الخط العربي ،انواع الخطوط الفنية .
الخط العربي ،أنواع الخطوط الفنية ،الخطوط العربية القديمة والحديثة
الخط العربي
الكتابة نشاط تربوي يفترق عن غيره من الأنشطة في كونه مهارة حركية، لا تأتي إلّا بالتدرّج والتحلّي بالصبر، والأناة، والمثابرة، وهذه المهارة لا تتحقّق إلّا من وجهين أساسيين من مستويات التواصل الإنساني هما: جمال الأداء، وجودة العبارة، فإذا أضيف إليهما ارتباط الخط العربي بالنص القرآني، وصيرورته الفن الأول لفناني الأمة الإسلامية، بانت مكانته وقيمته، وبرز اهتمام المربين بتدريسه على أنّه فن تراثي.
توجد العديد من أنواع الخطوط ولقد استوحت الأنواع المتعددة من الخطوط أشكالها من الطبيعة فتوجد بعض الخطوط التي تشبه في شكلها الجبال والتلال والمنحدرات الصخرية ، وتوجد بعض الخطوط الاخرى التي تستخدم في الأشكال الهندسية والتي استوحت شكلها من فروع وسيقان الأشجار وأوراق الازهار ، وتتعدد انواع الخط العربي والذي تتميز حروفه بأنها متصلة مما يجعلها قابلة للتشكيل والتصميم بأشكال منحنية وهندسية .
أنواع الخطوط الفنية
تنقسم أنواع الخطوط الفنية إلى خمسة أنواع رئيسية هي الخطوط المتعرجة والتي تعتبر ممتعة نظراً لأنها تتطور وتتحول في اتجاهات مختلفة ، ويوجد أيضاً الخطوط الأفقية التي تذهب جنباً إلى جنب ، ويمكن أن تكون مستقيمة أو يمكن أن تكون متعرجة ، وإذا فكرت في خط الأفق حيث تلتقي السماء والأرض فيساعدك ذلك على تذكر الكلمة الأفقية .
تعتبر الخطوط العمودية هي النوع الثالث من الخطوط الفنية ، وهي خطوط سهلة ترتفع وتنخفض ويمكن أن تكون مستقيمة أو يمكن أن تكون متعرجة ، وتوجد أيضاً الخطوط المصنوعة من الخطوط المتعرجة من مزيج من خطوط قطرية ورأسية وأفقية مستقيمة ، تماماً مثل خطوط متعرجة تذهب في العديد من الاتجاهات المختلفة ، أما عن أخر أنواع الخطوط فهي الخطوط القطرية أو الخطوط المائلة والتي تبدو كما لو كانت تميل .
أنواع الخط العربي
لقد أبدع الخطاطون قديماً وحديثاً في أنواع الخطوط العربية وتطوير أشكال الخطوط وضبط قواعد كتابة الخط العربي كل نوع على حدة ، و استخدموا في ذلك طرق إبداعية في المد والاستدارة والتشابك والتداخل والتركيب كما يقترن فن الخط العربي بالزخرفة العربية .
ارتبط تطور فن الخط العربي فعلياً بعد ظهور الإسلام حيث تناوله الخطاطون المسلمون بالتحسين والتزويق والإبداع خاصة في كتابة آيات القرآن الكريم في المصاحف وفي تزيين المساجد ونشر الكتب والمخطوطات ، ولقد تعددت أنواع الخطوط حتى ظهر الخط الحديث المتعدد النماذج والغير مقيد بقواعد محددة ، وسميت الخطوط العربية بأسماء المدن أو أسماء الأشخاص أو أسماء الأقلام التي كتبت بها وتعددت رسوم الخط الواحد فيمكن لنوع واحد من الخطوط أن يكتب برسوم متعددة ، أما عن الأنواع الأساسية للخطوط العربية فهي :الخطوط القديمة
- الخط الكوفي: يعدّ هذا الخط من أقدم الخطوط العربية، وسمّي بالكوفي نسبة إلى الكوفة التي نشأ فيها ومنها انتشر، ولقد كثرت أشكاله وتعدّدت صور حروفه لكثرة عناية الفانين به، حتى زادت عن سبعين نوعاً، ويمتاز بتشكيل حروفه وزخرفته وتعامد حروفه، ولا يعدّ هذا الخط من الخطوط التي يباري بها الخطاطون لاعتماد كتابة حروفه على المسطرة.
- خط الثلث: يعدّ هذا أساساً من الخطوط العربية ولذا أطلق عليه (الخط العربي)، ويرى النقّاد أنّ الخطّاط لا يعدّ خطاطاً إلّا إذا أجاده، ويعدّ ابن مقلة مبتكره، وسمّي بالثلث؛ لأنّ قطعته تساوي ثلث القطر الذي يكتب به، ويستخدم في تزين المتاحف الفنية، والمساجد، وعناوين الكتب.
- خط التعليق (الفارسي): ينسب إلى (الفرس)، ويعزى ابتداعه إلى الفنان الإيراني (مير علي تبريزي ت 919ه) ومن ميزاته :أنّه كخط الرقعة لا يقبل التشكيل ولا التركيب.
- الخط الديواني: هو مزيج من النسخ والثلث، وهو من إبداع الفنانين الأتراك، حيث استخدمه السلاطين في كتابة الأوامر وما يصدر عن الدواوين (الهاشمي 1982)، ويقال:إنّ موجده هو (شهلا باشا)، ويمتاز بليونته واستدارة حروفه وأنّه لا يحتمل التشكيل.
- خط الطغراء: وهو أرقى الفنون التزينية الجمالية المتّخذة من الخط العربي مادةّ لها، وكان للسلاطين العثمانيين الفضل الأكبر في ابتداعه، وقد استخدم في كتابة أسماء السلاطين، وعلى النقود، والبسملة، والشهادات، ويغلب على نماذجه شكل إبريق القهوة، ومن خصائصه الغموض وصعوبة القراءة إلّا على الخبير.
- خط الرقعة: وهو أسهل الخطوط، ابتدعه الخطّاطون الأتراك ليوحدوا خطوط الموظفين و الكتاب في الدولة، وهو مشتقّ من خط النسخ والثلث، ويقال :إنّ مخترعه (ممتاز بك)، ويمتاز بوضوحه، وقصر حروفه، وسهولته واختصاره.
- خط النسخ: هو خط عربي أصيل ويقال :إنّ أول من استخدممه علي بن أبي طالب (كرم الله وجه) ولكن الراجح أـ يكون (ابن مقلة) هو مبتدعه. وسمّي بالنسخ لاستخدامه في نسخ القرآن، وهو الخط المعتمدفي حروف الطباعة العربي، ويمتاز بتشكيل وامتداد حروفه.
- خط الإجازة: هو خط مزيج من الثلث والنسخ، وأول من كتب به يوسف الشجري وسمّاه (الرياسي)، وسمي بالإجازة لأنّ الشهادات للمتفوقين في الخط كانت تكتب به.
- الرقعة المصري: ويرتكز على قواعد خط الرقعة، مع بعض التجوزات في رسم الألف، وامتداد بعض حروفه كالهاء المتطرفة، ويستخدم في كتابة الإعلانات.
- خط الحاسوب: استخدم حديثاً في كتابة الخطوط العريضة للصحف اليومية، كالنسخ العادي ويعتمد فيه الخطاط على المسطرة.
- الخط الحر: لا يلتزم فيه أية قاعدة بل يعتمد على الذوق الفني والتناسق ولا يتقنه إلاّ فنان موهوب ولا يستخدمه الخطاطون إلّا في الإعلانات.
خط النسخ
في الأيام الأولى للإسلام استخدم العرب الخط الكوفي لكتابة القرآن لأنه يعتبر نصًا إلهيًا ، ولكن الغالبية كانت تكافح لقراءة وكتابة الكوفية نظراً لصعوبتها ، وهذا هو السبب في قيام بعض المناطق بإنشاء نصوص عربية أخرى يمكن قراءتها وكتابتها بسهولة ، لذلك ظهر نمط جديد عُرف باسم خط النسخ والذي وصل إلى الشعبية واستخدم جنبا إلى جنب مع الكوفي ، وكلمة نسخ تعني إلغاء وأُعطيت هذا الاسم لأنه ألغى جميع أشكال الكتابة الأخرى وبدأ نسخ القرآن وغيرها من الكتب .
يُعتقد أن خط النسخ نشأ من قبل ابن مقلة عام 310 هـ ، إلا أن الدراسات الحديثة اعتقدت أنه كان تطورًا للكوفية منذ تاريخ نشأة الإسلام ، ولقد أثبت اكتشاف جبل سلا القريب من المدينة أن الأسلوب النسيجي كان موجودًا في فجر الإسلام ، وأظهرت دراسات أخرى أنه منذ ظهور الإسلام كان النسخ رئيسيًا وليس فرعًا من النصوص الكوفية .
خط الرقعة
اسم الرقعة هو اسم مشتق من الاسم العربي الرقة ويعني قطعة قماش ، وقد تم تسمية هذا الخط بذلك الاسم لأنه كان يكتب في كثير من الأحيان على قطع صغيرة من الورق للعرض على الملوك .
يتمتع خط الرقعة بعلاقة وثيقة مع خط الثلث ، ولكن خط الرقعة أقل تعقيدًا ، والأشكال الهندسية للحروف تشبه إلى حد كبير أشكال خط الثلث ولكنها أصغر مع منحنيات أكثر ، وكان خط الرقعة واحد من الكتابات المفضلة للخطاطين العثمانيين وخضعت للعديد من التحسينات ، وتعتبر الرقعة الخط المفضل للكتابة اليدوية في كل مكان في العالم العربي .
لقد صيغ خط الثلث لأول مرة في القرن السابع في عهد الخلافة الأموية ولكنها لم تتقدم حتى أواخر القرن التاسع ، وعلى الرغم من أن خط الثلث كان نادراً ما يستخدم في كتابة القرآن الكريم ، فقد حظي بشعبية كبيرة كخط زخرفي للنقوش والخطابات والعناوين ، ولا يزال هو الأكثر أهمية من بين جميع مخطوطات الزخرفة .
يتميز نص الثلث بأحرف منحنية مكتوبة برؤوس شائكة ، وترتبط الحروف وتتقاطع في بعض الأحيان مما يولد تدفقًا نسبيًا ذي أبعاد واسعة ومعقدة في كثير من الأحيان .
الخط الديواني
يعد الخط الديواني تطوراً عثمانياً للخطوط العربية ، وتم تطوير الخط الديواني على نطاق واسع من قبل الخطاط المنجز إبراهيم منيف في أواخر القرن الخامس عشر ، ووصل الخط الديواني إلى أعلى مكانة له في القرن السابع عشر بسبب الخطاط المشهور شالا باشا ، ومثل خط الرقعة أصبح الخط الديواني نصًا مشتركًا للكتابة في المملكة العثمانية ، فهو خط ديواني مخطط بشكل كبير ومنظم للغاية بشكل غير تقليدي .
الخط الفارسي
بدأ الخط الفارسي عندما بدأت بلاد فارس بالتعافي من التدمير المغولي في القرن الثالث عشر وغزو تيمور في القرن الرابع عشر ، وتم إنشاء الخط الفارسي ليكون رسميًا في القرن الثالث عشر على الرغم من أنه كان موجودًا في النصوص القديمة لعدة قرون قبل ذلك ، وكان يُزعم أنه مستمد من النص القديم لبلاد فارس الساسانية قبل الإسلام .
تم كتابة الخط الفارسي بقلم صغير عريض القص مقطوع بشكل مائل ويبدو مختلفًا تمامًا عن النصوص السابقة ، وبشكل عام يتم المزج بين الخطوط العمودية القصيرة ذات الأفق العريض التي يتم المبالغة في طولها الطبيعي كلما كان ذلك ممكنًا ، وكان الخط الفارسي أسلوبًا مرنًا وقد استخدم تمامًا في نسخ الرومانسية والشعر .
الخط الكوفي
تم إنشاء الخط الكوفي بعد إنشاء مدينتي البصرة والكوفة المسلمتين في العقد الثاني من العهد الإسلامي وهو القرن الثامن الميلادي ، ويحتوي الخط الكوفي على قياسات نسبية معينة جنبًا إلى جنب مع الزوايا الواضحة والتربيعية ، وكان للخط الكوفي تأثير واضح على كل الخطوط الإسلامية .
على عكس الخطوط العريضة المنخفضة ، كان لدى الخط الكوفي خطوط أفقية ممتدة وهذا يعطيها زخم ديناميكي معين ، ويتم تحديد الخط الكوفي غالبًا للاستخدام على الأسطح المستطيلة وذلك بفضل بنيتها الهندسية المجيدة حيث يمكن استخدام الخط الكوفي في أي مساحة .
اخيرا :اختلفت الخطوط العربية واختلفت معها طرق رسم حروفها وصورها ولكنها جميعًا تتشابه في هويتها العربية النابعة من قلب اللغة، لغة القرآن واساس الاسلام، وتلك الاختلافات الكثيرة على مر العصور تعبر عن قدرة الخطاط المسلم على التطور والتقدم والرقي وايضًا المزيد من الابتكار واكتشاف الغاز هذا الفن الاصيل، لم تقف الحروف العربية عند هذا الحد وتلك الاختلافات هي دليل على ذلك فقد ترجم الخطاطون المسلمون الخط الواحد الى عدة خطوط وابرزوه بعدة اشكال مميزة وهذا يعد من الاجازات التي تدعو للفخر وتحدٍ لكل من واجه هذا الفن البديع وحاول التقليل من قيمته.
فسبحان من خلق وابدع اعاننا الله واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته.
بحث من عملي
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الخط العربي ،انواع الخطوط الفنية .
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| فوائد الصمغ العربي واستخداماته,الفوائد العلاجية للصمغ العربي وأضراره | مريم 2 | الطب البديل | ||
| مواقع وروابط نتيجة الدبلومات الفنية 2024 ( الزراعة والتجارة و الصنايع و الخط العربي | samar guaranty | اهم الاخبار - اخبار يومية | ||
| الخطوط فى المنتدى [لجمال المواضيع] | shosho rony | منوعات x منوعات - مواضيع مختلفة | ||
| خريطة الوطن العربي الجديدة - ملونة - وصماء صور متعدده لخرائط الوطن العربي | ريموووو | منتدى عدلات التعليمي | ||
| القطار العثماني من تركيا الى المدينة المنورة | لولو حبيب روحي | عالم المعرفة | ||
الساعة الآن 11:34 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع