمشى الهوينا
يحلق كالطير
بل كالشهاب
ويجتاحنا الحزن حتى كانا
كفلك
ترامت بطامى العباب
وداعا ابى
وداعا فللموت جرح عميق
وداعا فللموت ظفر وناب
وداعا ابى ولتنل حيث ترقى
رفيع الجنان وحسن الماب


ابي-ايليا ابو ماضي

طوى بعض نفسي اذ طواك الثرى عني
وذا بعضها الثاني يفيض به جفني
ابي! خانني فيك الردى فتقوضت
مقاصير احلامي كبيت من التين
وكانت رياضي حاليات ضواحكا
فاقوت وعفى زهرها الجزع المضني
وكانت دناني بالسرور مليية
فطاحت يد عمياء بالخمر والدن
فليس سوى طعم المنية في فمي
وليس سوى صوت النوادب في اذني
ولا جمال في ناظري وقلما
فتحتهما من قبل الا على حسن
وما صور الاشياء ، بعدك غيرها
ولكنما قد شوهتها يد الحزن
على منكي تبر الضحى وعقيقه
وقلبي في نار ، وعيناي في دجن
ابحث الاسى دمعي وانهيته دمي
وكنت اعد الحزن ضربا من الجبن
فمستنكر كيف استحالت بشاشتي
كمستنكر في عاصف رعشة الغضن
يقول المعزي ليس يحدي البكا الفتى
وقول المعزي لا يفيد ولا يغني
شخصت بروحي حايرا متطلعا
الى ما وراء البحر اادنو واستدني
كذات جناح ادرك السيل عشها
فطارت على روع تحوم على الوكن
فواها لو اني في الاناس عندما
نظرت الى العواد تسالهم عني
ويا ليتما الارض انطوى لي بساطها
فكنت مع الباكين في ساعة الدفن
لعلي افي هذه الابوة حقها
وان كان لا يوفى بكيل ولا وزن
فاعظم مجدي كان انك لي اب
واكبر فخري كان قولك: ذا ابني!
اقول : لي اني… كي ابرد لوعتي
فيزداد شجوي متى ما قلت : لو اني!
احتى وداع الاهل يحرمه الفتى؟
ايا دهر ذلك منتهى الحيف والغبن!
ابي! واذا ما قلتها فكانني
انادي وادعو يا بلادي ويا ركني
لمن يلجا المكروب بعدك في الحمى
فيرجع ريان المنى ضاحك السن؟
خلعت الصبا في حومة المجد ناصعا
ونزه فيك الشيب عن لوثة الافن
فذهن كنجم الصيف في اول الدجى
وراى كحد السيف او هذا الذهن
وكنت ترى الدنيا بغير بشاشة
كارض بدون ماء وصوت بدون لحن
فما بك من ضر لنفسك وحدها
وضحكك والايناس للبحار والخدن
جريء على الباغي، عيوف عن الخنا،
سريع الى السبب ، كريم بدون من
وكنت اذا حدثت وقع شاعر
لبيب دقيق الاستيعاب والذوق والفن
فما استشعر المصغي اليك ملالة
ولا قلت الا صرح من طرب: زدني*
برغمك فارقت الربوع ىواذا
على الرغم منا سوف نلحق بالظعن
طريق مشى فيها الملايين قبلنا
من المليك السامي عبده الى عبده الفن
نظن لنا الدنيا وما في رحابها
وليست لنا الا كما البحر للسفن
تروح وتغدو حرة في عبابه
كما يتهادى ساكن السجن في السجن
وزنت بسر الوفاة فلسفة الورى
فشالت وقد كانت جعجعات بدون طحن
فاصدق اهل الارض علم به
كاكثرهم جهلا يرجم بالظن
فذا مثل ذلك حاير اللب عنده
وذاك كهذا ليس منه على امن
فيا لك سفرا لم يزل جد غامض
على كثرة التفصيل في التوضيح والمتن
ايا نموزج لبنان جلالا وهيبة
وحصن الوفاء المحصن في هذا الحصن
ضريحك ايا كان يستسر وبلذة
اقمت بها تبني المحامد ما تبني
احب من الابراج طالت قبابها
واجمل في عيني من اجمل المدن
على هذا القبر السلام فذكره
اريج بهنفسي عن العطر تستغني

الاب-ابو علاء المعري

واعط اباك النصف حيا وميتا
وفضل عليه من كرامتها الاما
اقلك خفا اذا اقلتك مثقلا
وارضعت الحولين واحتلمت تما
والقتك عن مشقة والقاك لذة
وضمت وشمت مثلما ضم او شما
جنى اب ابنا غرضا
ان عق فهو على جرم يكافيه

تحمل عن ابيك الثقل يوما فان الشيخ قد ضعفت قواه
اتى بك عن قضاء لم ترده
واثر ان تفوز بما حواه


قصائد ذكر الله




فهو العليم احاط علما

فهو العليم احاط علما بالذي في الكون من سر ومن اعلان
وهو العليم بما يوسوس عبده في ذاته من غير نطق لسان
بل يستقيم في علمه الداني مع القاصي وذو الاصرار والاعلان
فهو العليم بما يكون غدا وما قد كان والمعلوم في ذا الان
وبكل شي لم يكن لو كان كيف يكون موجودا لذي الاعيان
فهو السميع يرى ويسمع كل ما في الكون من سر ومن اعلان
فلكل صوت منه سمع موجود فالسر والاعلان مستويان
والسمع منه واسع الاصوات لا يخفى عليه بعيدها والداني
ويري دبيب النمل في غسق الدجى ويرى كذاك تقلب الاجفان
لهو البصير يرى دبيب النملة السمراء تحت الصخر والصوان
ويرى مجاري القوة في اعضايها ويرى نياط عروقها بعيان
ويرى خيانات العيون بلحظها اي والذي برا الورى وبراني
فهو الحميد فكل حمد واقع او كان مفروضا على الازمان
هو اهله سبحانه وبحمده كل المحامد وصف ذي الاحسان
فلك المحامد والمدايح كلها بخواطري وجوارحي ولساني
ولك المحامد ربنا حمدا كما يرضيك لا يفنى على الازمان
ملء السماوات العلا والارض والموجود بعد ومنتهى الامكان
مما تشاء وراء هذا كله حمدا بغير خاتمة بزمان
وعلى رسولك افضل الصلوات والتسليم منك واكمل الرضوان
صلى الاله على النبي محمد ما ناح قمري على الاغصان


بذكر الله ترتاح القلوب

بذكر الله ترتاح القلوب وتنزاح المشاق والكروب
وتنزل رحمة الغفار غيثا بهيا تمحي المعاصي والذنوب
وتنفتح البصاير بعد غي فتنكشف الغياهب والغيوب
ويعني ظلم من ظلموا وتشفى جراح في القلب لها ندوب
وتطوى ذكريات كالحات له في الصدر ان نشرت نعيب
لتزهر بعدها في الفواد حال يساوى بالغريب لها غريب
ولا يبق سوى شوق ووجد بروح في هوى الباري تذوب
ايا ربي اتيتك بعد عمر اضلتني به عنك الدروب
وغرتني الاماني وهي وهم تخادعنا به الدنيا اللعوب
فحرر من حبايلها فوادا اسيرا عن غوايته يتوب
فواد ماله عما ارادت به الاقدار من ازل الهروب
فانت الملهم الهادي لنور ومن تضلل فليس له نصيب
تقدر ما تشاء لنا وعنا فترشد او تضل به قلوب
فقدر في الخواتم لي متابا اليك ولا تدع املي يخي
فانت المستجيب لكل سبب وانت لمن دعاك له قريب
ورحمتك الكبيرة لا تداني وعفوك واسع سمح رحيب
تضاءلت جنبه كل المعاصي وتصغر عنده منا الذنوب


اذا ضاقت بك الدنيا

اذا ضاقت بك الدنيا يا عبدالله على كل الابواب تجري
وتنسى ان تلجا للفتاح ساقولها وعلى الله اجري
يرحمنا الله لانه خلقنا فيسترنا ان عصينا ويثبتنا ان احسنا
وهو اصل الكرم فكيف تظن منه البخل وانه لن يفتح علينا
فبكرمه يفتح علينا وبنوره لا يترك الظلام يداهمنا.
يفتح لك ابواب من حيث لا تحتسب.
فتوكل علي الله والياس فاجتنب.
الم تر الطيور تطلع في الصباح وبطونها من الجوع تين
ثم ترجع الى بيوتها نحو الغروب وهي الى السبات تحن
قد امتلات بطونها فمن ذا الذي رزقها
ومن اين جاءت بطعامها انه الله الذي يفتح لها بابه
فمن يتوكل على الفتاح انظروا ما هو منابه
اطمينان في الدنيا والاخرة
وقلوب بالايمان عامرة
وان الله لا يتخلى عنه ابدا
وهذا العبد لا يرغب في ان يساعده من الانس احد
واعلموا ان الدنيا ايا كان ضاقت فلا ضير
لان الله يحب ابناء ادم وامر الله له كله خير
فان اغلق في وجهك باب انما اغلق ليفتحه الله لك بعد ذلك
فيا عباد الله لا تذهبوا الى الخلق ولكن اذهبوا للفتاح الخالق


اسم الله الحميد

اسم الله الحميد لك الشكر يا حميد
انت العزيز المجيد وهبتنا العزة بانك الهنا
ورغم معاصينا ما حرمتنا من سواك ذي الفضل والكرم
فمهما احصينا فلا عدد للنعم
لك الشكر انك اقرب الينا من حبل الوريد
سميت نفسك الودود وتقرب لك من هو بعيد
تقربنا اليك برحمتك ونعمك فالذي يبعد فهو في كرب شديد
ومع هذا ترحمه وترشده اليك سبحانك مولانا نعم الرشيد
فمن حمدك فهو في الاخرة سعيد
ومن جحد شكرك فله مقامع من حديد
لا ادري كيف يصير عبد لك عن الشكر غافلا
اولا يرى الصبح يخرج علينا يقابلنا مستبشرا
ويراك تغفر لعاصي اتاك تايبا مستغفرا
فاوزعني ربي ان اشكر نعمتك التي انعمت علي
واشهدك ان قلبي بما قسمت له من الحياة رضي
ولا تفتقر شكرنا ولا يضرك جحودنا فانت عنا غني
ومع هذا تشكر حمدنا فتهدنا الصراط السوي
فنشكرك يا رب وشكرك نعمة تستحق الشكر
وتقبل منا العلاقات والزكاة والطاعة والذكر
فاجعلنا نحيا باسمك الحميد، فيملا بنوره الذهن والفكر





قصائد عن الرزق

• هون عليك فان الرزق مقسوم والعمر في اللوح مقيد ومعلوم.

فلا يزيد على ما خط منه كما لا يدفع الجبن ما في الغيب محتوم.فبذلك المشقة في سعي تروم به مبالغة الرزق جهل منك مذموم.وصونك النفس عن موت تصادفه وفي ذلك الحين تاجل حمق فيك مرسوم.فهل تعجل عن ميقات توقيته لقادم في الوغى والحرب مضروم.ام هل تاخر عنه لحظة لاخي جبن تحدر عنه وهو مهضوم.كلا وربك لا يجدي الفرار كما لا ينقص السن اقدام وتصميم.ففي الشجاعة نيل المجد قاطبة وفي الجبانة كل الذم محتوم.وفي الشجاعة حصن لا انهدام له وفي الجبانة القاء وتسليم.كم قادم عاش بالاقدام ازمنة وناله في العلى عز وتكريم.ومحجم كان في الاحجام مهلكه وناله منه في الدارين تحريم.فاختر لنفسك اي الحالتين ترى ان الكريم عن الاذلال معصوم.واعلم بانك ان تلق العدو على صبر تلقاك من عينيه تعظيم.

• كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الراي عنه الرزق منحرف.

وكم ضعيف ضعيف الراي تبصره كانه من خليج البحر يغترف.

• لا تطلبن معيشة بتذلل فلياتينك رزقك المقدور.

واعلم بانك اخذ كل الذي لك في الكتاب مقدر مسطور.

• توكل على الرحمن في كل احتياج ولا توثرن العجز يوما على الطلب.

الم تر ان الله صرح لمريم اليك فهزي الجذع يساقط الرطب.

• يا راكب الهول والافات والهلكة لا تعجلن فليس الرزق بالحركة.

من غير ربك في السبع العلى ملكا ومن ادار على ارجايها فلكه.اما ترى البحر والصياد تضربه امواجه ونجوم الليل مشتبكة.يجر اذياله والموج يلطمه وعقله بين عينه كلكل السمكة.حتى اذا راح مسرورا بها ابتهاجا والحوت قد شك سفود الردى حنكة.اتى اليك به رزقا بدون تعب فصرت لديها منه مثل ما ملكه.لطفا من الله يمنح ذا بحيلته ذلك يصيد وذلك ياكل السمكة.

• ومن ظن ان الرزق ياتي بحيلة فقد كذبته ذاته وهو اثم.

يفوت الغنى من لا ينام عن السرى واخر ياتي رزقه وهو نايم.فما الفقر في تدهور احتيال ولا الغنى بكد وللارزاق في الناس قاسم.ساصبر ان دهر اناخ بكلكل وارضى بحكم الله ما الله حاكم.لقد عشت في ضيق من الزمن مدة وفي سعة والعرض مني سالم.

• لو كان صخرة في البحر راسية صماء ملمومة ملس نواحيها.

رزق لعبد يشاهده الله لانفلقت حتى يودي اليه كل ما فيها.او كان تحت طباق السبع مطلبها لسهل الله في المرقى مراقيها.حتى تودي الذي في اللوح خط له ان هي اتته والا سوف ياتيها.

• الحمد لله ليس الرزق بالطلب ولا الهدايا لذي عقل ولا ادب.

ان قدر الله شييا انت طالبه يوما وجدت اليه اقرب السبب.وان ابى الله ما تهوى فلا مناشدة يجدي عليك ولو حاولت من كثب.وقد اقول لنفسي وهي ضيقة وفي ذلك الحين اناخ عليها الزمن بالعجب.صبرا على ضيقة الايام ان لها فتحا وما الصبر الا نحو ذي الادب.سيفتح الله ابواب المنح بما فيه لنفسك راحات من التعب.ولو يكون كلامي حين انشره من اللجين لكان الصمت من ذهب.

• لا تخضعن لمخلوق على طمع فان ذاك مضر منك بالدين.

واسترزق الله الامر الذي في خزاينه فانما هي بين الكاف والنون.الا ترى: كل من ترجو وتامله من البرية مسكين بن مسكين.

• ان في الصبر والقنوع غنى الزمن حرص الحريص فقر مقيم.

انما الناس كالبهايم في الرزق سواء جهولهم والعليم.ليس حزم الفتى يجر له الرزق ولا عاجزا يعتبر العديم.

• اني رايتك قاعدا مستقبلي فعلمت انك للهموم قرين.

هون عليك وكن بربك واثقا فاخو التوكل شانه التهوين.طرح الاذى عن ذاته في رزقه لما تحقق انه مضمون.

• توكلت في رزقي على الله خالقي وايقنت بان الله لا يوجد شك رازقي.

وما يك من رزق فليس يفوتني ولو كان في قاع البحار العوامق.سياتي به الله الكبير بفضله ولو لم يكن مني اللسان بناطق.ففي اي شيء تذهب النفس حسرة وفي ذلك الحين قسم الرحمن رزق الخلايق.

• عليك بتقوى الله ان كنت غافلا
  ياتيك بالارزاق من حيث لا تدري.

فكيف تخاف الفقر والله رازقا
فقد رزق الطير والحوت في البحر.ومن ظن ان الرزق ياتي بقوة
ما اكل العصفور شييا مع النسر.تزول عن الدنيا فانك لا تدري
اذا جن عليك الليل هل تقطن الى الفجر.فكم من صحيح توفي من غير علة
وكم من سقيم عاش حينا من الدهر.وكم من فتى امسى واصبح ضاحكا
واكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري.فمن عاش الفا اوالفين
فلا بد من يوم يمشي الى القبر.

• الرزق ما بين خلق الله مقسوم
  والخلق صنفان مرزوق ومحروم.

لا تجهد النفس للارزاق في طلب
شتان خال من الدنيا ومهموم.وربما رزق العصفور جايزة
بها يقطن واحرمن القشاعيم.والمرء في وضعية الدارين محتكم
وكل ما قدر الرحمن محتوم.وانما نحن في الدنيا اولو سفر
وانها منهج للحشد ديموم.عشنا نجمع ما عقباه مفترق
فيها ونعمر ما عقباه مهدوم.وكلنا بهوى دنياه مشتغل
بها له ثم تاخير وتقديم.وليس نعلم بالموت الزوام وذو الـ
جد الوضيع على الاغفال موزوم.امالنا في صبى والشيب ينحلنا
وهن مرد ومنا الجسد مهروم.نرجو المكث وموجود المكث لنا
فيما نفكر بالتحقيق معدوم.امالنا بالالى الماضين موعظة
ذلت لحكمهم السبع الاقاليم.ما كان حظهم منها سوى حفر
وكلهم لمجال الدور مسلوم.تبا لدار فلا توجد على جدة
ولا بها ظالم يوجد ومظلوم.غنيها ما بقي فيها فمهموم
فقيرها بنغيص العيش مغموم.دعاها فما ضحكت الا بكت ومتى
تصل جفت وسخاها عنده لوم.

• عليك بتقوى الله ان كنت غافلا.

ياتيك بالارزاق من حيث لا تدري.فكيف تخاف والله رازقا.فقد رزق الطير والحوت في البحر.ومن ظن ان الرزق ياتي بقوة.ما اكل العصفور شييا مع النسر.تزول عن الدنيا فانك لا تدري.اذا جن عليك الليل هل تقطن الى الفجر.


قصائد رومانسيه

اتصالك

هز اتصالك فيني الشوق وانهار
قلبي وزادت حيرتي والتياعي
بين الفرح والخوف والشوق والنار
يا غالية ارتفع العنا والصراعي
تلعب بي امواج الهواجيس واحتار
ما بين شوقي لك وبين الضياعي
موجة حنين تزيدني حب واصرار
وموجات عن شاطيك تبعد شراعي
ياحبي الخافي وياكل الاسرار
تحطمت نفسي ولامن يراعي
الى ضحك الليالي بالانوار
جتنا عواكيس الدهر بندفاعي
مدري وش اللي بس تخفيه الاقدار
هو لم شمل اوهو فراق وضياعي
بين الرجا والياس قاسيت الامرار
اكثر من اللي كان في مستطاعي


روح علي من ليل الاشواق ثلثين

روح علي من ليل الاشواق ثلثين
واقبل علي ثلث طوا ضيقتي طي
عقب الهموم وظلمة الليل والبين
تنويرة الهاتف ملت ليلتي ضي
البارح اضوي به وادور على شين
والحين نوره مالي البيت والحي
حي اتصالك يوم جاني على الحين
الفا يقديني عن الطيش والغي
يا مرحبا يا صوت اشاهده بالعين
صوت رسم طيفك بلوحات عيني
في ذمتي يا سيد كل المزايين
صوتك مثل ما اخذتني؟ ردني لي
تنشد عن احوالي وانا اقول لك زين
ماغير جرح واخر مداواته الكي
اتعبني ان الحب ما بيننا بين
والمجتمع بقية على وصلنا عي
بس الجهد فدوه وحن اجل اثنين
تعبك يالغالي مثل شربة المي
يرخص لك الغالي ويهدا لك الزين
تامر عيوني؟ هاك هذي قبل ذي
في خاطري يا مهجة الفواد بيتين
دامك بتقفل قبل الاذان بشوي
حق الاذان وحق صوت الملبين
لك في خفوقي شي لا ماهو بشي
اشياء .. لكني باعلمك شييين
شوق ومحبه موتتني وانا حي


نصف الشهر

نصف الشهر مر وتعدت لياليه
ما شفت زول مريح العين والبال
اللي على غيره من الناس مغليه
واظن هو مثلي بعد ذاته الوضع
يغيب عن عيني ويبعد خطاويه
خايف يثقلنا بجيات ووصال
وانا اتسلي عن غيابه واخليه
اخشى يصيبه كثر الالحاح بجفال
كم مرة يطري على بالي ادعيه
واصير انا والنفس والقلب بجدال
الوصل الى ما صار من رغبة فيه
ماهوب ينفع في علاج جرح الامال
ان كان ماجا رغبة منه ما ابيه
يجي يجاملني بحال من الظروف


اغالب فيك الشوق

اغالب فيك الشوق والشوق معظم
اغالب فيك الشوق والشوق اغلب
واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب
اما تغلط الايام في بان ارى
بغيضا تنايي او حبيبا تقرب
ولله سيري ما اقل تيية
عشية في شرق الحدالى وغرب
عشية احفى الناس بي من جفوته
واهدى الطريقين التي اتجنب
وكم لظلام الليل عندك من يد
تخبر ان المانوية تكذب
وقاك ردى الاعداء تسري اليهم
وزارك فيه ذو الدلال المحجب
ويوم كليل العشاق كمنته
اراقب فيه الشمس ايان تغرب
وعيني الى اذني اغر كانه
من الليل باق بين عينيه
له فضلة عن جسده في اهابه
تجيء على صدر رحيب وتذهب
شققت به الظلماء ادني عنانه
فيطغى وارخيه مرارا فيلعب
واصرع اي الوحش قفيته به
وانزل عنه مثله حين اركب
وما الخيول الا كالصديق قليلة
وان كثرت في عين من لا يجرب
اذا لم تشاهد غير جمال شياتها
واعضايها فالحسن عنك مغيب
لحى الله ذي الدنيا مناخا لراكب
فكل بعيد الهم فيها معذب
الا ليت شعري هل اقول قصيدة
فلا اشتكي فيها ولا اتعتب
وبي ما يذود الشعر عني اقله
ولكن قلبي يا ابنة الاناس قلب
واخلاق كافور اذا شيت مدحه
وان لم اشا تملي علي واكتب
اذا ترك الانسان اهلا وراءه
ويمم كافورا فما يتغرب
فتى يملا الممارسات رايا وحكمة
ونادرة احيان يرضى ويغضب
اذا ضربت في الحرب بالسيف كفه
تبينت ان السيف بالكف يضرب
تزيد عطاياه على اللبث كثرة
وتلبث امواه السحاب فتنضب
ابا المسك هل في الكاس فضل اناله
فاني اغني منذ حين وتشرب
وهبت على مبلغ كفي زماننا
ونفسي على مبلغ كفيك تطلب
اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية
فجودك يكسوني وشغلك يسلب
يضاحك في ذا العيد كل حبيبه
حذايي وابكي من احب واندب
احن الى اهلي واهوى لقاءهم
واين من المشتاق عنقاء مغرب
فان لم يكن الا ابو المسك او هم
فانك احلى في فوادي واعذب
وكل امرىء يولي الجميل محبب
وكل مقر ينبت العز طيب
يريد بك الحساد ما الله دافع
وسمر العوالي والحديد المذرب
ودون الذي يبغون ما لو تخلصوا
الى الوفاة منه عشت والطفل اشيب
اذا طلبوا جدواك اعطوا وحكموا
وان طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا
ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها
ولكن من الاشياء ما ليس يوهب
واظلم اهل الظلم من اصبح حاسدا
لمن اصبح في نعمايه يتقلب
وانت الذي ربيت ذا الملك مرضعا
وليس له ام سواك ولا اب
وكنت له ليث العرين لشبله
وما لك الا الهندواني مخلب
لقيت القنا عنه بنفس كريمة
الى الوفاة في الهيجا من العار تهرب
وقد يترك النفس التي لا تهابه
ويخترم النفس التي تتهيب
وما عدم اللاقوك باسا وشدة
ولكن من لاقوا اشد وانجب
ثناهم وبرق البيض في البيض صادق
عليهم وبرق البيض في البيض خلب
سللت سيوفا علمت كل خاطب
على كل عود كيف يدعو ويخطب
ويغنيك عما ينسب الناس انه
اليك تناهى المكرمات وتنسب
واي قبيل يستحقك قدره
معد بن عدنان فداك ويعرب
وما طربي لما رايتك بدعة
لقد كنت ارجو ان اراك فاطرب
وتعذلني فيك القوافي وهمتي
كاني بمدح قبل مدحك مذنب
ولكنه طال الطريق ولم ازل
افتش عن ذلك الخطاب وينهب
فشرق حتى ليس للشرق مشرق
وغرب حتى ليس للغرب مغرب
اذا قلته لم يمتنع من وصوله
جدار معلى او خباء مطنب


تجيني طيف يا عمري

تجيني طيف يا عمري على جنحان شوقي لك
اخاف ارمش من عيوني وابعثر جيت وصالك
حبيبي لا تجيني قول وين انت وانا اجي لك
ابيك تقول وين انت وعلى عيوني انا اسعى لك
وربي فوق روس الشوك لا اخلي الفواد يسير لك
واخلي ظلالي يسبقني قبل يحضني منزالك
ثواني بس ابتهندم من عيونك وابهدي لك
في عينك ضحكة حتى تكحل عين عذالك
يقولوا الناس بغيابي تشب الفواد ويضوي لك
حنيني ومن وهج شوقه يميل الفواد لا مالك
قضى دمعي من عيوني ابي من عينك ابكي لك
ابنثر من ورا عيوني دموع عيون ترحالك
تعبت اهرب من الاشياء البسيطه من تفاصيلك
تعبت اسال اركان البيت عن اول واخر احوالك
وحتى الشوق من صبح الدرايش قام يهدي لك
عصافير الرضى ترفرف على بيبان مدخالك
هنا ترمي صبيحة الخير قبل لا تروح وادعي لك
وهنا تضوي عشية الخير في عيني من هلالك
انا من الليل يقطفني شعوري لك واغني لك
انا من الصبح يليلني الحزن من لون موالك
حرام الليل ماهو ليل اذا ما كنت في ليلك
وحرام الصبح ماهو صبح اذا ما كنت فظلالك
تروح وقلت احط روحي على كفي واناديلك
نزعت السن من شفت الغلا بالروح نادالك
بربك قول وش سوى الفراق بوجه منديلك
تسيل الوان طيفي فيه الى من البكا سالك
حبيبي لا يبكيك الفراق ولا يهد حيلك
اخاف الدمع من عينك يجفف صورتي ببالك
تعال احتاج اسولف لك عن الايام واشكي لك
وافض غيم الحزن وانثر حنين الشوق بقبالك
تعال وحط في قلبي هموم الفرقا واشيلك
لان الفواد ما هو قلب اذا في نبضه ما شالك
وقف دمعي من عيوني ابي من عينك ابكي لك
اخاف ابكي من عيوني وابعثر جيت وصالك


اشتقت لك بالامس

اشتقت لك بالامس واليوم مشتاق
وباكر ان شفتك يزيد اشتياقي
لاجلك ارتفع الحب وزادت الاشواق
وزاد من بين الضلوع احتراقي


ما انساك

ابيك تصدق اني لو غبت السن ما انساك
ويرسم للغلا صورة ملامحها انا وياك
رجيتك لا تخليني وخذ كل السن وياك
ظروف الوقت لو جارت وخلتنا نعيش بعاد
اكيد ان للزمن وقفة تجدد لحظة الميعاد





قصيدة البردة للإمام البوصيري




مولاي صل وسلــم باستمرار ابدا
على حبيبك خيــــر الخلق كلهم
امن تــذكر جيران بــذي ســلم
مزجت دمعــا جرى من مقلة بدم
ام هبت الريح من تلقــاء كــاظمة
واومض البرق في الظلمـاء من اضم
فما لعينـيك ان قلت اكففـا همـتا
وما لقلبك ان قلت اسـتفق يهــم
ايحسـب الصب ان الحب منكتــم
ما بين منســجم منه ومضـطـرم
لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل
ولا ارقت لــذكر البـان والعلـم
فكيف تنكـر حبا بعدما شــهدت
به عليـك عدول الدمـع والسـقم
واثبت الـوجد خـطي عبرة وضـنى
مثل البهـار على خديـك والعنـم
نعم سـرى طيف من اهـوى فـارقني
والحب يعتـرض اللـذات بالالـم
يا لايمي في الهوى العذري معـذرة
مني اليـك ولو انصفـت لم تلـم
عدتـــك جاري لا سـري بمسـتتر
عن الوشـاة ولا دايي بمنحســم
محضتني النصح بل لست اسمعه
ان المحب عن العــذال في صمـم
اني اتهمت نصيح الشـيب في عذلي
والشـيب ابعـد في حذر عن التهم
فـان امارتي بالسـوء مــا اتعظت
من جهلـها بنذير الشـيب والهـرم
ولا اعــدت من الاجراء الجميل قرى
ضيف الـم براسـي غير محتشـم
لـو كنت اعلـم اني مــا اوقره
كتمت سـرا بــدا لي منه بالكتم
من لي برد جمــاح من غوايتهــا
كما يرد جماح الخيل باللـجم
فـلا ترم بالمعاصي كسـر شـهوتها
ان الطعام يقوي شــهوة النهم
والنفس كالطفل ان تهمله شب على
حب الرضاع وان تفطمه ينفطــم
فاصرف هواهــا وحاذر ان توليه
ان الهوى مـا تـولى يصم او يصم
وراعهـا وهي في الاعمال سـايمة
وان هي استحلت المرعى فلا تسـم
كـم حســنت لـذة للمرء قاتلة
من حيث لم يدر ان السم في الدسـم
واخش الدسايس من جوع ومن شبع
فرب مخمصة شـــر من التـخم
واستفرغ الدمع من عين قـد امتلات
من المحـارم والزم حميـة النـدم
وخالف النفس والشيطان واعصهـما
وان همـا محضـاك النصح فاتهـم
فلا تطع منهما خصما ولا حكما
فانت تعرف كيـد الخصم والحكـم
استغفر الله من قول بدون عمل
لقــد نسبت به نسلا لذي عقـم
امرتك الخير بل ما ايتمرت به
ومـا استقمت فما قولي لك استقم
ولا تزودت قبل الوفاة نافــــلة
ولم اصل سوى فرض ولم اصم
وراودتـه الجبال الشـم من ذهب
عن نفسه فـاراها ايمـــا شمم
واكــدت زهده فيها ضرورتــه
ان الاهمية لا تعـدو على العصم
وكيف تدعو الى الدنيا وجوب من
لولاه لم تطلع الدنيا من عدم
محمد سـيد الكــونين والثقلـين
والفريقـين من عـرب ومن عجـم
نبينـا الامر النــاهي فلا احــد
ابـر في قــول لا منـه ولا نعـم
هو الحبيب الــذي ترجى شـفاعته
لكــل هول من الاهـوال مقتحم
دعـا الى الله فالمستمسكون به
مستمسـكون بحبـل غير منفصـم
فــاق النبيين في خلـق وفي خلـق
ولم يـدانوه في معرفة ولا كـرم
وكــلهم من رسـول الله ملتمـس
غرفا من البحر او رشفا من الديـم
فهو الـــذي تم معنــاه وصورته
ثم اصطفـاه حبيبا باريء النســم
منـزه عـن شـريك في محاســنه
فجـوهر الجمال فيه غير منقسـم
دع مـا ادعته النصارى في نبيهـم
واحكم بما شيت مدحا فيه واحتكـم
وانسب الى نفسه ما شـيت من شـرف
وانسب الى قدره ما شيت من عظـم
فــان فضل رســول الله ليـس له
حـد فيعـرب عنـه نــاطق بفم
لم يمتحنــا بمـا تعيــا العقول بـه
حرصـا علينـا فلم نرتـب ولم نهم
اعيـى الورى فهم معنــاه فليس يرى
في القرب والبعـد فيه غـير منفحم
كـالشمس تبدو للعينين من بــعد
صغيرة وتكـل الطـرف من امـم
وكيف يدرك في الدنيــا حقيقته
قــوم نيــام تسلوا عنه بـالحلم
فمبلغ العــلم فيه انــه بشــر
وانــه خير خلـق الله كـــلهم
اكــرم بخلـق نبي زانــه خلـق
بالحسـن مشـتمل بالبشـر متسـم
ابــان مولده عن طيــب عنصره
يـا طيب مبتـدا منه ومختتـم
يــوم تفرس فيــه الفرس انهـم
قــد انـذروا بحلول البوس والنقم
وبـات ايوان كسـرى وهو منصدع
كشـمل اصحاب كسـرى غير ملتيم
والنار خـامدة الانفـاس من اسـف
عليه والنهر سـاهي العين من سـدم
وسـاء سـاوة ان غاضت بحيرتهـا
ورد واردهـا بــالغيظ حين ظـمي
كــان بالنـار ما بالمـاء من بلـل
حزنـا وبـالماء ما بـالنار من ضـرم
والجن تهتف والانــوار ســاطعة
والحـق يتضح من معنى ومن كـلم
من بعـد ما اخبر الاقوام كــاهنهم
بــان دينـهـم المعـوج لم يقـم
وبعـدما عاينوا في الافق من شـهب
منقضة بحسب مـا في الارض من صنم
حتى غــدا عن طريق الوحي منهزم
من الشـياطين يقفو اثــر منهـزم
كــانهم هربــا ابطــال ابرهـة
او عسكر بـالحصى من راحتيـه رمي
نبذا به بعــد تسـبيح ببـطنهمــا
نبـذ المسبح من احشــاء ملتقـم
جاءت لــدعوته الاشـجار سـاجدة
تمشـي اليه على سـاق بدون قدم
كــانما سـطرت سـطرا لما كتبت




فروعهـا من بـديع الخط في اللـقم
مثل الغمــامة انى سـار ســايرة
تقيـه حر وطيـس للهجــير حمي
وما حوى الغـــار من خير ومن كرم
وكــل طرف من الكفار عنه عمي
فالصدق في الغــار والصديق لم يرمـا
وهم يقولون مـا بالغــار من ارم
ظنوا الحمــام وظنوا العنكبوت على
خــير البريـة لم تنسـج ولم تحم
وقـــاية الله اغنت عن مضــاعفة
من الدروع وعن مرتفع من الاطم
لا تنكـــر الوحي من رويـاه
ان له قلبا اذا نــامت العينـان لم ينـم
فذاك حين بلــوغ من نبوتــــه
فليس ينـكر فيه حـال محتلــم
تبــارك الله مــا وحي بمكتسـب
ولا نــبي على غيــب بمتهـم
كــم ابرات وصبـا باللمس راحته
واطلقت اربــا من ربــقة اللمم
واحيت الســنة الشــهباء دعوته
حتى حكت غرة في الاعصر الدهـم
بعارض جاد او خلت البطـاح بهــا
سـيب من اليم او سـيل من العرم
دعني ووصفي ايـــات له ظهرت
ظهور نـار القرى ليلا على عـلم
ايــات حق من الرحمن محدثــة
قــديمة صفة المتصف بالقـدم
لم تقترن بزمـــان وهي تخبرنــا
عن المعـــاد وعن عـاد وعن ارم
دامت لدينـا ففاقت كــل معجزة
من النبيين اذ جاءت ولم تـدم
ما حوربت قط الا عــاد من حرب
اعـدى الاعـادي اليها ملقي السلم
ردت بلاغتهــا دعوى معارضهـا
رد الغيور يـد الجــاني عن الحرم
لها معــان كموج البحر في مـدد
وفـوق جوهره في الجمال والقيم
فمـا تـعد ولا تحـصى عجايبهـا
ولا تسـام على الاكثــار بالسام
ومن تـكن برسـول الله نصرتـه
ان تلقه الاسـد في اجــامها تجم
احــل امتـه في حـرز ملتــه
كالليث حل مع الاشـبال في اجم
كـم جدلت كـلمات الله من جدل
فيه وكـم خصم البرهان من خصم
كفــاك بـالعلم في الامي معجزة
في الجاهـلية والتــاديب في اليتم
خدمته بمديــح اســتقيل بـه
ذنوب عمر مضى في الشعر والخدم
اذ قـلداني ما تخشـى عـواقبـه
كــانني بهــما هدي من النعم
ان ات ذنبـا فمــا عهدي بمنتقض
من النبي ولا حبـلي بمنصـــرم
فـــان لي ذمة منــه بتسـميتي
محمدا وهو اوفى الخلق بــالذمم
يا رب بالمصطفى بلغ مقاصدنا
واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم