أسماءِ الأمْرَاضِ وألْقَابِ العِلَلِ والأوْجَاعِ ،تَفْصِيلِ أشْيَاء رَطْبَة
من فقه اللغة تَفْصِيلُ أسماءِ الأمْرَاضِ وألْقَابِ العِلَلِ والأوْجَاعِ ،تَفْصِيلِ أشْيَاء
رَطْبَةٍ ،تَفْصِيلِ الأمْوَالِ.
فقه اللغة
موضوع فقه اللغة من المواضيع الفرعية الشائكة في اللغة العربية، وهو من صنعة العلماء الأوائل، وجزء من إبداعهم وفصاحتهم وبلاغتهم، فذكرت هذه اللفظة في القرآن الكريم عشرين مرة، قال تعالى في إحدى المواضع: "فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثاً"، وفي الأغلب الأعم كلمة الفقه تستعمل للدلالة على علوم الدين المختلفة، ولكنها تستعمل لسائر العلوم ولكن بشرط وجود قرينةٍ دالة.
تعريف الفقه واللغة
أما تعريف الفقه: فهو فهم اللغة والتمكّن منها، لاستخدامها في المكان والزمان المناسبين، مع الحفاظ على شكلها وظاهرها، أما اللغة: فهي الكلام المتكوّن من مجموعة من الأصوات والإشارات والكلمات ذات المعنى، والتي تشكل أداة التواصل بين الأفراد، لتعبر عن أغراضهم وحاجاتهم.
تعريف فقه اللغة
ويعرف فقه اللغة لغةً واصطلاحا:
- التعريف اللغوي لفقه اللغة: فهم اللغة، وإدراك منهجها وغوامضها، والعمل بأساليبها.
- أما فقه اللغة اصطلاحاً: فهو العلم الذي يدرس قضايا اللغة من أصوات وتراكيب ومفردات، بمستوياتٍ مختلفة، صوتياً ونحوياً ودلالياً وصرفياً، ومتابعة التطورات عليها، والبحث في العقبات التي تمر بها هذه اللغة، مقارنةً باللغات واللهجات الأخرى.
ولفقه اللغة موضوعات جليلة وعظيمة، أوجزت فيما يلي:
- الكشف عن أصل اللغة.
- البحث في أسرار وجمال اللغة العربيّة، وخصائصها.
- معرفة قواعد العرب في كلامهم.
- الصوتيات، وعلوم النطق.
- اللهجات العربية، والفروق بينها.
- المستوى الصرفي، وعلم بنية الكلام.
- النحو العربي وقواعده.
- علوم الدلالة.
- ازدهار علوم الدلالة وانحطاطها.
- أنواع الشتقاق.
- الترادف والتضاد والنحو.
- الترجمة والتعريب وسننهما.
- المعاجم والفهارس العربية ومناهجها.
- البحث في تنقية اللغة، وتصفيتها من الشوائب والدخيل.
- معرفة العقبات والمشكلات التي تتعرض لها اللغة.
- استيعاب اللغة للمصطلحات الحديثة في مجالي الطب والصناعة.
- اللهجات المختلفة، والعناية بالخط العربي.
- الاهتمام بالدراسات التي تنشرها المعاجم اللغوية، ومناقشة نتائجها وتوصياتها.
لكل علم يدرس غايةٌ وأهداف مرجوّة، ولذلك يكون الخوض في غماره والبحث فيه، ومن هذه الأهداف:
- التأمل في بديع صنع الله، فعلوم الصوتيات والجهاز الصوتي معجزة خالدة.
- القدرة على النطق السليم.
- الافتخار باللغة العربية وعلومها.
- تفتيح القرائح وتنبيهها اتجاه ما يحاك ضد العربية، وذلك لأن الدفاع عن اللغة واجب دينيٌ وأخلاقي.
- إجلال السلف الصالح من العلماء.
- مواكبة التطور السريع الذي يطرأ على اللغات، ويؤثر على اللغة العربية.
- بيان العلاقة المتداخلة بين العربية واللغات الأخرى، وخدمة كل منهما للأخرى.
وفي هذا المقال سنعرض عليكم بعذ المواضيع في فقه اللغة للثعالبي
تَفْصِيلُ أسماءِ الأمْرَاضِ وألْقَابِ العِلَلِ والأوْجَاعِ
- الوَبَاءُ المَرَضُ العامُّ .
- العِدَادُ المَرَضُ الَّذي يَأْتي لِوَقْتٍ مَعْلُوم مِثْلُ حُمَّى الرِّبْعِ والغِبِّ وعادِيَّةِ السُّمِّ .
- الخَلَجُ أَنْ يَشْتَكيَ الرَّجُلُ عِظَامَهُ مِنْ طُوًلِ تَعبٍ أَو مَشْي .
- التَّوْصِيمُ شِبْهُ فَتْرةٍ يَجِدُهَا الإِنْسَانُ في أَعْضَائِهِ .
- العَلَزُ القَلَقُ مِنَ الْوَجَعِ .
- العِلَّوْصُ الوَجَعُ مِنَ التُخْمَةِ .
- الهَيْضَةُ أَنْ يُصِيبَ الإنْسانَ مَغْصٌ وكَرْب يَحْدث بَعْدَهُما قَيْء واخْتلاف .
- الخِلْفَةُ أَنْ لا يَلْبَثَ الطَّعامُ في البَطْنِ اللُّبْثَ المُعْتَادَ بَلْ يَخْرُجُ سَرِيعاً وَهُوَ بِحَالِهِ لَمْ يتغَيَّرْ مَعَ لَذْع وَوَجَع واختِلافٍ صَدِيدِي .
- الدُّوَارُ أنْ يكون الإِنْسانُ كَأَنَّهُ يُدَار بِهِ وتُظْلِمُ عَيْنُه وَيهُمُّ بالسُّقُوط .
- السُّباتُ أَنْ يكونَ مُلقىً كالنَّائِمِ ثُمَّ يحِسُّ وَيَتَحَرَّكُ إِلا أَنَّهُ مُغَمِّضُ العَيْنَيْنِ ورُبَّما فَتَحَهُما ثُمَّ عَادَ .
- الفالِجً ذَهابُ الحِسِّ والحَرَكَةِ
- اللَّقْوَةُ أَنْ يَتَعَوَّجَ وَجْهُهُ ولا يَقْدِرَ على تَغْمِيضِ إحْدَى عَيْنَيْهِ .
- التَّشَنُّجُ أَنْ يَتَقَلَّصَ عضْو مِنْ أَعْضَائِهِ .
- الكابُوسُ أَنْ يُحِسَّ في نومِهِ كَأَنَّ انْساناً ثَقِيلاً قَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ وضَغَطَهُ وأَخَذَ بأنْفَاسِهِ .
- الاسْتِسْقَاء أَنْ يَنْتَفِخَ البَطْنُ وَغَيْرُهُ مِنَ الأَعْضَاءِ وَيدُومَ عَطَشُ صَاحِبِهِ .
- الجُذَامُ عِلَّةٌ تُعَفِّنُ الأعْضاءَ وتُشَنِّجُها وتُعوِّجُها وتُبِحُّ الصَّوتَ وتَمْرُطُ الشَّعرَ .
- السَّكْتَةُ أنْ يَكُونَ الإنْسانُ كأنَّهُ مُلقىً كالنَّائِمِ يَغِطُّ من غَير نَوْم ولا يُحِسُّ إذا جُسَّ .
- الشُّخُوصُ أَنْ يَكُونَ مُلْقىً لا يَطْرِفُ وهو شاخِص .
- الصَّرعُ أنْ يَخِرَّ الإِنْسَان ساقِطاً وَيلتَوِي وَيضْطَرِبَ وَيفْقِدَ العَقْلَ .
- ذاتُ الجَنْبِ وَجع تَحْتَ الأَضْلاَع ناخِسٌ مَعَ سُعال وَحُمَّى .
- ذاتُ الرِّئةِ قَرْحَة في الرِّئَةِ يَضِيقُ مِنْهَا النَفَسُ .
- الشَّوْصَةُ رِيح تَنْعَقِدُ في الأَضْلاَع .
- الفَتْقُ أَنْ يَكُونَ بالرَّجُلِ نُتُوء في مَرَاقِّ البَطْنِ فإذا هوَ استَلْقَى وَغَمَزَهُ إلى داخِل غَابَ وإذَا اسْتَوَى عَادَ .
- القَرْوَةُ أنْ يَعْظُمَ جِلْدُ البَيْضَتَيْنِ لِرِيح فِيهِ أو مَاءٍ أو لِنُزُولِ الأَمْعَاءِ أو الثَّرْبِ .
- عِرْقُ النَّسَا مَفْتُوح مَقْصُورٌ وَجَع يَمْتَدُّ من لَدُنِ الوَرِكِ إلى الف
تَفْصِيلِ أشْيَاء رَطْبَةٍ
- لرُّطَبُ التَّمْرُ الرَّطْبً .
- العُشْبُ الكَلأ الرَّطْب .
- الفِصْفِصَةِ القَتُّ الرَّطْبُ .
- الثُرْمُطَةَ الطِّينً الرَّطْبُ عنْ ثَعْلَبٍ
- الاُرْنَةُ الجُبْنُ الرَّطْبً
- إذا كانَ المَالُ مَوْرُوثاً فهو تِلاَدٌ .
- فإذا كانَ مكْتَسَباً فهو طَارِف .
- فإذا كان مدفونا فهو رِكَاز .
- فإذا كَانَ لا يُرْجَى فهو ضِمَار .
- فإذا كانَ ذَهَباً وَفِضَّةً فهو صَامِتٌ .
- فإذا كانَ إِبلاً وغَنَماً فَهُوَ نَاطِق .
- فإذا كانَ ضَيْعَةً ومُستَغَلاً فهو عَقَارٌ .
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أسماءِ الأمْرَاضِ وألْقَابِ العِلَلِ والأوْجَاعِ ،تَفْصِيلِ أشْيَاء رَط
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| عيد الأم ما بين فقه الدين وفقه الواقع | أم أمة الله | المنتدي الاسلامي العام | ||
| من فقه البر | وغارت الحوراء | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
الساعة الآن 03:03 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع