مجالس تدبر القرآن الجزء الخامس
الجزء الخامس
الضيف: فضيلة الدكتور عبدالمحسن المطيري
جمع حساب إسلاميات
تغريدات الضيف
(وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ.)[النساء: 24] ما أوسع الحل وما أضيق الحرام، ولكن الشيطان يضيق على المرء الحل ويشوقه للضيق وينسيه الواسع حتى يقع.
﴿.. وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29] أنت تؤذي نفسك وهو أرحم بك من نفسك سبحانك ما أرحمك!
﴿وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ﴾ [النساء: 32] لاحظ (فضل الله) فهو الذي فضل فاحذر أنت أن تحسد أحدا على فضل أتاه الله، فإنما تعترض على حكمته سبحانه.
﴿وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا ﴿٣٨﴾ النساء﴾ المرائي والشيطان رفيقان.
﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿٤٩﴾ النساء﴾ لا تزكي نفسك بل التزكية الحقيقة عند الله تعالى.
تغريدات المشاركين والتي أعيد تغريدها من قبل الضيف
ان من صفات المنافقين انهم اذا قاموا للصلاة قاموا كسالى، هب لي قلب يا الله لا يتكاسل عن الصلاة ولا يؤخرها يارب ياكريم
** قل متاع الدنيا قليل } قليل قليل لايستحق ان نضحي من أجله بالكثير الكثير من نعيم الآخرة
فاضت عينيه ﷺ لما سمع ابن مسعود يقرأ ﴿ وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا ﴾ بكى وهو الشاهد !! فكيف بالمشهود عليهم ؟! يارب رحمتك
(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) هذه الآية نزلت في جوف الكعبة .. فحملت شرف البيان وشرف المكان ..!
﴿فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر﴾ من علامات تحقيق الإيمان بالله واليوم الآخر هو الرجوع عند التنازع إلى حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
﴿ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله﴾ كل عمل تنويه بصدق وعزم، ثم يحول بينك وبينه حائل، فإن لك من الفضل كما لو قمت به.
(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ ) من تمام القوامة للرجل أن يتحمل هو نفقات بيته ، ليس برجل من يرضى بأن تنفق امرأته أو أخته على البيت مع قدرته على الإنفاق
( وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً ) كثيرون من يعلم بالمواعظ وقليل من يعمل بها ..
” وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا۟ إِلَىٰ مَاۤ أَنزَلَ اللهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ رَأَیۡتَ ٱلۡمُنَافِقِینَ یَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودࣰا ” علامة إيمان المرء : استجابته لحكم الله و الرسول
{ولولا فضل ﷲ عَلَيْكُم ورحمته لاَتبَعْتُمُ ٱلشيْطَٰان} لا تغتر ببعض مزاياك لولا رحمة ﷲ بنا لهلكنا في امور الدين والدنيا
قاعدة ثابتة لاتتحول ولاتتبدل : ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ)
اسما (العليم) و(الحكيم) تكررا في سورة النساء ولعل في ذلك إشارة لما ورد فيها من أحكام؛ وأنه سبحانه وتعالى عليم بما يناسب الخلق ويعالج واقعهم، حكيم بما شرع سبحانه.
﴿ إن يريدا إصلاحا يُوَفِّق الله بينهما﴾: قال القاسمي: من أصلح نيته فيما يتوخاه؛ وفّقَه الله تعالى لمبتغاه.
تغريدات المشاركين التي لم يعد تغريدها
(إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا) ما ذاق طعم الحياة الكريمة إلا من جنب نفسه المعاصي ، و ليس من ملك الأموال و القصور و هو في ظلام المعاصي يحوم
(فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوف مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ) هذا هو الطريق الوحيد لبناء علاقة شرعية بين الرجل و المرأة و أي تعارف خارج هذا الإطار ثمرته الخيبة و الحسرة
(وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيما) وهذا مايريده اصحاب الشهوات في زماننافهم يعملون ليلا نهارا في جميع وسائل الاعلام على اضلال ابناء المسلمين ولا يهنأون حتى يرمونهم في الهاويه فعليهم من الله مايستحقون
(يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا) فكم من أناس يدعون الوسطية و باسمها كم من حجاب خلع و غناء و معازف و إختلاط انتشر ، فهم حقا دعاة الشيطان و ليس الوسطية
{ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما} الله مقسم الأرزاق وهو العليم بما هو أصلح لك فعود نفسك على الرضا بما قسم لك تسعد، واسأل الله من فضله
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّن الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ ) فتنة أهل العلم أشد خطر من فتنة غيرهم ، فلا يغتر أحد بعلمه و يسلك سبل الضلال و هو يحسب نفسه محصن من الوقوع فيها فتذل قدمه بعد ثباتها
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّن الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ ) فتنة أهل العلم و أشد خطر من فتنة غيرهم ، فلا يغتر أحد بعلمه و يسلك سبل الضلال و هو يحسب نفسه محصن من الوقوع فيها فتذل قدمه بعد ثباتها
(وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَـاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءقِرِينًا) اجتهد في إصلاح نيتك فكم من عمل ذهب هباءا لفسادها ،و احذر سبل الشيطان فهي لا تؤدي إلا إلى السوء
“يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا” الله الخبير علم بضعف الإنسان فخفف عنه
نادرا مانرى دروسا لتعليم الرقية الشرعية في زمن كثرة فيه الامراض الروحية. معظم الذين يحسدون مصابون بشيطان الحسد.
إسلاميات
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| حصاد التدبر سورة الإنسان | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| أكثر من سبعين تغريدة حول تدبر القرآن | امانى يسرى | المنتدي الاسلامي العام | ||
| مجموعه معلومات عن القرآن الكريم | للجنة اسعى❤ | القرآن الكريم | ||
| كتاب أثر القراءة بالتجويد في تدبر الكتاب المجيد | ام مالك وميرنا | كتب اسلامية | ||
| آيات إعجازية في القرآن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم وآراء العلماء فيه | بحلم بالفرحة | الاعجاز العلمي | ||
الساعة الآن 02:54 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع